Айдабол (род)

Поделись знанием:
Это текущая версия страницы, сохранённая Tawke (обсуждение | вклад) в 17:29, 14 октября 2016. Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск
Казахский род
(каз. қазақ ұруы)
Айдабол
самоназв. — Айдабол ұруы
Другие названия

Нет

Экзоэтнонимы

Айдабу́л, айдабу́льцы[1][2]

Этноиерархия
Раса

Монголоидная

Тип расы

Южносибирский

Группа народов

Кыпшакская

Подгруппа

Ногайская

Общие данные
Язык

Северо-восточный диалект казахского языка

Письменность

До 1929 — Арабица (c 1912 — Новая орфография)
С 1929 — Латиница (Новый тюркский алфавит)
С 1940 — Кириллица

Религия

Ислам, суннитского толка

Первые упоминания

Российская империя Российская империяXIX век
Казахское ханствонеизвестно

В составе

Казахи, Средний джуз[см. «Родословная структура рода»]

Включают

Все роды Айдабольской и Джангозы-Айдабольской волостей[см. «Подроды»]

Предки

Аргыны

Родственны

Роды Кулюк, Тулпар

Современное расселение

Российская империя Российская империя, Павлодарский уезд, Баян-Аульский внешний округ — 2644 кибиток, 1833 год[3].
Казахстан Казахстан, преимущественно Павлодарская область[4] — неизвестно.

Историческое расселение

Казахское ханство, западная Сырдарыя, близ Ташкента — 28036 хозяйств (весь род Суюндык), до 1730 года[5].
Казахское ханство, Баянаул — около 1000 хозяйств, 1733 год (на момент переселения)[6].

Государственность

Отсутствует

Айдабол на Викискладе

Айдабо́л (каз. Айдабол ұруы, Aýdabol urıwı, ﺍـيـدـﺎـبــﯟـل ۇـرـﯩـﻭـﻰ‎, [ɑjdɑbɫ ɤrɯwɯˈ]?; рус. дореф. Айдаболъ; устар. Айдабулъ) — крупный казахский род, входящий в состав рода Суюндык племени Среднего джуза Аргын[см. «Родословная структура рода»] и включающий в себя отдельные подроды[см. «Подроды»], существующий и по сей день. Родоначальником рода является Айдабол бий[см. «Родоначальник»], расселяется род Айдабол преимущественно на территории современной Павлодарской области[4][см. «Современное расселение»]. В источниках Императорской России род упоминается как Айдабул[1][2]. Танба рода[Комм. 1], как и у всех Аргынов — Көз (каз. Көз — «глаза»; ). Уран рода[Комм. 2] — Төртуыл[Комм. 3][7].

Из рода Айдабол происходят такие известные личности, как Султанмахмут Торайгыров, Шакен Айманов, Ольджабай батыр, Каныш Сатпаев, Камза Джуматов, Джаяу Муса, Алькей Маргулан и Едыге бий и другие[см. «Представители»].

Родоначальник

Родоначальником рода является Айдабол бий (1599—1680[8]), таким образом, каждый его потомок — представитель рода. Айдабол родился в 1599 году[8] близ Ташкента от старшей жены Кулболды батыра[9] (1540—1630) Макпал[10]. В 1612 году, когда ему было 13 лет, он стал бием[11][12]. Имел трёх жен, девять сыновей[13] и единственную дочь Акбилек[14][15]. Первая жена родила сыновей Джангозы, Малгозы, Кенджегозы. Вторая — Аккозы, Бозгозы, Карагозы. Третья жена — мать Коджагельды, Косджетера и Тайгельтыра[16]. Все девять сыновей, рождённые от трёх жен Айдабола, были талантливыми акынами, биями и батырами[17], а дочь его, Акбилек была знатной предсказательницей, швеей и искусной ткачихой[18]. Младший сын Кенджекозы, рожденный старшей женой, умер подростком, и его нареченная, Есенбийке, дочь батыра Каратая, осталась вдовой[19][20]. Согласно левирату (каз. Амангерлік) Есенбийке вышла за племянника Кенджегозы, Толыбая[19]. Судя по хронологическим рамкам, он пережил ханов Есима (1598—1628), Джаныбека (1628—1643), Джангира (1643—1652) и Батыра (1652—1680). В 1680 году, на 81-ом году жизни, Айдабол бий скончался. Его могила расположена в 19 километрах от Ташкента[8].

