Yamaha YM2151

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

YM2151, также известная как OP-M (сокращение от FM Operator Type-M) — электронный компонент, микросхема звукогенератора, разработанная компанией Yamaha в 1980-х годах. Была первым однокристальным FM-синтезатором этой компании. Использовалась в некоторых недорогих моделях цифровых пианино и синтезаторов Yamaha, таких как YPR-7/8/9, DX-21, DX-27, DX-100. Является близким аналогом микросхемы YM2164, следующей микросхемы в серии YM21xx, с незначительными различиями.

Помимо синтезаторов, YM2151 использовалась в игровых автоматах. В 1984 году компания Atari приобрела права на использование этой микросхемы в качестве компонента для своих игровых автоматов (однако, Yamaha не предоставляла Atari таких прав для бытовых компьютеров). Первой игрой, использующей YM2151, стала Marble Madness. Впоследствии права на использование микросхемы приобрели также компании Sega, Konami, Namco, и некоторые другие. Последней известной игрой, использующей эту микросхему, является Mang-Chi (Afega, 2000). За период с 1984 по 2000 год YM2151 была применена в нескольких сотнях различных игровых автоматов.

Напишите отзыв о статье "Yamaha YM2151"



Ссылки

  • [www.ionpool.net/arcade/gottlieb/technical/datasheets/YM2151_datasheet.pdf Yamaha’s LSI YM2151 FM Operator Type-M (OPM)] — оригинальная документация на микросхему

Отрывок, характеризующий Yamaha YM2151

Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.