Ryzom
Поделись знанием:
Элен, возвратившись вместе с двором из Вильны в Петербург, находилась в затруднительном положении.
В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного.
То, что показалось бы трудным и даже невозможным для другой женщины, ни разу не заставило задуматься графиню Безухову, недаром, видно, пользовавшуюся репутацией умнейшей женщины. Ежели бы она стала скрывать свои поступки, выпутываться хитростью из неловкого положения, она бы этим самым испортила свое дело, сознав себя виноватою; но Элен, напротив, сразу, как истинно великий человек, который может все то, что хочет, поставила себя в положение правоты, в которую она искренно верила, а всех других в положение виноватости.
В первый раз, как молодое иностранное лицо позволило себе делать ей упреки, она, гордо подняв свою красивую голову и вполуоборот повернувшись к нему, твердо сказала:
– Voila l'egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m'attendais pas a autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C'est un homme qui a ete plus qu'un pere pour moi. [Вот эгоизм и жестокость мужчин! Я ничего лучшего и не ожидала. Женщина приносит себя в жертву вам; она страдает, и вот ей награда. Ваше высочество, какое имеете вы право требовать от меня отчета в моих привязанностях и дружеских чувствах? Это человек, бывший для меня больше чем отцом.]
Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.
| Ryzom | |
|---|---|
|
| |
| Разработчик | |
| Издатель | |
| Дата выпуска | |
| Жанр | |
| Возрастной рейтинг |
ESRB: T (Teen)
|
| Платформы | |
| Режим игры | |
| Системные требования |
Intel Pentium III, 512 Мб ОЗУ, DirectX 8 или OpenGL 1.x, 7 Гб на жестком диске, видеокарта на 64 Мб оперативной памяти, интернет-соединение
|
| Сайт |
[www.ryzom.com/ om.com]
|
Ryzom («Ризом»), ранее The Saga of Ryzom — многопользовательская онлайн-игра в стиле фэнтези, создателем которой является французская компания Nevrax. В 2007 году была признана одной из лучших MMORPG[1], но так и не приобрела широкую популярность.
Содержание
Особенности игры
- красивая графика[2] (игровой движок лицензирован как GPL)
- Кроссплатформенность: в данный момент игра доступна как минимум для Windows, Linux и MacOS X [3]. Ведется портирование движка на OpenGL ES, что позволит запускать игру на мобильных устройствах под управлением Apple iOS, Android и иных мобильных платформах поддерживающих стандарт OpenGL ES.
- командность. Играть в одиночку будет нелегко.
- отсутствие классов персонажей. Каждый персонаж может прокачивать какие угодно скиллы и выбирать любую профессию. Специализация может быть магическая, боевая (владение мечом или стрелковым оружием), ремесло (изготовление оружия, брони и т. д., англ. crafting) и добыча полезных ископаемых (англ. harvesting). Умения развиваются согласно тому, насколько часто вы их используете. К примеру, если вы в бою чаще используете магию, то получаете возможность развивать магические умения. Чем сильнее ваши магические умения, тем сложнее их развивать в дальнейшем. По мере улучшения ваших умений в рамках скилла происходит расширение дерева данного скилла. Например, умения в магии начиная с определенного уровня расщепляются на независимые умения в «боевой» и «защитной» магиях, а они в свою очередь на определенном уровне расщепляюся на еше более подробные умения в различных направлениях магии. Умение боя расщепляется на «рукопашную» и «стрелковую» составляющие, которые расщепляются на ещё более подробные составляющие, и т. д.. Углубление в дерево умений по любому направлению не ограничено и пропорционально лишь затрате усилий на это направление. Это позволяет игроку самому выбирать желаемые пути совершенствования своего персонажа. Данная особенность также позволяет новичкам довольно быстро стать эффективными игроками, в то время как опытные игроки получают дополнительное преимущество благодаря большей свободе в действиях за счет хорошего владения сразу несколькими умениями, что дает больше свободы манёвра в зависимости от ситуации.