Расселение

Современное расселение

Род Айдабол населяет преимущественно Павлодарскую область[2].

Зимние пастбища (каз. Қыстау) рода находились к югу от Баянаула. Зимой большинство кочевало в горах Далба, а меньшая в Джельтауских и Ушкатынских лощинах и окрестных сопках[21].

Летние пастбища (каз. Жайлау) расположены на западе, где род соединяется самым значимым числом юрт в верховьях Щидерты. Отсюда они ходили менять лошадей на товары, к пределам Оренбурга, останавливаясь дольше всего на Атпасарских лугах, возвращались назад пересекая правые притоки Есиля[22].

Казахи рода Айдабол и по сей день населяют Павлодарскую область.


Переселение на север

Известно, что раньше все Аргыны, в том числе и род Айдабол, кочевали у Сырдарыи, близ Ташкента[5].

В 1730 году Аргыны, спасаясь от джонгарского нашествия (каз. Ақтабан шұбырынды, Алқакөл сұлама), начали массовую кочёвку. Род Суюндык двинулся на север под предводительством батыра Ольджабая. Здесь они столкнулись с джонгарами и, в результате трёхлетней борьбы, в 1733 году они вытеснили противника. На освободившихся землях располагались обширные пастбища. Роду Айдабол достались горы Баянаул, Ерейментау, Далба[5].

Родословная структура рода

Род Айдабол входит входит в состав рода Суюндык племени Среднего джуза Аргын.

Согласно преданию, все казахи являются потомками Алаша, чьи сыновья стали родоначальниками трех казахских джузов: Акарыс — Старшего, ДжанарысСреднего, Бекарыс — Младшего. У Джанарыса было шесть сыновей: Каракоджа, Даракоджа, Аккоджа, Есимкулкоджа, Актанбердыкоджа, Касымкоджа. У Каракоджы — двое: Аргын, Кыпшак. У Аргына также было двое сыновей: Кутан и Бутан. У Кутана — семь сыновей: Мейрамсопы, Аксопы, Карасопы, Сарысопы, Арыксопы, Надырсопы, Танбыссопы. У Мейрама — шесть: Куандык, Суюндык, Бегендык, Щегендык, Болаткоджа (Каракесек), Ольджагельды. У Суюндыка — один сын Сугыншы. У Сугыншы было двое сыновей: Шуманак, Маджик. У Шуманака — трое: Джанболды, Кулболды, Джолболды. У Кулболды — шесть: Кулюк, Тулпар, Айдабол, Акбура, Майлытон, Щегр.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Шежіре[11] (казах.)
Алаш
 
 
 
 
 
 
Жанарыс
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Қарақожа
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Арғын
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Құтан
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Мейрамсопы
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Сүйіндік
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Суғыншы
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Шуманақ
 
Жолбике
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Жанболды
 
Мақпал (бәйбіше)
 
Құлболды
 
Жолболды
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Күлік
 
Тұлпар
 
Айдабол
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Жанқозы
 
Малқозы
 
Аққозы
 
Бозқозы
 
Қарақозы
 
Қожакелді
 
Қосжетер
 
Тайкелтір
 
Кенжеқозы


Подроды

Род Айдабол был разделен на две волости[23] и 15 подродов[24][25].

У Айдабола было девять сыновей, и каждый из них стал родоначальником отдельного рода. Позже и эти роды поделились на подроды.

Айдабольская (Далбинская) волость[24] (казах.)

