Thunar
 | |
 Версия 1.6.10 | |
| Тип | |
|---|---|
| Автор |
Benedikt Meurer |
| Разработчик |
Benedikt Meurer, |
| Написана на | |
| Интерфейс | |
| Операционная система |
Linux и др. UNIX-подобные |
| Языки интерфейса |
русский и др. |
| Последняя версия |
1.6.10 (22 мая 2015[1]) |
| Лицензия | |
| Сайт |
[docs.xfce.org/xfce/thunar/start ce.org/xfce/thunar/start] |
Thunar — файловый менеджер для рабочей среды Xfce, с версии Xfce 4.4 заменивший ранее использовавшийся Xffm. Интерфейс Thunar очень похож на интерфейс Nautilus — стандартного файлового менеджера среды GNOME. Thunar разрабатывается с расчётом на высокую производительность и удобство в использовании, а также на поддержку стандартов, заявленных на freedesktop.org. Функциональность Thunar может быть расширена за счёт развитой системы плагинов.
Своё название получил в честь скандинавского бога Тора.
Содержание
Возможности
По возможностям Thunar ничуть не уступает своим конкурентам и имеет следующие функции:
- Поддержка Drag'n'Drop;
- Просмотр сетевых хранилищ файлов при подключении по протоколу WebDAV. При этом, в адресную строку Thunar вводится адрес вида «davs://example.com/». Для подключения по WebDAV требуются отдельные соответствующие программы, например [www.webdav.org/neon/ neon], [savannah.nongnu.org/projects/davfs2 davfs2], [www.webdav.org/cadaver/ cadaver], Gigolo_(программа);
- Поддержка закладок, которые отображаются на панели;
- Интеграция с SVN и GIT с помощью соответствующего плагина;
- Отображение эскизов графических и видео-файлов;
- Автомонтирование подключённых носителей;
- Смена доступов и владельцев файлов;
- Отображение скорости копирования файлов (добавлено в версии 1.6).
Плагины
Для Thunar есть несколько основных плагинов, расширяющих его функциональность[2].
- Thunar-vfs — для работы с виртуальной файловой системой;
- Thunar-archive-plugin — добавление пунктов в контекстное меню: «Извлечь сюда», «Извлечь в» (для архивов) или «Создать архив» (для файлов и папок);
- Thunar-media-tags-plugin — отображение ID3-тегов аудиофайлов;
- Thunar-volman — для работы со сменными носителями информации;
- Thunar Dropbox — добавление нескольких пунктов в контекстное меню для файлов в папке синхронизации с Dropbox, в том числе копирование публичной ссылки к файлу в буфер обмена;
- Thunar gtkhash — отображение различных видов хеша в свойствах файла;
- Thunar vcs — интеграция с SVN и GIT.
Версии
| Версия | Дата выхода | Нововведение |
|---|---|---|
| 1.4.0 | 28 апреля 2012 | |
| 1.6.6 | 28 февраля 2015 | |
| 1.6.7 | 20 апреля 2015 | |
| 1.6.8 | 5 мая 2015 | |
| 1.6.9 | 17 мая 2015 | |
| 1.6.10 | 22 мая 2015 |
Текущая версия
См. также
Напишите отзыв о статье "Thunar"
Примечания
Ссылки
- [docs.xfce.org/xfce/thunar/start Страница Thunar на официальном сайте Xfce]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Thunar
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
