Sony Cyber-shot DSC-RX1
Поделись знанием:
Sony Cyber-shot DSC-RX1Sony Cyber-shot DSC-RX1
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Sony Cyber-shot DSC-RX1 | ||
Годы выпуска | 2012 — настоящее время | |
Тип | цифровой фотоаппарат | |
Матрица | КМОП 35,8 × 23,9 мм (Kf = 1,0) | |
Разрешение | 6000 × 4000 (24,0 млн пикселей) | |
Объектив | Carl Zeiss Sonnar T*, 35 мм 1:2 | |
Диапазон выдержек | 1/2000 — 30 с, длительная | |
Предустановки экспозамера | программный, приоритет выдержки, приоритет диафрагмы, ручной | |
Режимы экспозамера | многозонный, центро-взвешенный, точечный | |
Зоны фокусировки | 25 точек | |
Режимы автофокуса | TTL, по контрасту, подсветка; режимы: покадровая, непрерывная, следящая; ручная | |
Серийная съёмка | 5 кадров в секунду | |
Видоискатель | нет | |
Диапазон ISO | 100—3200, расширение до 25600 | |
Фотовспышка | встроенная подъёмная (ведущее число 6) | |
Съёмка видео | 1920 × 1080, 60 к/с, стерео, AVCHD | |
Экран | ЖК-дисплей, 3 дюйма, 1 229 000 пикселей | |
Накопитель | Memory Stick Duo, Secure Digital (поддержка SDXC) | |
Габаритные размеры | 113,3 × 65,4 × 69,6 мм | |
Вес | 453 г (корпус), 482 г (с аккумулятором) | |
Питание | Li-Ion NP-BX1 (4,5 Вт·ч) | |
Изображения на Викискладе |
Sony Cyber-shot DSC-RX1 — первый в мире беззеркальный цифровой фотоаппарат с «полнокадровой» матрицей, эквивалентной по размеру малоформатному кадру. Оснащён несъёмным объективом с междулинзовым центральным затвором-диафрагмой.
Анонсирован компанией «Сони» в сентябре 2012 года, в продаже с ноября. Наиболее близкие технически и идеологически модели — Fujifilm FinePix X100 и Leica X2[1] с матрицами формата APS-C.
Вышла модификация Sony Cyber-shot DSC-RX1R без низкочастотного оптического фильтра — для повышения резкости фотографий.[2]
Напишите отзыв о статье "Sony Cyber-shot DSC-RX1"
Примечания
Ссылки
- [www.sony.ru/product/dsc-r-series/dsc-rx1 RX1 Цифровая компактная фотокамера] — Sony Cyber-shot DSC-RX1 на российском сайте «Сони».
Это заготовка статьи о фотографии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Отрывок, характеризующий Sony Cyber-shot DSC-RX1
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.