The Cult
| The Cult | |
 Концертное выступление The Cult, 2 ноября 2010 | |
| Основная информация | |
|---|---|
| Жанры | |
| Годы | |
| Страна | |
| Город | |
| Лейблы | |
| Состав |
Иан Эстбери |
| Бывшие участники |
Les Warner, Ray Mondo, Nigel Preston, Jamie Stewart, Mark Brzezicki, Kid Chaos, John Webster, Chris Taylor, Eric Singer, Mickey Curry, Matt Sorum, Todd Hoffman, James Kottak, Charley Drayton, Michael Lee, Kinley Wolfe, John Sinclair, Craig Adams, Scott Garrett, Martyn LeNoble, Billy Morrison |
| Другие проекты |
Southern Death Cult |
| [www.thecult.us/ cult.us] | |
The Cult — британская рок-группа, возникшая в своём исходном составе в Брадфорде в 1981 г. В течение многих лет группа меняла составы, самые постоянные участники — вокалист Иан Эстбери и гитарист Билли Даффи, оба писали песни для группы.
В начале своего существования группа выступила в роли одного из основоположников развивавшейся в Англии сцены постпанка. Стиль их музыки ассоциировался в прессе с готик-роком, находясь под влиянием мистицизма, ассоциировавшегося с американскими индейцами и группами психоделического рока, такими как The Doors.
После переезда в Лондон и выпуска своего второго альбома «Love», «The Cult» завоевал более широкую аудиторию, оказавшись на 4-м месте в чартах Великобритании и выпустив несколько популярных синглов, таких как «She Sells Sanctuary» и «Rain». При этом группа отошла от своего изначального звучания, сблизившись с хард-роком. Выпустив альбом «Electric» и сингл «Love Removal Machine», они попали на американский рынок; альбом «Sonic Temple» также достиг большого коммерческого успеха.
В начале 1990-х группа переживала кризис из-за злоупотребления алкоголем и закулисных трений между участниками. В начале 1995 г. «The Cult» распался, столкнувшись с непреодолимыми препятствиями во время южно-американского турне. Между 1999 и 2002 гг. группа воссоединилась для записи альбома «Beyond Good and Evil» и переиздала все свои альбомы в Азии и в восточной Европе в 2003 г. и в Японии в 2004 г. В 2006 г. группа воссоединилась снова для проведения нескольких мировых турне.
В октябре 2007 г. группа выпустила альбом «Born into This» на лейбле «Roadrunner Records». Перед этим группа приняла участие в нескольких фестивалях и дала несколько интервью, а также провела совместный тур с «The Who» в Европе летом 2007 г. и собиралась провести ещё один в США. В мае 2008 г. по сообщениям газеты «The Gauntlet», «The Cult» расторгли контракт с «Roadrunner Records» после записи всего одного альбома.
В 2012 году, после 4-летнего перерыва, группа выпустила альбом Choice of Weapon на лейбле Cooking Vinyl.
В июле 2012 года во время гастролей по Европе на мосту по дороге из хорватского города Сплит в столицу Словении Любляну гастрольный автобус The Cult попал в аварию. В результате инцидента травмы шеи, спины и плеча получил вокалист Ян Эстбери. [1]
Внезапно автобус резко изменил направление движения, ударился об ограждение, накренился на 45 градусов, потом принял обычное положение и резко встал. Только ограждение не позволило нам всем упасть с высоты 25 метров".
Дискография
Студийные альбомы
- Dreamtime (1984)
- Love (1985)
- Electric (1987)
- Sonic Temple (1989)
- Ceremony (1991)
- The Cult (1994)
- Beyond Good and Evil (2001)
- Born into This (2007)
- Choice of Weapon (2012)
- Electric Peace (2013)
- Hidden City (2016)
Концертные альбомы
- Dreamtime Live at the Lyceum ( 1984)
- Live at the Marquee (1993)
Напишите отзыв о статье "The Cult"
Примечания
Ссылки
- [www.thecult.us/ официальный сайт группы]
|
Это заготовка статьи о музыкальном коллективе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий The Cult
Когда человек находится в движении, он всегда придумывает себе цель этого движения. Для того чтобы идти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что то хорошее есть за этими тысячью верст. Нужно представление об обетованной земле для того, чтобы иметь силы двигаться.
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.
Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели. Кроме этой причины общего стремления, связывавшей в одно целое толпы французов и придававшей им некоторую энергию, была еще другая причина, связывавшая их. Причина эта состояла в их количестве. Сама огромная масса их, как в физическом законе притяжения, притягивала к себе отдельные атомы людей. Они двигались своей стотысячной массой как целым государством.
Каждый человек из них желал только одного – отдаться в плен, избавиться от всех ужасов и несчастий. Но, с одной стороны, сила общего стремления к цели Смоленска увлекала каждою в одном и том же направлении; с другой стороны – нельзя было корпусу отдаться в плен роте, и, несмотря на то, что французы пользовались всяким удобным случаем для того, чтобы отделаться друг от друга и при малейшем приличном предлоге отдаваться в плен, предлоги эти не всегда случались. Самое число их и тесное, быстрое движение лишало их этой возможности и делало для русских не только трудным, но невозможным остановить это движение, на которое направлена была вся энергия массы французов. Механическое разрывание тела не могло ускорить дальше известного предела совершавшийся процесс разложения.
Ком снега невозможно растопить мгновенно. Существует известный предел времени, ранее которого никакие усилия тепла не могут растопить снега. Напротив, чем больше тепла, тем более крепнет остающийся снег.
Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
