Windir
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.
| Windir | |
| Жанры | |
|---|---|
| Годы |
1994-2004 |
| Страна | |
| Город | |
| Язык песен |
норвежский |
| Лейблы | |
| [www.windir.no dir.no] | |
Windir — норвежская метал-группа.
Содержание
История
Группа Windir сформировалась в 1994 году в Согндале (Норвегия). В её музыке блэк-метал сочетался с фольклорными и мифологическими мотивами. Первый альбом группы вышел в 1997 году.
Большая часть лирики песен группы написана на согндальском диалекте (норв. Sognamål). На этом диалекте название группы означает «воин».
Проект прекратил своё существование в 2004 году после смерти вокалиста и мультиинструменталиста Терье «Вальфара» Баккена.
Бывшими участниками проекта были созданы группы Vreid и Cor Scorpii.
Состав
Последний состав
- Вальфар (Valfar) (Терье Баккен, Terje Bakken) — вокал, аккордеон, дополнительные инструменты
- Хвалль (Hvàll) (Ярле Кволе, Jarle Kvåle) — бас-гитара
- Стейнгрим (Steingrim) (Йорн Хулен, Jørn Holen) — ударные
- Стуре Дингсёйр (Sture Dingsøyr) — ритм-гитара
- Стром (Strom) (Стиан Баккетейг, Stian Bakketeig) — лид-гитара
- Риг (Righ) (Гауте Рефснес, Gaute Refsnes) — клавишные
Бывшие участники
- Сорг (Sorg) — гитара
- Космократор (Cosmocrator) — чистый вокал (на альбомах 1184 и Likferd)
- Вегард (Vegard) — вокал
Дискография
- Sogneriket (демо, 1995)
- Det Gamle Riket (демо, 1995)
- Sóknardalr (1997)
- Arntor (1999)
- 1184 (2001)
- Likferd (2003)
- Valfar, ein Windir (2004, компиляция)
Напишите отзыв о статье "Windir"
Примечания
Ссылки
- [www.windir.no Официальный сайт]
- [www.windir.tk/ Фан-сайт группы]
- [rateyourmusic.com/artist/windir Windir] (англ.) на сайте Rate Your Music
- [www.discogs.com/artist/Windir Windir] (англ.) на сайте Discogs
- [allmusic.com/artist/windir-p467381/biography Биография группы] на сайте Allmusic
- [www.musicmight.com/artist/norway/sogndal/windir Биография группы] на сайте MusicMight
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
|
Это заготовка статьи о музыкальном коллективе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Windir
– Матушку несут! Заступницу!.. Иверскую!..– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.