  • Малқозы
    • Байымбет
    • Жаманай
    • Ораз
    • Сарыбатыр
    • Толыбай
  • Аққозы
  • Бозқозы
  • Қарақозы
    • Бабыр
    • Жолдыбай
    • Қалит
    • Құлнияз
  • Қожакелді
  • Қосжетер
  • Тайкелтір
    • Байназар
    • Жиентай
    • Өмірзақ
    • Тентек
    • Төлен


Джангозы-Айдабольская волость[25][11] (казах.)

  • Қосқұлақ
  • Төлебай
    • Едіге
    • Еламан
    • Елкелді
    • Жолан
    • Малкелді
  • Лапақ
    • Есағасы
    • Көсте
    • Мамыт
  • Сары
    • Бердігей (спорно)
    • Қалыбай
    • Қозыбақ
  • Тілеу
  • Ыстықмұрт (спорно)

Родство подрода Тлеу

Подрод Тлеу (каз. Тілеу) исторически не относится к роду Айдабол. В XVIII веке малая часть рода Тлеу Младшего джуза, населявшая Каркаралинский уезд, двинулась в Петропавловский уезд, желая присоединиться к своим сородичам, кочевавшим под Троицком. На пути им встретился род Айдабол, возглавляемый правнуком Айдабола бием Еляманом. В соответствии с казахским обычаем гостеприимства последние радушно отнеслись к роду Тлеу. Подружившись, два рода породнились между собой, стали сватами и, в результате, стали коче­вать вместе. Так, в составе рода Айдабол появился подрод Тлеу[26][27].

В составе Российской империи

Волости

В 1830-е годы, в связи с принятием в 1822 году Устава о сибирских киргизах[Комм. 4], род Айдабол, как и многие другие роды, был разделен на две волости: Айдабольскую и Джангозы-Айдабольскую[23]. Обе волости относились к Баян-Аульскому округу Павлодарского уезда Семипалатинской области[28]. По состоянию на 1833 год, род насчитывает 2644 кибиток[3].

Во главе волости стоял волостной управитель. Волостной управитель утверждался губернатором. Если губернатор отказывался утвердить волостного управителя, он требовал проведения новых выборов или назначал волостного управителя сам. Министр или генерал-губернатор мог заменить выборы назначением волостного управителя губернатором. Права и обязанности волостного управления определялись Общим положением о крестьянских учреждениях[29].

Айдабольская (Далбинская) волость (1835—1918)

Айдабольская волость (каз. Айдабол болысы; с 1878 года Далби́нская[30] [каз. Далба болысы]) славилась полезными ископаемыми. Заявки в Томский горный округ подавал павлодарский купец I гильдии Деров. 10 января 1895 года он застолбил угольное месторождение Кушокы[31].

За период своего существования (1835—1880) Айдабольская волость сменила 5 волостных управителей[32].

В 1878 году по очередной реформе волость переименована в Далбинскую[Комм. 5][33]. С 1880 по 1918 год уже Далбинская волость сменила 10 волостных управителей[34].

В 1918 году Далбинская волость вошла в состав Аккелинской волости[35].

Джангозы-Айдабольская волость (1833—1874)

Джангозы-Айдабольская волость (каз. Жанқозы Айдабол болысы; также Жангозы, Джангозу[36]) берет своё начало от второго сына Айдабола — Джангозы. Таким образом, каждый его потомок относится к данной волости.

Казахи Джангозы-Айдабольской волости были известны своим плотничьем и кузнечным мастерством, в конце XIX—начале XX века они занимались строительством домов в Павлодаре для русских[37].

За период своего существования (1833—1874) Джангозы-Айдабольская волость сменила 5 волостных управителей[38].

В 1874 году, по очередной реформе Джангозы-Айдабольская волость будет объединена с Аджибай-Канджыгалинской[39].

