Албанцы

Индоевропейцы
	Индоевропейские языки
	Анатолийские · Албанский; Армянский · Балтские · Венетский; Германские · Греческие • Иллирийские; Арийские: Нуристанские, Иранские, Индоарийские, Дардские ; Италийские (Романские); Кельтские · Палеобалканские; Славянские · Тохарские курсивом выделены мёртвые языковые группы
	Индоевропейцы
	Албанцы · Армяне · Балты; Венеты · Германцы · Греки; Иллирийцы · Иранцы · Индоарийцы; Италики (Романцы) · Кельты; Киммерийцы · Славяне · Тохары; Фракийцы · Хетты курсивом выделены ныне не существующие общности
	Праиндоевропейцы
	Язык · Прародина · Религия;
	Индоевропеистика; п • о • р

Албанцы
Самоназвание	Shqiptarët
Численность и ареал
	Всего: 8 млн.300тыс; Албания:; 3 038 789 (2008) Косово / Сербия (с автономным краем Косово и Метохия):; 1 571 503 (2007) Турция:; ~ 1 245 730 (2009) Республика Македония:; 509 083 (2006) Италия:; 501 949 (2007) Греция:; 481 663 Германия:; 250 000 Швейцария:; 200 000 США:; 114 000 (2008) Нидерланды: ; 105 000 Сербия (без Косова):; около 60 000 (2007) Черногория:; 45 163 (2007) Швеция:; 45 000 Великобритания:; 35 082 Франция:; 25 815
Язык	Албанский язык
Религия	Большинство мусульмане (привержены суннизма и суфийского ордена бекташи); меньшинство христиане (католицизм и православие)
Этнические группы	геги, тоски, арбереши, арнауты

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Запрос «Албаны» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

Алба́нцы (алб. shqiptarët; см. также арнауты) — балканский народ, основное население Албании, а также частично признанного государства Косово и северного Эпира, входящего в состав Греции. Также проживают в северо-западных районах Македонии, Сербии и других странах.

Общая численность: около 8 миллионов человек. Оценки соотношений количества последователей трёх разных конфессиональных групп различны или даже противоречивы. В начале XX века соотношение между христианами и мусульманами было почти равным (47 % католиков и православных и 53 % мусульман^[1]). По данным более современного источника, CIA World Factbook, соотношение количества верующих разных религий таково: мусульмане — 56.7 %, католики — 10 %, православные — 6.8 %^[2]^[3]. Однако, по данным Пью Рисёрч Сентер по состоянию на 2009 год процентное количество мусульман в Албании было даже 79,9 %^[4]. В то же время, по данным мировой христианской энциклопедии на тот же 2009 год, лишь 38 % являются мусульманами, а 36 % составляют христиане^[5]. Согласно же Госдепу США рейтинг лиц, принимающих активное участие в религиозной жизни и службах в храмах, составляет всего между 25 и 40 %^[6]. Возможно, на соотношение религиозных групп наложило отпечаток то, что в период правления Энвера Ходжи в Албании пропагандировался атеизм.

Название

Происхождение названия «Албания» и «албанцы» неясно, оно отмечено в источниках начиная с II века и связывается рядом этимологов с индоевропейским *alb- 'гора' или лат. albus 'белый'. Современное их самоназвание — от shqip- 'говорящий понятно'. В Греции существует также народная этимология от греч. αλβανος, αρβανιτης 'грубый, дикий'. Также есть предположение, что название страны и народа происходит от иллирийского «olba» — «селение».

История

Согласно энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, албанцы — прямые потомки древних пеласгов, язык которых они сохранили до сих пор с теми, конечно, переменами, которые произошли в нём в течение тысячелетий^[7].

Этногенез албанцев крайне сложен и запутан, на данном этапе развития науки (в связи с отсутствием исследований митохондриальной ДНК) все теории о этногенезе народа являются не более, чем вольными гипотезами. Исходя из наличных документов Болгарского царства и Византийской империи, первое упоминание об албанцах в границах нынешнего государства относится к Х веку. В это время их ареал ограничен горами Северной Албании — Мирдита, Дукагини, Малиссия. В пользу этого убеждения говорит доминирование албанских (язык «Shqip») топонимов данного региона и дефицит славянских, столь обычных для Южной Албании (Лаберия, Тоския).

Когда в 1041 году византийцы опять завоевали Эпир и уничтожили господство славян, древнее иллирийское местное население начало подниматься и выступать все более и более определенно и самостоятельно под новым общим наименованием албанцев^[8]

В XII—XIV веках происходит расселение албанцев с северных гор в долины и на юг, ассимиляция романизированных ранее иллирийцев и их бесследное исчезновение. На юге Албании, населённой греками, славянами, а также романизированными македонянами, сарматами и венетами (последние — исходная точка для аромунов), происходит распространение языка без существенного генетического влияния албанцев. В пользу этого предложения свидетельствует тот факт, что по антропологическому типу геги-северяне — очень разнообразны с преобладанием динарского и восточно-кавказского типаК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)^{[источник не указан 3984 дня]}, а южане (тоски и лабы) относятся преимущественно к альпийской расе и в некоторых случаях — с влиянием динарской и индо-иранской (ирано-афганская и ферганская подрасы) расК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)^{[источник не указан 3984 дня]}. К XVI веку заканчивается ассимиляция штиптарами славян и романизированного населения на севере нынешней Албании, а к концу XVII века — распространение языка «штиптар» (тоскский вариант) на юге — в Лаберии и Тоскии.

