VI век до н. э.
1-е тысячелетие до н. э. |
VIII век до н. э. — VII век до н. э. — VI век до н. э. — V век до н. э. — IV век до н. э. |
Хронологическая таблица |
VI век до н. э. начался в первый день 600 года до н. э. и закончился в последний день 501 года до н. э..
Панини (Индия) создаёт грамматику санскрита (возможно, не в этом веке, а несколько позднее)[1], старейшую из дошедших до нас грамматик.
На Ближнем Востоке в первой половине века господствует Халдейское или Нововавилонское царство, которое в конце предыдущего века успешно восстало против Ассирии. В 586 году до н. э. прекращает существование Иудейское царство: вавилонская армия Навуходоносора II захватывает Иерусалим, и основная масса населения принудительно переселяется в другие страны. В 540-е годы до н. э. владычеству вавилонян на Ближнем Востоке кладёт конец Кир II Великий, основатель Персидской империи. Продолжая расширяться, его держава превращается в крупнейшее государство той эпохи.
В Европе железного века продолжается экспансия кельтов. В Китае — Период Вёсен и Осеней.
- Средиземноморье: возникает древнегреческая философия, расцвет которой приходится на V век до н. э..
- Поздняя Гальштатская культура в Восточной и Центральной Европе, поздний бронзовый век в Северной Европе.
- Восточная Азия: Период Чуньцю. Китайская философия приобретает характер ортодоксии в Китае. Процветают конфуцианство, легизм и моизм. Лао-цзы основывает даосизм.
- Ближний Восток: Эпоха Вавилонского пленения древних евреев. Возникновение Персидской империи. Заратустра становится основателем зороастризма — учения в русле философского дуализма.
- Древняя Индия: Будда Шакьямуни и Махавира становятся основателями буддизма и джайнизма.
- Закат цивилизации ольмеков в Америке.
Правители
- Цари Рима: Луций Тарквиний Приск, Сервий Туллий, Луций Тарквиний Гордый.
- Цари Спарты: (из династии Агидов) Лев, Анаксандрид, Клеомен I (520—491); (из династии Эврипонтидов) Агасикл, Аристон, Демарат (ок. 515 — 491).
- Цари Македонии: Аероп I, Алкет, Аминта I.
- Правители Карфагена: Малх, Маго I.
- Цари Кирены: Аркесилай I, Батт II, Аркесилай II, Леарх, Батт III, Аркесилай III, Батт IV.
- Тиран Гелы Клеандр (505—498).
- Фараоны: Нехо II, Псамметих II, Априй, Амасис II, Псамметих III. 525 — Завоевание Египта персами.
- Цари Иудеи: Иоаким, Иехония, Седекия.
- Цари Тира: Итобаал III, Баал II, Йакнибаал, Хельбес, Аббар, Маттан III, Гер-Аштари, Балеазар III, Махар-баал, Хирам III.
- Цари Урарту: Руса III, Руса IV.
- Цари Лидии: Алиатт, Крёз.
- Цари Вавилона: Навуходоносор II, Амал-Мардук, Нергал-шарр-уцур, Лабаши-Мардук, Набонид, Бел-шарр-уцур, Навуходоносор III, Навуходоносор IV.
- Цари Мидии: Увахшатра (625—585), Иштувегу (585—550).
- Правители Персии: Кир I, Камбиз II, цари Персии Кир II (559—530), Камбиз II (530—522), Дарий I (522—486).
- Правители Армении: Ерванд I Сакавакяц (570-560), Тигран I Ервандид (560-535), Ваагн Ервандид (530-515), Гидарн I (конец VI века до н. э.)
- Цари Сабы: Самхуалайа Зарих, Карибиил Ватар II, Илшараб I, Йадаил Баййин II, Йакрумбалик Ватар, Йасамар Баййин II (ок.525-ок.495).
- Царь Магадхи: Кшатрауджас, Бимбисара (544—491).
- Цари Чжоу Дин-ван (606—586), Цзянь-ван (585—572), Лин-ван (571—545), Цзин-ван (544—521), Дао-ван (520), Цзин-ван (519—476).
- Цари Чу Гун-ван (590—560), Кан-ван (559—545), Цзя Ао (544—541), Лин-ван (540—528), Пин-ван (527—516), Чжао-ван (515—489).
- Цари У Цюй-ци, Шоу-мэн (585—561), Чжу-фань (560—548), Юй-цзи (547—531), Юй-мэн (530—527), Ляо-ван (526—515), Хэ-лу (514—496).
- I век (традиционно 581—549 до н. э.) — 2-й император Японии Суйдзэй.
- I век (традиционно 549—511 до н. э.) — 3-й император Японии Аннэй.
- I век (традиционно 510—477 до н. э.) — 4-й император Японии Итоку.
Важные персоны
- См. Список глав государств в 501 году до н.э.
- Жил легендарный древнегреческий баснописец Эзоп.
- Кир Великий.
- Фалес Милетский.
- Древнегреческий философ и математик Пифагор.
Напишите отзыв о статье "VI век до н. э."