Баи

Баи играли серьезную роль в общественно политической жизни казахского общества. Хотя в советское время их изображали исключительно как эксплуататоров трудового народа, многие баи были настоящей опорой, поддерживая бедных родственников, снабжая скотом пострадавших в джут, давая кров сиротам, открывая школы и мечети и финансируя многие общественно важные мероприятия. Именно по этой причине имена многих из них окружены глубоким уважением в народной памяти[40].

Наиболее ценными и почитаемыми животными у казахов были лошади. Баями в то время считались люди, в чьем владении находилось не менее тысячи голов. Это количество позволяло собственнику располагать экономическим весом[41].

В статистике ниже приведены данные по состоянию на 1830 год[42].

Баи рода
Имя Оригинал имени

(каз. Шынайы есімі)

Волость Подрод Поголовье

скота

1

2

Тутан Дауытпайулы

Манен Дауытпайулы

Тұтан Дәуітбайұлы

Мәнен Дәуітбайұлы

Айдабольская Тайгельтыр Тентек 1140 лошадей
3 Дулат Ольджабайулы Дулат Олжабайұлы Айдабольская Малгозы Толыбай 1000 лошадей
4 Кудык Ельгельдыулы Құдық Елкелдіұлы Джангозы-Айдабольская Толебай Ельгельды 1000 лошадей
5

6

Бармен Мамытулы

Зан Барменулы

Бәрмен Мамытұлы

Заң Бәрменұлы

Джангозы-Айдабольская Лапак Мамыт 2500 лошадей
6

7

Аксары Батырулы

Байзак Батырулы

Ақсары Батырұлы

Байзақ Батырұлы

Джангозы-Айдабольская Лапак 3000 лошадей
8 Абет Торайгырулы Әбет Торайғырұлы Джангозы-Айдабольская Толебай Едыге 1700 лошадей
9 Турсынбай Еляманулы Тұрсынбай Еламанұлы Джангозы-Айдабольская Толебай Еляман 1000 лошадей
10 Ботпай Нарулы Ботбай Нарұлы Джангозы-Айдабольская Сары 3000 лошадей
11 Шон Едыгеулы Шоң Едігеұлы Джангозы-Айдабольская Толебай Едыге 3000 лошадей

Участие Тортыулских родов в национально-освободительном движении под предводительством Кенесары сказалось на судьбах некоторых баев из этого списка. Многие попали в «опалу» царских властей. В целом за десять лет восстания (1837—1847), поголовье скота в Баянауле уменьшилось втрое. Потребовалось значительное количество времени, чтобы власти округа (волостные управители и бии) смогли увеличить свои стада хотя бы до сопоставимых размеров[43].

Участие рода в национально-освободительных движениях

В восстании Кенесары

Казахи рода Айдабол примкнули к восстанию Кене­сары в конце 1837 года. Призыв Кенесары к откочёвке из округов, созданных ца­ризмом, поддержали многие казахи. Из Баян-Аульского округа откочевал род Айдабол с бием Шанториным и часть аулов Орманшы-Тортулской волости со старшиной Ольджабаем[44].

Всего в антиколониальном восстании Кенесары Касымо­ва участвовали роды Карджас, Орманшы, Айдабол, Акбура, Тулпар[45].

В восстании 1916 года

Казахи рода Айдабол принимали самое активное участие в восстании 1916 года. Главные силы бунтовщиков расположились в урочище Алгабас. Около 5000 вооруженных людей оказали сопротивление казачьим отрядам. В стычке погибло 9 человек. Арестовали и доставили в Омск 44 человека, проживающих в Далбинской и Аккелинской волости[46].

31 января 1917 года дело прошло через военно-прокурорский надзор. 4 февраля генерал от кавалерии Сухомлинов, командующий войсками Омского военного округа, издал приказ № 72, по которому вышеназванные лица предаются Омскому военно-окружному суду[47].

Представители

Представители рода Айдабол известны по всему Казахстану и за его пределами. Это выдающиеся личности, внесшие неоспоримый вклад в культуру, науку и искусство[8].