- оригинальная система заданий
- оригинальная система действий, позволяющая компоновать свои собственные действия, отсутствующие по умолчанию. Все действия в игре компонуются из отдельных элементарных кирпичиков — «stanzas». Для того чтобы играть сколь-нибудь эффективно, игроку необходимо создавать свои собственные действия. Все действия в игре, включая магию, все виды атак, ремесла и т. п. компонуются из элементарных составляющих. По мере приобретения опыта в каком либо участке дерева умений, игрок изучает новые «stanzas», расширяющие перечень возможных действий, улучшающие характеристики персонажа или позволяющие модифицировать параметры производимых действий. Это приводит к тому что игроки используют существенно различные наборы действий и их параметров, что делает каждого игрока достаточно уникальным.
- оригинальная смесь умений и технологий: игровой мир является смесью жанров фэнтэзи и научной фантастики.
- дружелюбное сообщество игроков[4].
- игра условно-бесплатна (бесплатные аккаунты ограничены уровнем до 125 во всех умениях)[5].
Игровой мир
Атис — огромная планета. На ней существуют четыре расы, которые находятся в разных отношениях друг с другом. Несколько поколений назад жители Атиса были практически полностью истреблены из-за нападения гигантских насекомых, и теперь стараются восстановить свою цивилизацию. Две противоборствующие группировки, Караван и Ками, стремятся распространить на Атис своё влияние.
Расы
Раса не влияет на умения персонажей, за исключением незначительных бонусов к сопротивлению разной магии.
- Матис (англ. The Matis) — обитают в лесах. Эта раса — остаток древней монархии, стремящаяся возродить своё королевство. Верят, что, как у каждой вещи во Вселенной есть своё собственное место, так и каждый человек обязан приложить все усилия и занять надлежащее положение в обществе. Они — аристократы планеты Атис, с бледной кожей, верные, изысканные, упорные и почтительные, уважающие природу и умеющие извлечь из неё пользу для себя. В их жилах течет благородная кровь.
- Трикер (англ. The Trykers) — невысокого роста, превосходные разведчики, путешественники и изобретатели, живут на островах. Их мечта — создать мир без тирании и несправедливости, без рабов и хозяев. Последователи идеалов «Свободы, равенства и братства» и верят, что могут создать гармоничное общество, где каждый сможет сохранить своё собственное лицо, являясь частью целого.
- Фирос (англ. The Fyros) — раса воинов, единственные, кто рискует жить в жаркой пустыне, где, возможно, обитают драконы. Верные и свирепые воители, которые построили своё общество, основываясь на кодексе чести. Они хотят создать собственную Империю. Больше всего представители Фирос ценят правду, честь, дисциплину и справедливость. Охотятся на опасных существ и являются хранителями мира Атис.
- Зораи (англ. The Zoraïs) — загадочные обитатели темных джунглей, ревностно служащие природе. Они стремятся к духовному просвещению, мудрости и возрождению магической мощи, которой когда-то обладали. Зораи поклоняются божеству Ками и с гордостью носят маску, обозначающую родство с ним. Они живут около магических храмов Ками и с огромным уважением относятся к природе.
Группировки
Группировки — «организации», которые могут давать вам различные задания. Помните, что Ками и члены Каравана ненавидят друг друга, поэтому услужить всем сразу не удастся. Вы можете избрать кого-то одного или сохранять нейтралитет.
- Ками — странные и жутковатые существа, оказывающее большое влияние на жизнь обитателей Атиса. Они служат божеству Ма-Дук, создателю планеты Атис. Ками — наблюдатели, которые заботятся о сохранении природного баланса, они следят, чтобы никто не нарушил хрупкое равновесие жизни. Как и Караван, служители Ками свободно путешествуют по планете и обладают большой магической силой.
- Караван — его члены не менее загадочны, чем Ками. Они носят черные костюмы и шлемы, которые полностью скрывают лицо, живут в металлических домах и используют оружие, технология изготовления которого пока неизвестна. Последователи Каравана стремятся к техническому прогрессу. Их можно встретить повсюду. Их богиня — Йена, мать человечества.
