Аветик Багдасарян
Аветик Багдасарян | |
Ավետիք Պաղտասարեան | |
Дата рождения: |
неизвестно |
---|---|
Место рождения: | |
Дата смерти: |
неизвестно |
Научная сфера: |
Аветик Багдасарян (арм. Ավետիք Պաղտասարեան), более известный как Чтец Тигранакертци (арм. Ընթերցող Տիգրանակերտցի, реже — Амдеци арм. Ամդեցի) — армянский учёный, историк и путешественник XVII—XVIII веков. Оставил богатое научное наследие в разных областях — астрономия, календароведение, математика, историография, музыковедение. Его труды представляют состояние армянской научной школы эпохи в математических дисциплинах[1].
Содержание
Жизнь и деятельность
Точные даты рождения и смерти неизвестны. Был мелким клириком, родом из города Диярбакыр (арм. Тигранакерт или Амид, откуда и прозвища). Владел многими иностранными языками — арабским, персидским, ассирийским, грузинским, ивритом, коптским, турецким, греческим, латинским и французским. По собственному признанию, учил языки для обогащения своих знаний. Своё настоящее имя упоминал редко, в основном именовал себя «чтецом из Тигранакерта».
Долгое время жил и обучался в крупных культурных центрах Османской Армении — Эрзруме, Ване, Битлисе, Себастии и Тохате, затем, в целях дальнейшего образования, стал путешествовать по Персии и Аравии. Особенно интересовался естественными науками, а также историей и географией. За такую любовь к знаниям его критиковали консервативно настроенные представители духовенства, которых он характеризовал как «ненавидящие знания беспутные чревоугодники». Взгляды Аветика на отношение церкви к науке наилучшим образом отражены в его фразе «Лучше быть грешным учёным, чем праведным неучом»[2]. Пользуясь армянскими и иноязычными источниками, составил несколько научных трудов по астрономии (астрологии, календароведению). Результатом 35-летней работы стало обширное сочинение «Книга записей», состоящее из нескольких томов[3] и имеющее важное научное значение[4]. Не менее примечательна книга «Астролябий», в которой описаны разные астрономические инструменты. Также является автором летописи, охватывающим период до 1715 года.
Последние сведения о нём датируются 1719 годом, дальнейшая судьба Аветика неизвестна.
Путешествие в Африку
В 1696—1699 годах вместе с Харбердским архимандритом Аствацатуром отправился в путешествие по Африке, побывал в разных районах Эфиопской империи (у Аветика — Абешстан, то есть Абиссиния), и соседних стран, подробно описав увиденное. Рассказывал о главных провинциях Эфиопии — Амхаре и Тигрэ, но особенно ценны сведения об окраинных областях Агау, Галла, Энарья, Аусса, об османских владениях в Африке, о княжствах Восточного Судана — Донголы, Сеннара, Корти и других, о кочевых племенах Нубийской пустыни, сахарских и эфиопских иудеях, неграх-гумуз и т. д.. Особенно его поразила бедность племени абабде в Восточном Судане. Будучи весьма наблюдательным, он довольно точно описывает расовый тип различных африканских народов, их одежду, обычаи, религию, политические условия, торговые пути и города. В княжестве Корти Аветик застал ещё христианское население и действующие церкви; следуя далее на запад, они с Аствацатуром посетили государство Дар-фур и территорию современной Республики Чад, куда европейские путешественники проникли значительно позже. Отсюда они направились в Текрур , как тогда называли мусульманские страны Западной Африки. В описании жителей Текрура Аветик пишет: «Царём у них арап, имя ему Султан Махмет: у него 40 сыновей. Во время нашего пребывания в этой земле он убил одного из сыновей из-за одной своей жены. Народ Текрура статен, красив лицом и весьма храбр. Если за всякого другого раба предлагают 50 пиастров, то за раба из этого народа — вдвое больше. По происхождению они арапы, магометане по вере, но дружественно расположены к армянам. Покрой платья у них, как у османских турок.». Замечание о дружественном отношении к армянам позволяет предположить о посещении Западного Судана армянскими путешественниками и ранее[5][6][7]. Эти географические и этнографические описания Африки впоследствии вошли в состав его «Географии».