Древность

Современность

Примечания

Комментарии

  1. Танбá (каз. Таңба) — герб (тамга) у казахских племен и родов.
  2. Урáн (каз. Ұран) — боевой клич у казахских племен и родов.
  3. Торты{{подст:ударение}}ул (каз. Төртуыл, төрт — «четыре» + ауыл — «аул») — обобщённое название четырёх родов Суюндык, Козган, Каксал и Карджас. По совместительству уран этих родов.
  4. Устáв о́ сиби́рских кирги́зах (рус. дореф. Уставъ о сибирскихъ киргизахъ) — законодательный акт Российской империи, созданный Сперанским, определивший систему управления казахами Среднего джуза.
  5. Далбá (каз. Далба) — горы в местности, где кочевал род Айдабол.

Источники

  1. 1 2 Потанин, Г. Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору.
  2. 1 2 3 Уалийханов, Ш. Ш. Собрание сочинений в пяти томах
  3. 1 2 Аристов, Н. А., Плоских, В.М. Труды по истории и этническому составу тюркских племен — С. 155.
  4. 1 2 Потанин, Г. Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору — С. 321.
  5. 1 2 3 Курылев, В. П. Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов: вторая половина XIX-начало XX века — С. 229.
  6. Курылев, В. П. Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов: вторая половина XIX-начало XX века — С. 95.
  7. Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 206.
  8. 1 2 3 4 Жакып, Б. О. Каныш Сатбаев. Энциклопедия.
  9. Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 116.
  10. Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі.
  11. 1 2 3 [www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Предок Олжабая, Айдабол, стал судьей в 13 лет.]
  12. [www.inform.kz/rus/article/2216596/ Айдабол с 13 лет в народе назван бием]
  13. Аллаберген, Қ. М. Айдабол Сары батыр — С. 9.
  14. [www.inform.kz/rus/article/2299471/ Она была единственной дочерью бия Айдобола.]
  15. Абжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)
  16. Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 203.
  17. Аллаберген, Қ. М. Айдабол Сары батыр — С. 361.
  18. [www.inform.kz/rus/article/2299471/ Акбилек была знатной предсказательницей, швеей, искусной ткачихой.]
  19. 1 2 Буркитбай Аяган «Казахстан». Национальная энциклопедия, 4 том. Человек с книгой. Статьи и публикации — С. 195—196.
  20. [www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Младший сын Кенжегозы, рождённый старшей женой, умер рано, и его нареченная, дочь батыра Каратая, осталась вдовой.]
  21. [www.yvision.kz/post/376470/ Зимовки айдабульцев находяться к югу от Баян-Аульского селения, \самою значительную их частью в горах Далба, меньшую в Желтауских и Ушкатунских лощинах и окрестных сопках.]
  22. [www.yvision.kz/post/376470/ Летом волость двигается на запад, соединяясь самым значимым числом юрт в верховьях Шидерты. Отсюда, в прежние времена, айдабульцы славивщиеся еще и теперь своими отличными лошадьми, ходили их менять на товары, к пределам Оренбурских степи, останавливаясь всего дольше на атбасарских лугах, назад возвращались пересекая правые притоки Ишима.]
  23. 1 2 [www.yvision.kz/post/376470/ Род Айдабол был разделен по численности на две волости: Айдабольскую и Жангозы-Айдабольскую.]
  24. 1 2 [www.yvision.kz/post/392129/ Отделения Аккозы, Каракозы, Кожагельды, Кошетер, Малгозы и Тайгелтыр Айдабольской (Далбинской) волости]
  25. 1 2 [www.yvision.kz/post/376470/ Отделения Баян, Козыбак, Лапак, Коскулак, Сары, Телеу, Толебай, Истыкмурт Жангозы-Айдабольской волости]
  26. Енсебаев Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 188—189.
  27. [www.yvision.kz/post/392129/ Отделение Телеу фактически не относиться к роду Айдабол, и его происхождение можно прояснить из «Материалов киргизского землепользования. Павлодарскийй уезд. 1903 год», где сказано что данный род принадлежит к родам Малого жуза и осел и породнился с Айдаболами в первой половине XVIII века.]
  28. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов — С. 179.
  29. Волостной управитель утверждался губернатором. Если губернатор отказывался утвердить волостного управителя, он требовал проведения новых выборов или назначал волостного управителя сам. Министр или генерал-губернатор могли заменить выборы назначением волостного управителя губернатором. Права и обязанности волостного, сельского и аульного управления определялись Общим положением о крестьянских учреждениях.