Стоимость игры
| Длительность подписки | Стоимость в долларах США |
|---|---|
| 1 месяц | 10.95 $ за месяц |
| 3 месяца | 10.25 $ за месяц |
| 6 месяцев | 9.49 $ за месяц |
Примечание: в данный момент игра стала полностью бесплатна для начинающих игроков. Бесплатные персонажи ограничены уровнем 125 во всех умениях и не могут пользоваться некоторыми возможностями, однако им доступен практически весь игровой процесс.[6]
Ryzom под лицензией AGPL
В мае 2010 года компания Winch Gate Properties открыла исходные тексты программ, а также сопутствующих игре элементов оформления: текстур, звуковых эффектов и 3D-моделей под лицензией AGPL. Сама игра на сервере компании остаётся платной, а открытие исходников позволяет всем желающим создавать собственные игровые серверы.[7]
Напишите отзыв о статье "Ryzom"
Примечания
- ↑ По данным [www.gameogre.com/topmmorpgs.htm gameogre.com] на апрель 2007
- ↑ [pc.gamezone.com/gzreviews/r23461.htm gamezone.com], [pc.ign.com/articles/558/558093p1.html pc.ign.com]
- ↑ www.ryzom.com
- ↑ [www.gamespot.com/pc/rpg/sagaryzom/review.html gamespot.com]
- ↑ [forums.ryzom.com/showthread.php?t=35224 announce]
- ↑ [forums.ryzom.com/showthread.php?t=35224 Patch 1.11.0 - Ryzom is now Free To Play and new boss! - Ryzom]
- ↑ [www.opennet.ru/opennews/art.shtml?num=26510 OpenNews: Исходные тексты игры Ryzom открыты под лицензией AGPL]
Ссылки
- [www.ryzom.com Официальный сайт игры]
- [www.nevrax.com/ Официальный сайт компании Nevrax] (англ.)
- [ryzomvault.ign.com/ Неофициальный сайт игры] (англ.)
- [blog.ryzom.com/post/575861866/the-mmorpg-ryzom-goes-free-software Официальное сообщение об открытии исходного кода игры (клиента, сервера и утилит для построения виртуальных миров) под лицензией AGPL 6 мая 2010 года] (англ.)
Отрывок, характеризующий Ryzom
Элен, возвратившись вместе с двором из Вильны в Петербург, находилась в затруднительном положении.
В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного.
То, что показалось бы трудным и даже невозможным для другой женщины, ни разу не заставило задуматься графиню Безухову, недаром, видно, пользовавшуюся репутацией умнейшей женщины. Ежели бы она стала скрывать свои поступки, выпутываться хитростью из неловкого положения, она бы этим самым испортила свое дело, сознав себя виноватою; но Элен, напротив, сразу, как истинно великий человек, который может все то, что хочет, поставила себя в положение правоты, в которую она искренно верила, а всех других в положение виноватости.
В первый раз, как молодое иностранное лицо позволило себе делать ей упреки, она, гордо подняв свою красивую голову и вполуоборот повернувшись к нему, твердо сказала:
– Voila l'egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m'attendais pas a autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C'est un homme qui a ete plus qu'un pere pour moi. [Вот эгоизм и жестокость мужчин! Я ничего лучшего и не ожидала. Женщина приносит себя в жертву вам; она страдает, и вот ей награда. Ваше высочество, какое имеете вы право требовать от меня отчета в моих привязанностях и дружеских чувствах? Это человек, бывший для меня больше чем отцом.]
Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
– Но я думаю, – сказала вдруг соскучившаяся Элен с своей обворожительной улыбкой, – что я, вступив в истинную религию, не могу быть связана тем, что наложила на меня ложная религия.
Directeur de conscience [Блюститель совести] был изумлен этим постановленным перед ним с такою простотою Колумбовым яйцом. Он восхищен был неожиданной быстротой успехов своей ученицы, но не мог отказаться от своего трудами умственными построенного здания аргументов.
– Entendons nous, comtesse, [Разберем дело, графиня,] – сказал он с улыбкой и стал опровергать рассуждения своей духовной дочери.