Примечания
- ↑ [books.google.com/books?id=CKLxjjXqAsQC&pg=PA39&lpg=PA39&dq=panini+BCE&source=web&ots=Gakie80Lfx&sig=oEJkmNhpxv9H9qavcz-XKGdallE&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=10&ct=result Ritual and mantras: rules without meaning] Google Books
Отрывок, характеризующий VI век до н. э.
– Умна она? – спросила княжна Марья. Пьер задумался.– Я думаю нет, – сказал он, – а впрочем да. Она не удостоивает быть умной… Да нет, она обворожительна, и больше ничего. – Княжна Марья опять неодобрительно покачала головой.
– Ах, я так желаю любить ее! Вы ей это скажите, ежели увидите ее прежде меня.
– Я слышал, что они на днях будут, – сказал Пьер.
Княжна Марья сообщила Пьеру свой план о том, как она, только что приедут Ростовы, сблизится с будущей невесткой и постарается приучить к ней старого князя.
Женитьба на богатой невесте в Петербурге не удалась Борису и он с этой же целью приехал в Москву. В Москве Борис находился в нерешительности между двумя самыми богатыми невестами – Жюли и княжной Марьей. Хотя княжна Марья, несмотря на свою некрасивость, и казалась ему привлекательнее Жюли, ему почему то неловко было ухаживать за Болконской. В последнее свое свиданье с ней, в именины старого князя, на все его попытки заговорить с ней о чувствах, она отвечала ему невпопад и очевидно не слушала его.
Жюли, напротив, хотя и особенным, одной ей свойственным способом, но охотно принимала его ухаживанье.
Жюли было 27 лет. После смерти своих братьев, она стала очень богата. Она была теперь совершенно некрасива; но думала, что она не только так же хороша, но еще гораздо больше привлекательна, чем была прежде. В этом заблуждении поддерживало ее то, что во первых она стала очень богатой невестой, а во вторых то, что чем старее она становилась, тем она была безопаснее для мужчин, тем свободнее было мужчинам обращаться с нею и, не принимая на себя никаких обязательств, пользоваться ее ужинами, вечерами и оживленным обществом, собиравшимся у нее. Мужчина, который десять лет назад побоялся бы ездить каждый день в дом, где была 17 ти летняя барышня, чтобы не компрометировать ее и не связать себя, теперь ездил к ней смело каждый день и обращался с ней не как с барышней невестой, а как с знакомой, не имеющей пола.
Дом Карагиных был в эту зиму в Москве самым приятным и гостеприимным домом. Кроме званых вечеров и обедов, каждый день у Карагиных собиралось большое общество, в особенности мужчин, ужинающих в 12 м часу ночи и засиживающихся до 3 го часу. Не было бала, гулянья, театра, который бы пропускала Жюли. Туалеты ее были всегда самые модные. Но, несмотря на это, Жюли казалась разочарована во всем, говорила всякому, что она не верит ни в дружбу, ни в любовь, ни в какие радости жизни, и ожидает успокоения только там . Она усвоила себе тон девушки, понесшей великое разочарованье, девушки, как будто потерявшей любимого человека или жестоко обманутой им. Хотя ничего подобного с ней не случилось, на нее смотрели, как на такую, и сама она даже верила, что она много пострадала в жизни. Эта меланхолия, не мешавшая ей веселиться, не мешала бывавшим у нее молодым людям приятно проводить время. Каждый гость, приезжая к ним, отдавал свой долг меланхолическому настроению хозяйки и потом занимался и светскими разговорами, и танцами, и умственными играми, и турнирами буриме, которые были в моде у Карагиных. Только некоторые молодые люди, в числе которых был и Борис, более углублялись в меланхолическое настроение Жюли, и с этими молодыми людьми она имела более продолжительные и уединенные разговоры о тщете всего мирского, и им открывала свои альбомы, исписанные грустными изображениями, изречениями и стихами.
Жюли была особенно ласкова к Борису: жалела о его раннем разочаровании в жизни, предлагала ему те утешения дружбы, которые она могла предложить, сама так много пострадав в жизни, и открыла ему свой альбом. Борис нарисовал ей в альбом два дерева и написал: Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Сельские деревья, ваши темные сучья стряхивают на меня мрак и меланхолию.]
В другом месте он нарисовал гробницу и написал:
«La mort est secourable et la mort est tranquille
«Ah! contre les douleurs il n'y a pas d'autre asile».
[Смерть спасительна и смерть спокойна;
О! против страданий нет другого убежища.]
Жюли сказала, что это прелестно.
– II y a quelque chose de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Есть что то бесконечно обворожительное в улыбке меланхолии,] – сказала она Борису слово в слово выписанное это место из книги.
– C'est un rayon de lumiere dans l'ombre, une nuance entre la douleur et le desespoir, qui montre la consolation possible. [Это луч света в тени, оттенок между печалью и отчаянием, который указывает на возможность утешения.] – На это Борис написал ей стихи:
«Aliment de poison d'une ame trop sensible,
«Toi, sans qui le bonheur me serait impossible,
«Tendre melancolie, ah, viens me consoler,