Сочинения
- «Книга записей» (Դեֆթեր գիրք, Дефтер гирк)
Написана в 1684—1719 годах. Основная часть — астрономические и календарные таблицы, вычисления, астрологические трактаты.
- «Астролябий» (Ըստուռլապ, Ыстурлап)
Написана в 1695—1709 годах. Начинается с описания астролябия, затем и других астрономических инструментов. Использованы арабские источники[8]. В труде содержатся музыковедческие материалы[9].
- «Златочрев» (Ոսկեփորիկ, Воскепорик)
Составлена в 1700 году. Представляет собой компиляцию разных богословских сочинений армянских мыслителей. Основная часть взята из «Златочрева» Григора Татеваци, а также других трудов Татеваци и его учителя Ованеса Воротнеци.
- «Летопись» (в разных источниках упоминается под заглавиями «Гавазанагирк» (Գավազանագիրք[10]) или «Ахюсакапатмагир» (Աղիւսակապատմագիր[11])
Хронографический труд. Написан в 1701—1712 годах по заказу вардапета (будущего католикоса) Аствацатура I. В связи с вступлением Аствацатура на католикосский престол Аветик дополнил его, доводя повествование до начала его правления — 8 мая 1715 года. Пользовался «Книгой историй» Аракела Даврижеци. Сохранился в авторской рукописи (Матенадаран № 1492).
- «Астрология» (Ախտարացույց, Ахтарацуйц)
Посвящён в основном астрологическим прогнозам. Закончен в 1719 году. Использованы латинские источники.
- «Книга таблиц» (Զիճ գիրք, Зич гирк)
Содержит календарные и астрономические таблицы. Использованы арабские источники[8]. Закончен в 1719 году.
- «География» (Աշխարացույց, Ашхарацуйц)
Описываются путешествия Аветика разных лет. Довольно достоверны и обстоятельны сообщения об армянонаселённых городах Малой Азии и Киликии. Сведения об Африке включены в отдельную главу «Путешествие в Абиссинию».
Рукописи и издания
Большинство рукописей сочинений Аветика находятся в библиотеке Мхитаристов Венеции. В Матенадаране хранятся четыре рукописи (в том числе и авторская) его летописи (№ 1492, 6243, 7424, 8072[12]) и одна рукопись «Астрологии» (№ 10095).
Изучением деятельности Автика и его наследия первым занялся Гевонд Алишан. В 1897 году он посвятил ему несколько статей в журнале «Базмавеп », в которых также издал небольшие отрывки из его трудов, в том числе и главу «Путешествие в Абиссинию» из «Географии». Наибольший интерес в академических кругах вызвало именно это сочинение, как уникальный источник по географии и этнографии Африки. В том же году «Путешествие в Абиссинию» был переведён на итальянский язык[13], а через год и на русский[14]. Остальные сочинения Аветика остаются неизданными.
Примечания
- ↑ [books.google.gr/books?id=_OnAptJexgwC&q=Avetik#v=snippet&q=Avetik Histoire de l'humanité: 1492-1789]. — UNESCO, 2008. — С. 667. — 1247 с. — ISBN 9789232028143.
- ↑ [serials.flib.sci.am/openreader/Hay%20joxovrdi%20patmutyun_%20h.4/book/index.html#page/484/mode/2up История армянского народа]. — Ер.: изд-во АН АрмССР, 1972. — Т. 4. — С. 482—483, 490.
- ↑ Петросян Г. [hpj.asj-oa.am/15/1/59-1-14(187).pdf Армянская математическая литература XVII—XVIII веков] // Историко-филологический журнал АН АрмССР. — 1959. — № 1. — С. 187—201.
