The Grand Design
Поделись знанием:
К:Альбомы 2006 года
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
| The Grand Design | ||||
 | ||||
| Студийный альбом Edenbridge | ||||
|---|---|---|---|---|
| Дата выпуска | ||||
| Жанр | ||||
| Длительность |
42:49 | |||
| Продюсер | ||||
| Язык песен | ||||
| Лейбл | ||||
| Профессиональные рецензии | ||||
| ||||
| Хронология Edenbridge | ||||
| ||||
| Синглы из The Grand Design | ||||
|
||||
The Grand Design (рус. Великий замысел) — пятый студийный альбом австрийской симфо-пауэр-метал-группы Edenbridge, выпущен 19 мая 2006 года на немецком лейбле Massacre Records.
Содержание
Об альбоме
The Grand Design записывался в разных студиях: Farpoint Station (Австрия) под руководством Франка Питтерса (Frank Pitters); Thin Ice Studio (Англия), руководитель Карл Грум (Karl Groom); Studio Heaven (Нидерланды) под руководством Робби Валентина (Robby Valentine) и Арне Стокхаммера; The Track Shak (Германия) у Денниса Уарда (Dennis Ward); Wild One Studio (Австрия), руководитель Якоб Грабмайер (Jakob Grabmayr).
Список композиций
Слова и музыка всех песен Арне Стокхаммер, кроме треков «Terra Nova», «The Grand Design» и «Taken Away», написанные им совместно с Робби Валентином (Robby Valentine).| № | Название | Длительность |
|---|---|---|
| 1. | «Terra Nova» | 7:09 |
| 2. | «Flame of Passion» | 5:22 |
| 3. | «Evermore» | 3:47 |
| 4. | «The Most Beautiful Place» | 3:09 |
| 5. | «See You Fading Afar» | 4:46 |
| 6. | «On Top of The World» | 5:05 |
| 7. | «Taken Away» | 4:14 |
| 8. | «The Grand Design» | 10:17 |
| Бонус-треки | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| № | Название | Длительность | |||||||
| 9. | «Empire of the Sun» (инструментальный) | 5:23 | |||||||
Участники записи
Основной состав
- Сабина Эдельсбахер — ведущий и бэк-вокал
- Арне «Ланвалль» Стокхаммер — электронная гитара, 6-ти и 12-ти струнные акустические гитары, клавишные, бузуки, мандолина, пипа
- Франк Биндиг — бас-гитара
- Роланд Навратил — ударные
Приглашённые музыканты
- Робби Валентин — бэк-вокал, хоровое пение в треках № 1, № 7 и № 8; фортепианное соло в треке № 1
- Дэннис Уард — бэк-вокал, хоровое пение в треках № 2, № 3, № 5 и № 6
- Карл Грум — гитарное соло в треке № 1
- Мартин Майер — фламенко-гитара и акустическая гитара в треке № 8, дополнительная ритм-гитара
- Астрид Стокхаммер — скрипка в треке № 8
Производство
- Карл Грум — микширование
- Петер Уан’т Риет — мастеринг
- Томас Эверхард — обложка и дизайн буклета
- Моника Стипер — стиль группы (одежда)
- Алики Копанакис — дизайн одежды Сабины
Напишите отзыв о статье "The Grand Design"
Примечания
Ссылки
- [www.edenbridge.org/en/main/project/26 Альбом на официальном сайте группы] (англ.)
- [www.darklyrics.com/lyrics/edenbridge/thegranddesign.html Тексты песен] (англ.)
- [www.discogs.com/master/228441 The Grand Design] (англ.) на сайте Discogs
- [www.massacre-records.de/bands/bands_releases.asp?bands=EDENBRIDGE&orderno=200502 Страница альбома] на сайте Massacre Records
|
Это заготовка статьи о музыкальном альбоме. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий The Grand Design
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