Есть также более позднее славянское, турецкое и греческое влияние, но оно носило преимущественно локальный генетический или культурный характер.

Османская эпоха

В XIV—XV вв. албанцы после значительного сопротивления во главе с Георгием Кастриоти попали под господство турок. Во время турецкого господства большинство албанцев приняло ислам. Ряд семей албанского происхождения играл значительную роль в администрации Османской империи, из них вышло несколько великих визирей империи. Вместе с тем православные албанцы (а также ряд исламских лидеров, такие, как Али-паша Тепеленский) участвовали в борьбе в XVII—XIX вв. против турок. Государственность албанцев восстановлена в 1912 после Первой балканской войны; тогда же, в процессе распада Османской империи, албанское меньшинство оказалось также в Югославии (Македония, Косово и Метохия).

В 1940—1980-е годы в Албании действовал сталинистский режим Энвера Ходжи, проводивший политику изоляционизма. Во второй половине 1980-х годов Албания, уровень жизни в которой был крайне низким, открыла границы. В связи с этим началась массовая миграция албанцев в Грецию и Италию.

В 1990-е албанцы заявили о планах создать свою государственность в сербском крае Косово и Метохия (получивший при поддержке войск НАТО после 1999 фактическую независимость от Сербии; албанцы уже в первой половине ХХ века стали составлять в нём подавляющее большинство населения) и некоторых районах Македонии.

Расселение

Проблема расселения албанцев является дискуссионной в связи с современными этническими конфликтами между албанцами и сербами, албанцами и македонцами, албанцами и греками.

В 1270—1280-х гг. албанское население начало массовый спуск на равнину возле города Диррахий. Из сообщения императора Иоанна Кантакузина следует, что албанцы переселялись целыми общинами вместе с женщинами, детьми и скотом.

Албанцы мигрировали в Македонию тремя путями: Дукаджинский (северный) направлялся через Полог к Скопье и Куманово. Малисорский вел от Охрид к Пелагонии и Повардарью. Тоскский (южный) — от Преспы к Лерину.

В XIV в. албанцы и валахи упоминаются в районе Калканделен и Скопье, на что указывают не только упоминания в актовом материале, но и конкретные имена: Прогон, Радул, Фрацил, позднее Гьин.

В грамоте Душана (1334/1335) упоминается село Арбанаси вблизи Прилепа, а в районе отмечено присутствие и влахов, и албанцев-католиков.

После победы при Ахелое (1359) над Никифором II Ангелом албанцы начали заселение Этолии и Акарнании, называемых также Малой Валахией.

К XV в. наибольшее число албанцев было зарегистрировано в вилайете Калканделен, нахии Манастир, нахии Филорина и в вилайете Пирлипе. После военной экспедиции Георгия Кастриоти в Италию началась албанская колонизация Апулии. Есть мнение, что первоначальной родиной албанцев была не Албания в её нынешних границах и не Кавказская Албания (Алванк), а некая территория на западе Дакии, где сохранились нероманизированные дакские племена. В пользу этого: фонетическая близость албанского языка с дакскими наречиями и некоторыми диалектами современного румынского в западной Валахии, отсутствие нативных слов, относящихся к морской терминологии (это означает, что албанцы вряд ли переселялись с Кавказа, ведь в последнем случае они неминуемо должны были мигрировать через приморские территории Чёрного моря и более-менее длительно пребывать в приморских регионах).

Этнографические группы

Албанцы разделяются по языку и обычаям на две основные подгруппы:

Геги — северные албанцы, населяют Северную Албанию, Македонию, Косово, Черногорию, преимущественно мусульмане и католики (фанды). У гегов сохраняется деление на племенные объединения — фисы.
Тоски — южные албанцы, населяют Южную, Центральную Албанию и Грецию, преимущественно мусульмане и православные.

Между XIII—XVI веками из-за бурных политических событий на Балканах, главные из которых — крестовые походы, ослабление Византийской империи и становление Османской, из албанского этноса выделилось две крупные субэтнические эксклавные группы, постепенно развившиеся в самостоятельные народы в настоящее время слабо связанные со своей исторической родиной. К ним относятся:

Арнауты (арваниты) — православные албанцы республики Греция (Пелопоннес, Аттика, Беотия, Афины, о-ва Эвбея, Андрос и др.). Родной — арнаутский язык, большинство уже сильно затронула эллинизация. Однако, по некоторым данным и в Республике Албании численность православного населения превысила 30 %, в частности Православие принимают представители особого вида ислама — бекташей.
Арбереши — албанцы-католики, основной регион проживания которых — Южная Италия и Сицилия. Большинство сильно затронула итальянизация.