- ↑ [www.musservice.ru/448/ История России в XVIII веке // Народы Кавказа // Армения ч. 7]
- ↑ Н. Н. Николаев. Русская Африка. — М.: «Вече», 2009. — С. 13—14. — 400 с. — ISBN 978-5-9533-3477-8.
- ↑ Ю. Кобищанов, А. Дридзо. Африка: встречи цивилизаций / Мириманов В.. — М.: «Мысль», 1970. — С. 287—288. — 418 с.
- ↑ Э. Львова. Этнография Африки. — М.: «Мысль», 1984. — С. 27. — 248 с.
- ↑ 1 2 А. Тер-Гевондян. Арабские источники = Արաբական աղբյուրներ. — Ер.: изд-во ЕГУ, 2005. — Т. 3. — С. 66. — 704 с. — ISBN 5-8084-0703-6.
- ↑ Тагмизян Н. [lraber.asj-oa.am/2318/1/27.pdf Критический обзор древней и средневековой армянской музыки] // Вестник общественных наук АН АрмССР. — 1971. — № 9. — С. 27—40.
- ↑ [ter-hambardzum.com/_ld/0/39_Qrist-Hayast..pdf Аствацатур I Амаданци] = Աստվածատուր Ա Համադանցի // Энциклопедия «Христианская Армения». — 2002. — С. 118.
- ↑ [www.anunner.com/name/biography/%D4%B1%D5%8E%D4%B5%D5%8F%D4%BB%D5%94_%D5%8F%D4%BB%D4%B3%D5%90%D4%B1%D5%86%D4%B1%D4%BF%D4%B5%D5%90%D5%8F%D5%91%D4%BB Аветик Тигранакертци] = Ավետիք Տիգրանակերտցի // Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне». — 2005. — Т. 1.
- ↑ Рукопись № 8072 содержит только первые 20 страниц.
- ↑ Emil Deza Սn Viaggiatore Armeno traverso l'Abissinia, per cura p. L. Alishan. — Venezla, 1897.
- ↑ Г. А. Халатьянц Армянский памятник XVII-го века с данными о географии Абиссинии и северной Африки вообще. — Москва, 1898.
Основная литература
- Л. Алишан [digilib.am/digilib/?menu=&wrk=1483&wrpg=0&aupg=0 Աւետիք Պաղտասարեան, ընթերցող Տիգրանակերտցի-1] // Базмавеп. — 1897. — № 7.
- Л. Алишан [digilib.am/digilib/?menu=&wrk=1484&wrpg=0&aupg=0 Աւետիք Պաղտասարեան, ընթերցող Տիգրանակերտցի-2] // Базмавеп. — 1897. — № 8.
- Л. Алишан [digilib.am/digilib/?menu=&wrk=1485&wrpg=0&aupg=0 Աւետիք Պաղտասարեան, ընթերցող Տիգրանակերտցի-3] // Базмавеп. — 1897. — № 9.
- Л. Алишан [digilib.am/digilib/?menu=&wrk=1486&wrpg=0&aupg=0 Աւետիք Պաղտասարեան, ընթերցող Տիգրանակերտցի-4] // Базмавеп. — 1897. — № 10.
- Чобанян П. [lraber.asj-oa.am/3597/1/96.pdf Новые материалы об Аветике Тигранакертском] // Вестник общественных наук АН АрмССР. — 1973. — № 7. — С. 96—104.
- [hy.wikisource.org/wiki/%D4%B7%D5%BB:%D5%80%D5%A1%D5%B5%D5%AF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%8D%D5%B8%D5%BE%D5%A5%D5%BF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%80%D5%A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%B6_(Soviet_Armenian_Encyclopedia)_1.djvu/615 Аветик Тигранакертци] = Ավետիք Տիգրանակերտցի // Армянская Советская Энциклопедия. — 1974. — Т. 1. — С. 615.