  30. [www.yvision.kz/post/376470/ Далбинская (Айдабольская) волость Павлодарского уезда.]
  31. [www.yvision.kz/post/385557/ Волость славилась полезными ископаемыми. Заявки в Томский горный округ подавал павлодарский I гильдии купец А. И. Дёров. 10 января 1895 года он застолбил угольное месторождение Кушокы.]
  32. [www.yvision.kz/post/376470/ Список волостных управителей: Нуралы Таукеханов, Байток Жумагулов, Жолдасбек Басыбеков, Мустапа Байдалин, Жапек Кобеев.]
  33. [www.yvision.kz/post/385557/ В 1878 году, по очередной реформе волость будет переименована в Далбинскую волость.]
  34. [www.yvision.kz/post/376470/ Список волостных управителей: Есентай Тыныбеков, Гайсабек Жолдасбеков, Мусалим Елеуин, Мустапа Ботагаев, Баттал Есбаев, Турсынбек Куанов, Гайсабек Жолдасбеков, Мусалим Елеуин, Макул Гайсаев, Иманмалик Билялов.]
  35. [www.yvision.kz/post/385557/ В 1918 году Далбинская волость вошла в состав Аккелинской волости.]
  36. [www.yvision.kz/post/376470/ Джангозы-Айдабульской волости; Жангозы-Айдабол]
  37. Енсебаев, Т.А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 182.
  38. [www.yvision.kz/post/392129/ Список волостных управителей: Зан Барменов, Турсынбай Еляманов, Базыл Турсынбаев, Секербай Малгельдин, Кусайын Боштаев.]
  39. [www.yvision.kz/post/392129/ В 1874 году, по очередной реформе волость будет обьединена с Ажыбай-Канжыгалинской волостью.]
  40. [www.yvision.kz/post/372009/ Казахские баи в этом плане играли очень серьезную роль. Хотя в советское время их изображали исключительно как «эксплуататоров трудового народа», в реальности многие баи были настоящей опорой общества, поддерживая бедных родственников, снабжая скотом пострадавших в джут, давая кров сиротам, открывая школы и мечети и финансируя многие общественно важные мероприятия. Именно по этой причине имена многих из них окружены глубоким уважением в народной памяти. Сегодня благодаря сохранившимся документальным данным мы можем узнать о них ещё больше.]
  41. [www.yvision.kz/post/372009/ Наиболее ценными и почитаемыми животными у кочевников были лошади. Истинными же баями в то время считались люди, в чьем владении находилось не менее тысячи голов. Это количество позволяло собственнику располагать как экономическим весом, так и вооруженной силой.]
  42. [www.yvision.kz/post/372009/ Баи Шон Едыгин, Абет Торайгыров, Малгельды Толебаев, Турсынбай Еламанов, Ботбай Наров, Аксары Батыров, Байзак Батыров, Бармен Мамытов, Зан Барменов, Дулат Олжабаев, Кудык Ельгельдин, Тутан Дауытбаев, Манен Дауытбаев.]
  43. [www.yvision.kz/post/372009/ Участие Тортуильских родов в национально-освободительном движении под предводительством Кенесары-хана, в 1837—1838 гг., сказалось на судьбах некоторых баев из этого списка. Многие попали в «опалу» царских властей. В целом за десять лет восстания (1837—1847), поголовье скота баянаульцев уменьшилось втрое. Потребовалось значительное количество времени, чтобы власти округа (Муса Шорманов, дети Казангапа Сатыбалдина, волостные управители и бии) смогли увеличить свои стада хотя бы до сопоставимых размеров. Но времена бия Шона, когда десятки тысяч лошадей паслись в баян-аульских степях, остались лишь в памяти потомков и на страницах архивных документов.]
  44. Енсебаев Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 179.
  45. Артыкбаев Ж. О. Казахское общество в XIX веке: традиции и инновации — С. 74.
  46. [www.yvision.kz/post/385557/ Казахи Далбинской волости принимали самое активное участие в восстании 1916 года. Главные силы бунтовщиков расположились в урочище Алгабас. Около 5000 людей вооруженных пиками, соилами, айболтой, шокпарами и палками оказали сопротивление казачим отрядам. В стычке погибло 9 человек. Арестовали и доставили в Омск 44 человека, проживающих в Далбинской,Аккелинской и Баян-аульских волостях.]
  47. [www.yvision.kz/post/385557/ 31 января 1917 года дело прошло через военно-прокурорский надзор. 4 февраля генерал от кавалерии Сухомлинов, командующий войсками Омского военного округа, издал приказ № 72, по которому вышеназванные лица предаются Омскому военно-окружному суду.]