Характерная черта обеих субэтнических групп — их архаичное самоназвание (эндоэтноним), которое сохраняет ранее преобладавший во всём албаноязычном ареале романский по происхождению корень «алб» (видоизменённые арб, арв) из лат. albus «белый». В самой Албании позднее уже в новое время получило распространение самоназвание «шкип» (shqip), от алб. «понятный», «тот, кого можно понять».

Гаплогруппы албанцев

По состоянию на 2011 г.^[9]
Гаплогруппы	Геги (Gheg) — северные албанцы, %	Тоски (Tosk) — южные албанцы, %	Усредненные данные, %
E1b1b1 (M35)	41,21	28,10	34,66
J2 (M172)	23,03	16,53	19,78
R1 (M173)	21,21	19,01	20,11
I (M170)	9,09	25,62	17,36
G (M201)	1,21	3,31	2,26
K (M9, xP)	1,21	3,31	2,26
J1 (M267)	1,82	1,65	1,73
H1 (M52)	0,61	2,48	1,54
E (xE1b1b1)	0,61	0,00	0,30

Албанцы в кино

Albania minorities.png
Albania-ethnique1898.jpg
EthnicAlbania1911.jpg
Ethnic composition of Albania, municipality data of 1989 census.gif
AlbaniansOutsideAlbania.png
Albanians in Europe.jpg

См. также

Примечания

Комментарии

↑ Согласно Конституции Сербии, Косово входит в состав Сербии как автономный край Косово и Метохия. Фактически, Косово является частично признанным государством, территория которого Сербией не контролируется.

Источники

↑ E. Barbarich, Albanie, Enrico Voghera ed., Rome, 1905
↑ [www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/al.html CIA. The World Factbook]
↑ [www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/al.html 2009 CIA World Factbook] [www.webcitation.org/5mpuVJuEi ALBANIA] (July 2014).
↑ [pewforum.org/newassets/images/reports/Muslimpopulation/Muslimpopulation.pdf Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population] (PDF). Пью Рисёрч Сентер (October 2009). Проверено 16 февраля 2011. [www.webcitation.org/65De68fVA Архивировано из первоисточника 5 февраля 2012].
↑ p 51. World Christian Encyclopedia. — Oxford University Press, 2001. — ISBN 978-0-19-507963-0.
↑ [www.state.gov/g/drl/rls/irf/2007/90160.htm State.gov], Freedom of Religion 2007
↑ Албанцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ Нидерле, Л. Славянские древности - С.56
↑ [Ferri G., Tofanelli S., Alù M., Taglioli L., Radheshi E., Corradini B., Paoli G., Capelli C., Beduschi G. (2010), 'Y-STR variation in Albanian populations: implications on the match probabilities and the genetic legacy of the minority claiming an Egyptian descent', International Journal of Legal Medicine Албанцы E1b1b1 (M35)]

Литература

Ю. В. Иванова. Албанцы и их соседи. М.: Наука, 2006.
Албанцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

[www.arnavutum.com Albanians in Turkey]
[www.albca.com/aclis Albanian Canadian League Information Service (ACLIS)]
[www.usip.org/pubs/specialreports/sr77.html Albanians in the Balkans] U.S. Institute of Peace Report, November 2001
[www.scribd.com/doc/11444724/Books-about-Albania-and-the-Albanian-people Books about Albania and the Albanian people]

[1] Согласно Конституции Сербии, Косово входит в состав Сербии как автономный край Косово и Метохия. Фактически, Косово является частично признанным государством, территория которого Сербией не контролируется.

[2] E. Barbarich, Albanie, Enrico Voghera ed., Rome, 1905

[3] [www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/al.html CIA. The World Factbook]

[4] [www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/al.html 2009 CIA World Factbook] [www.webcitation.org/5mpuVJuEi ALBANIA] (July 2014).

[5] [pewforum.org/newassets/images/reports/Muslimpopulation/Muslimpopulation.pdf Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population] (PDF). Пью Рисёрч Сентер (October 2009). Проверено 16 февраля 2011. [www.webcitation.org/65De68fVA Архивировано из первоисточника 5 февраля 2012].

[6] p 51. World Christian Encyclopedia. — Oxford University Press, 2001. — ISBN 978-0-19-507963-0.

[7] [www.state.gov/g/drl/rls/irf/2007/90160.htm State.gov], Freedom of Religion 2007

[8] Албанцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[9] Нидерле, Л. Славянские древности - С.56

[10] [Ferri G., Tofanelli S., Alù M., Taglioli L., Radheshi E., Corradini B., Paoli G., Capelli C., Beduschi G. (2010), 'Y-STR variation in Albanian populations: implications on the match probabilities and the genetic legacy of the minority claiming an Egyptian descent', International Journal of Legal Medicine Албанцы E1b1b1 (M35)]

[~ 1]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]