Давид Анахт • Себеос • Комитас Ахцеци • Иоанн Мамиконьян • Давтак Кертог • Иоанн Одзнеци • Степанос Сюнеци • Гевонд • Саакдухт • Хосровидухт • Товма Арцруни • Ованес Драсханакертци • Ухтанес • Мовсес Каганкатваци средневековье XI—XV века ²</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;background:#f0f0f0"> Григор Нарекаци • Степанос Таронеци • Григор Магистрос • Аристакес Ластивертци • Ованес Имастасер • Матеос Урхаеци • Нерсес Шнорали • Мхитар Гош • Нерсес Ламбронаци • Вардан Айгекци • Вардан Аревелци • Киракос Гандзакеци • Смбат Спарапет • Фрик • Ованес Ерзнкаци Плуз • Мхитар Айриванеци • Степанос Орбелян • Геворг Скевраци • Хетум Патмич • Костандин Ерзнкаци • Григор Акнерци • Хачатур Кечареци • Есаи Нчеци • Тертер Ереванци • Ованес Воротнеци • Григор Татеваци • Маттеос Джугаеци • Григор Хлатеци • Аракел Сюнеци • Товма Мецопеци • Аракел Багишеци • Мкртич Нагаш XVI—XVIII века</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"> Ованес Тлкуранци • Григорис Ахтамарци • Наапет Кучак • Нерсес Мокаци • Симеон Лехаци • Симеон Джугаеци • Аракел Даврижеци • Степанос Лехаци • Захария Канакерци • Еремия Кеомурчян[hy] • Нагаш Овнатан • Хачатур Эрзрумци[hy] • Багдасар Дпир • Есаи Гасан-Джалалян • Симеон Ереванци • Петрос Капанци • Саят-Нова • Шаамир Шаамирян начало XX века</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;background:#f0f0f0"> Арутюн Аламдарян • Месроп Тагиадян[hy] • Хачатур Абовян • Гевонд Алишан • Иосиф Шишманян[en] • Макар Бархударянц • Габриел Сундукян • Мкртич Пешикташлян • Микаэл Налбандян • Рафаэл Патканян • Раффи • Перч Прошян[en] • Газарос Агаян • Смбат Шахазиз[en] • Србуи Тюсаб • Акоп Паронян • Григор Арцруни • Петрос Дурян • Арпиар Арпиарян • Мурацан • Александр Ширванзаде • Атрпет[en] • Лео • Григор Зохраб • Ованес Ованисян • Вртанес Папазян • Нар-Дос • Ованес Туманян • Левон Шант • Ерванд Отян • Атабек Хнкоян • Аршак Чопанян[en] • Аветик Исаакян • Дереник Демирчян • Ваган Текеян • Забел Есаян[en] • Сиаманто • Даниэль Варужан • Ваан Терьян • Рубен Севак • Мисак Мецаренц современность</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"> Арази • Акоп Ошакан[en] • Костан Зарян[en] • Степан Зорян • Ваан Тотовенц • Егише Чаренц • Аксел Бакунц • Наири Зарьян • Гурген Маари • Шаан Шахнур[en] • Вахтанг Ананян • Мкртич Армен • Рачия Кочар[hy] • Хачик Даштенц[en] • Ованес Шираз • Амо Сагиян[en] • Мушег Ишхан[en] • Серо Ханзадян • Маро Маркарян • Сильва Капутикян • Геворг Эмин • Рачия Ованесян[hy] • Ваагн Давтян • Паруйр Севак • Мкртич Саргсян[hy] • Захрад[en] • Агаси Айвазян • Метаксе[en] • Айк Хачатрян[hy] • Арташес Калантарян[en] • Мушег Галшоян[hy] • Вардгес Петросян • Жирайр Ананян[en] • Грант Матевосян • Зорий Балаян • Арамаис Саакян[en] • Перч Зейтунцян • Размик Давоян • Генрих Эдоян[hy] • Артем Арутюнян[hy] • Вано Сирадегян • Левон Ананян • Гурген Ханджян[hy] • Грачья Тамразян • Левон Хечоян • Ваграм Саакян[en] ¹ Имена только наиболее значимых средневековых, новых и новейших авторов. ² X—XIV века период Армянского Возрождения </td></tr></table></td></tr></table>
|