Камское побоище

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

«Камское побоище» (или «Гибель богатырей»[комм. 1]; «Как перевелись богатыри на Руси»[1]; «Илья и Мамай»[2]) — русская былина о том, как перевелись богатыри на Руси[3].

Под названием «Камское побоище» былина была записана А. В. Марковым в Архангельской губернии[4] летом 1899 года в трёх вариантах и названа им (со слов сказателя) «Камское побоище». Марков опубликовал былину в своей статье «Беломорская былина о походе новгородцев в Югру в XIV веке» (1900[5]), а затем в основанном на собственных записях сборнике «Беломорские былины» (1901)[6].

По предположению Б. А. Рыбакова, былина о гибели богатырей «не отображение событий, а придуманный сказителями-скоморохами, или, вернее, каликами, стилизованный под былину ответ на вопрос — куда делись русские богатыри»[7].

Историческая основа

В своей статье «Беломорская былина о походе новгородцев в Югру в XIV веке» (1900) А. В. Марков увидел в основе былины рассказ об историческом событии из новгородского прошлого — одном из неудачных походов новгородцев в Югру в 1357 году, который окончился поражением новгородской дружины и убиением её предводителя Самсона Колыванова. Так, в Новгородской четвёртой летописи под 1357 годов кратко сообщается: «Тогда Самсона Колыванова с дружиною на Югре побиша». Марков находит предположительно и объяснение названия былины: «Если в названии „Камское побоище“, говорит он, можно видеть указание на речку Каму, левый приток реки Конды, впадающей слева в Иртыш недалеко от его устья, — то наша былина точнее летописи определяет место битвы…»[8].

Ряд исследователей (А. Н. Веселовский, В. Ф. Миллер, Н. П. Дашкевич) предполагали, что былина была посвящена поражению русских от татар в битве на Калке в 1223 году. Эта гипотеза воспроизводилась в литературе до 1950-х годов[9]. Ряд исследователей не признавали былину отдельным произведением: так, по мнению В. Я. Проппа её текст относится к былине «Илья Муромец и Калин-царь» с другой версией конца. Однако сопоставление эпизодов и в центральной части былины свидетельствует о разном содержании двух былин[10].

Объяснение Азбелевым

Былина «Камское побоище» содержит 11 основных эпизодов:

  1. Татарский царь подступает к Киеву.
  2. Татарский посол направляется к князю Владимиру с дерзкими требованиями.
  3. Обсуждение условий татар и переговоры с ними.
  4. Распространение по Руси вести о татарской угрозе и призыв к богатырям встать на защиту Киева.
  5. Богатыри собираются в Киеве.
  6. Богатыри выезжают в поле и разбивают лагерь.
  7. Перед сражением богатыри условливаются о своих действиях.
  8. Столкновение между Ильёй Муромцем и татарским царём.
  9. Сражение богатырей с войском татар, победа богатырей.
  10. Двое богатырей своим хвастовством навлекают воскрешение татар.
  11. Богатыри снова сражаются с татарами.

Далее богатыри уезжают (в 13 вариантах былины), одерживают победу (14 вариантов), татарская сила «пропадает» (5 вариантов), либо исход сражения не ясен[11].

Вероятно, былина была создана на основе какой-то другой былины о Калкской битве. Противопоставление победы в Куликовской битве именно поражению в битве при Калке имело место в Сказании о Мамаевом побоище и в Задонщине. По всей видимости, былина выросла из нескольких произведений[12]. Главные эпизоды былины соответствуют событиям 1380—1382 годов, изложенным в летописи и Повести о Мамаевом побоище:

  1. Мамай со своим войском подошёл к русским границам.
  2. По Руси было разослано известие об угрозе, призыв оказать отпор.
  3. Русские войска собрались в городе Коломне.
  4. Прибытие посольства Мамая к великому князю Дмитрию Ивановичу с требованием уплаты дани в прежнем размере.
  5. Отказ великого князя от требования татар; переговоры не дали результата.
  6. Русские войска пришли на Дон, готовясь к бою.
  7. Военный совет в русском лагере, разработавший план расположения сил во время сражения.
  8. Поединок между русским и татарским воинами ознаменовал начало Куликовской битвы.
  9. Победа русских и возвращение русских сил на родину.
  10. Два года спустя татарский хан Тохтамыш подошёл к Москве. Суздальские княжичи пришли вместе с татарами.
  11. Русские князья и воеводы отбыли для сбора подкрепления. Отряд русского войска разбил часть татар. После чего Тохтамыш ушёл вместе с войском[13].

Примечания

Комментарии
  1. Название былины «Гибель богатырей» не достаточно обосновано, так как об их гибели рассказывается лишь в 12 из 41 варианта былины. См.: Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 144.
Источники
  1. Чичеров, В. И. Русское народное творчество. — Изд-во Московского университета, 1959. — С. 216.
  2. Рыбаков, Б. А. Древняя Русь: сказания, былины летописи. — Академия наук СССР, 1963. — С. 153.
  3. Былины. — М.: Терра — Книжный клуб, 1998. — С. 312.
  4. Скафтымов, А. П. Поэтика и генезис былин. — Издательство Саратовского университета, 1994. — С. 250.
  5. Бѣломорскія былины. — Т-во Скоропечатни А. А. Левенсонъ, 1901. — С. XI.
  6. Миллер, В. Ф. [e-heritage.ru/ras/view/publication/general.html?id=48526931 Очерки русской народной словесности]. — М.: Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1910. — Т. 2. — С. 32.
  7. Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 148, 149.
  8. Миллер, В. Ф. [e-heritage.ru/ras/view/publication/general.html?id=48526931 Очерки русской народной словесности]. — М.: Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1910. — Т. 2. — С. 32, 33, 49.
  9. Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 144, 145.
  10. Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 143.
  11. Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 143, 144.
  12. Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 145—149.
  13. Азбелев, С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. — Л.: Наука, 1982. — С. 146, 147.

Литература

  • Бѣломорскія былины / записанныя А. Марковымъ. — Т-во Скоропечатни А. А. Левенсонъ, 1901. — С. 434—444, 478—491, 523.