Литература

  • Аллаберген, Қ. М. [www.library.psu.kz/fulltext/transactions/1966_allabergen_kh_aydabol_sari_batir_allabergen_kh.pdf Айдабол Сары батыр]. — 2008, 7 июля.
  • Шахметова, Н. А. [www.library.psu.kz/fulltext/transactions/3013_shahmetova_n._a_proza_mashhur-jusupa_kopeeva.pdf Проза Машхур-Жусупа Копеева]. — 2013.
  • Көпей, М-Ж. К. [docslide.net/documents/mashhur-zhusip-kopeyuly-kazak-shezhiresi.html Қазақ шежіресі]. — 1994.
  • Артыкбаев, Ж. О. [library.psu.kz/fulltext/transactions/2140_artikbaev_j.o_istoricheskoe_nasledie_mashhur_jusup_kopeeva_j.o._artikbaev.pdf Историческое наследие Машхура-Жусупа Копеева]. — 2004.
  • Востров В. В., Муканов М. С. [www.nlrk.kz/data11/result/ebook_323/ Родоплеменной состав и расселение казахов]. — XIX век.
  • Енсебаев Т. А. [www.irbis.ppi.kz/cgi-bin/irbis64r_91/cgiirbis_64.exe?C21COM=2&I21DBN=CIFK&Image_file_name=Z:%5CRUS%5CInsebaev_ocherki_istorii.pdf&IMAGE_FILE_OPEN=1&P21DBN=CIFK&Z21ID= Очерки истории Павлодарского Прииртышья]. — 2000.
  • Абжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. [www.cyberleninka.ru/article/n/dvizhenie-istorii-i-istoricheskaya-mysl-na-materialah-kazahstana-i-evropy-epohi-prosvescheniya-1 ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)]. — 2013.
  • Потанин, Г. Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору. — 2005.

КНЭ

Ссылки

  • [www.inform.kz/rus/article/2216596/ АЙДАБОЛ БИ]
  • [www.yvision.kz/post/385557/ Далбинская (Айдабольская) волость Павлодарского уезда.]
  • [www.yvision.kz/post/376470/ Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830—1868 гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Айдабольская волость.]
  • [www.yvision.kz/post/392129/ Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830—1868 гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Жангозы-Айдабольская волость.]
  • [www.yvision.kz/post/372009/ «Олигархи» Баян-Аульского округа. (По материалам переписи 1830 г.)]
  • [jazzyhat.com/istoriya/200-potomki-aydabola.html Потомки Айдабола]
  • [www.ru.rodovid.org/wk?title=%D0%A0%D0%BE%D0%B4:%D0%90%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BB&limit=20&offset=0 Айдабол] на «Родоводе». Дерево предков и потомков.

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].