Source Input Format
Поделись знанием:
– Сколько жителей в Москве, сколько домов? Правда ли, что Moscou называют Moscou la sainte? [святая?] Сколько церквей в Moscou? – спрашивал он.
И на ответ, что церквей более двухсот, он сказал:
– К чему такая бездна церквей?
– Русские очень набожны, – отвечал Балашев.
– Впрочем, большое количество монастырей и церквей есть всегда признак отсталости народа, – сказал Наполеон, оглядываясь на Коленкура за оценкой этого суждения.
Балашев почтительно позволил себе не согласиться с мнением французского императора.
– У каждой страны свои нравы, – сказал он.
– Но уже нигде в Европе нет ничего подобного, – сказал Наполеон.
– Прошу извинения у вашего величества, – сказал Балашев, – кроме России, есть еще Испания, где также много церквей и монастырей.
Source Input Format (SIF) — определенный в стандарте MPEG-1 формат хранения и передачи цифрового видео.
- 625/50 Формат SIF в PAL/SECAM имеет разрешение 352(или 360) x 288 пикселей при частоте 25 кадров в секунду.
- 525/59.94 Формат SIF в NTSC имеет разрешение 352(или 360) x 240 пикселей при частоте 29.97 кадров в секунду.
В сравнении со спецификацией CCIR_601, определяющей соответствующие ей параметры цифрового кодирования телевизионных сигналов, SIF может быть охарактеризован как сокращенный на половину по высоте и ширине, частоте и цветности.
SIF также называют «битовым потоком с ограниченными параметрами».[1]
SIF также применяется для трансляции мобильного телевидения в формате DVB-H.
Разновидности формата
Таблица иллюстрирует разновидности данного формата.
| Название формата | Разрешение |
|---|---|
| SQSIF | 128 × 96 |
| QSIF | 176 × 120 |
| SIF | 352 × 240 |
| 4SIF | 704 × 480 |
| 16SIF | 1408 × 960 |
См. также
Напишите отзыв о статье "Source Input Format"
Примечания
- ↑ [bmrc.berkeley.edu/research/mpeg/faq/mpeg1.html# Что такое «Битовый поток с ограниченными параметрами»? (англ.)]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Source Input Format
За обедом, посадив подле себя Балашева, он обращался с ним не только ласково, но обращался так, как будто он и Балашева считал в числе своих придворных, в числе тех людей, которые сочувствовали его планам и должны были радоваться его успехам. Между прочим разговором он заговорил о Москве и стал спрашивать Балашева о русской столице, не только как спрашивает любознательный путешественник о новом месте, которое он намеревается посетить, но как бы с убеждением, что Балашев, как русский, должен быть польщен этой любознательностью.– Сколько жителей в Москве, сколько домов? Правда ли, что Moscou называют Moscou la sainte? [святая?] Сколько церквей в Moscou? – спрашивал он.
И на ответ, что церквей более двухсот, он сказал:
– К чему такая бездна церквей?
– Русские очень набожны, – отвечал Балашев.
– Впрочем, большое количество монастырей и церквей есть всегда признак отсталости народа, – сказал Наполеон, оглядываясь на Коленкура за оценкой этого суждения.
Балашев почтительно позволил себе не согласиться с мнением французского императора.
– У каждой страны свои нравы, – сказал он.
– Но уже нигде в Европе нет ничего подобного, – сказал Наполеон.
– Прошу извинения у вашего величества, – сказал Балашев, – кроме России, есть еще Испания, где также много церквей и монастырей.
