Shinobi.ru
| Сайт любителей аниме | |
| URL |
[shinobi.ru shinobi.ru] |
|---|---|
| Коммерческий |
Нет |
| Тип сайта | |
| Регистрация |
Свободная |
| Посещаемость |
5.4 тыс. посетителей/месяц ([new-top.mail.ru/rating?id=957945 статистика Рейтинг@Mail.ru]) |
| Владелец |
Максим Камельфо (главный редактор) |
| Начало работы | |
| Текущий статус |
Работает |
Сайт любителей аниме (Информационно-развлекательный аниме-портал) — русскоязычный веб-сайт, посвящённый аниме-культуре. С 2007 года играет значительную роль в развитии аниме-культуры в России[1]. Именно в 2007 году в печати появилось первое упоминание о сайте — крупнейший[2] европейский журнал о компьютерах ComputerBild опубликовал обзор[1] в котором поставил «Сайту любителей аниме» оценку «Хорошо». В дальнейшем время от времени другие издания также публиковали информацию о сайте[3], но вторая важная публикация состоялась[4] в самом большом российском журнале об аниме — Аниме Гид.
Аудитория
С момента создания shinobi.ru его аудитория значительно возросла и сейчас составляет ~1,500 посетителей в день (~45,000 в месяц)[5], а в поисковых системах Google и Яндекс сайт занимает лидирующие позиции по ключевым тематическим запросам[6]. Средний возраст для чата — от 13 до 18 лет. Средний возраст для портала и форума — от 16 до 30 лет. Доля Москвы и Московской области в запросах — 30 %, Санкт-Петербурга и Ленинградская области — 17 %, Свердловской области — 3 %. Другие области России делят между собой 40 % и наконец оставшиеся 10 % запросов приходятся из ближнего зарубежья, прежде всего это Украина, Казахстан и некоторые другие страны СНГ.
Структура и контент
Сайт любителей аниме делится на 3 основных сервиса — портал, форум и чат.
1. Портал в свою очередь делится на разделы «Аниме-новости», «Музыка», «Приколы», «О Японии», «Игры», «Картинки», «Обои»", «Хентай», «Флешки», «Видео», «Статьи», «Рецензии» и «Ссылки».
2. Форум делится на две части — для тематического общения на тему аниме и японской культуры, и на общение на любые темы.
3. Чат представляет собой стилизированный под додзё чат состоящий из трёх комнат — «Гостиной», «Для двоих» и «Оружейной». В чате играет Японское радио и доступна возможность вставлять картинки прямо в разговор.
Замечания и сноски
- ↑ 1 2 «Страница 63». Журнал «ComputerBild» №05 от 2007-года.
- ↑ «Обложка». Журнал «ComputerBild».
- ↑ «Журнал "YES" Мартовский номер 2009 г., Звёздный бульвар №3 (128) от 2008г.».
- ↑ «Страница 126». Журнал «АнимеГид» №50 от 2008-года.
- ↑ [top.mail.ru/dynamics?period=Today&what=Hosts&id=957945&%E4%E8%ED%E0%EC%E8%EA%E0 Статистика сервиса Mail.ru]. [www.webcitation.org/66UxAL8eR Архивировано из первоисточника 28 марта 2012].
- ↑ [www.google.ru/search?ie=UTF-8&hl=ru&q=%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5%20%D1%81%D0%B0%D0%B9%D1%82&redir_esc=y&ei=EjBESuO7IYmGnQO2i_StAQ Первые места по запросам «Аниме сайт», «Аниме чат», «Аниме радио» и пр.].
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 12 мая 2011 года. |
|
Это заготовка статьи о веб-сайте. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Напишите отзыв о статье "Shinobi.ru"
Отрывок, характеризующий Shinobi.ru
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
