Айдабол (род)
Айдабол самоназв. — Айдабол ұруы | |
Другие названия |
Нет |
---|---|
Экзоэтнонимы | |
Этноиерархия | |
Раса | |
Тип расы | |
Группа народов | |
Подгруппа | |
Общие данные | |
Язык | |
Письменность |
До 1929 — Арабица (c 1912 — Новая орфография)
|
Религия | |
Первые упоминания |
Российская империя — XIX век
|
В составе | |
Включают |
Все роды Айдабольской и Джангозы-Айдабольской волостей |
Предки | |
Родственны |
Роды Кулюк, Тулпар |
Современное расселение | |
Российская империя, Павлодарский уезд, Баян-Аульский внешний округ — 2644 кибиток, 1833 год[3].
| |
Историческое расселение | |
Казахское ханство, западная Сырдарыя, близ Ташкента — 28036 хозяйств (весь род Суюндык), до 1730 года[5].
| |
Государственность | |
Отсутствует | |
Айдабол на Викискладе |
Айдабо́л (каз. Айдабол ұруы, Aýdabol urıwı, ﺍـيـدـﺎـبــﯟـل ۇـرـﯩـﻭـﻰ, [ɑjdɑboˈɫ ɤrɯwɯˈ]?; рус. дореф. Айдаболъ; устар. Айдабулъ) — крупный казахский род, входящий в состав рода Суюндык племени Среднего джуза Аргын и включающий в себя отдельные подроды , существующий и по сей день. Родоначальником рода является Айдабол бий , расселяется род Айдабол преимущественно на территории современной Павлодарской области[4] . В источниках Императорской России род упоминается как Айдабул[1][2]. Танба рода[Комм. 1], как и у всех Аргынов — Көз (каз. Көз — «глаза»; ). Уран рода[Комм. 2] — Төртуыл[Комм. 3][7].
Из рода Айдабол происходят такие известные личности, как Султанмахмут Торайгыров, Шакен Айманов, Ольджабай батыр, Каныш Сатпаев, Камза Джуматов, Джаяу Муса, Алькей Маргулан и Едыге бий и другие .
Содержание
Родоначальник
Родоначальником рода является Айдабол бий (1599—1680[8]), таким образом, каждый его потомок — представитель рода. Айдабол родился в 1599 году[8] близ Ташкента от старшей жены Кулболды батыра[9] (1540—1630) Макпал[10]. В 1612 году, когда ему было 13 лет, он стал бием[11][12]. Имел трёх жен, девять сыновей[13] и единственную дочь Акбилек[14][15]. Первая жена родила сыновей Джангозы, Малгозы, Кенджегозы. Вторая — Аккозы, Бозгозы, Карагозы. Третья жена — мать Коджагельды, Косджетера и Тайгельтыра[16]. Все девять сыновей, рождённые от трёх жен Айдабола, были талантливыми акынами, биями и батырами[17], а дочь его, Акбилек была знатной предсказательницей, швеей и искусной ткачихой[18]. Младший сын Кенджекозы, рожденный старшей женой, умер подростком, и его нареченная, Есенбийке, дочь батыра Каратая, осталась вдовой[19][20]. Согласно левирату (каз. Амангерлік) Есенбийке вышла за племянника Кенджегозы, Толыбая[19]. Судя по хронологическим рамкам, он пережил ханов Есима (1598—1628), Джаныбека (1628—1643), Джангира (1643—1652) и Батыра (1652—1680). В 1680 году, на 81-ом году жизни, Айдабол бий скончался. Его могила расположена в 19 километрах от Ташкента[8].
Расселение
Современное расселение
Род Айдабол населяет преимущественно Павлодарскую область[2].
Зимние пастбища (каз. Қыстау) рода находились к югу от Баянаула. Зимой большинство кочевало в горах Далба, а меньшая в Джельтауских и Ушкатынских лощинах и окрестных сопках[21].
Летние пастбища (каз. Жайлау) расположены на западе, где род соединяется самым значимым числом юрт в верховьях Щидерты. Отсюда они ходили менять лошадей на товары, к пределам Оренбурга, останавливаясь дольше всего на Атпасарских лугах, возвращались назад пересекая правые притоки Есиля[22].
Казахи рода Айдабол и по сей день населяют Павлодарскую область.
Переселение на север
Известно, что раньше все Аргыны, в том числе и род Айдабол, кочевали у Сырдарыи, близ Ташкента[5].
В 1730 году Аргыны, спасаясь от джонгарского нашествия (каз. Ақтабан шұбырынды, Алқакөл сұлама), начали массовую кочёвку. Род Суюндык двинулся на север под предводительством батыра Ольджабая. Здесь они столкнулись с джонгарами и, в результате трёхлетней борьбы, в 1733 году они вытеснили противника. На освободившихся землях располагались обширные пастбища. Роду Айдабол достались горы Баянаул, Ерейментау, Далба[5].
Родословная структура рода
Род Айдабол входит входит в состав рода Суюндык племени Среднего джуза Аргын.
Согласно преданию, все казахи являются потомками Алаша, чьи сыновья стали родоначальниками трех казахских джузов: Акарыс — Старшего, Джанарыс — Среднего, Бекарыс — Младшего. У Джанарыса было шесть сыновей: Каракоджа, Даракоджа, Аккоджа, Есимкулкоджа, Актанбердыкоджа, Касымкоджа. У Каракоджы — двое: Аргын, Кыпшак. У Аргына также было двое сыновей: Кутан и Бутан. У Кутана — семь сыновей: Мейрамсопы, Аксопы, Карасопы, Сарысопы, Арыксопы, Надырсопы, Танбыссопы. У Мейрама — шесть: Куандык, Суюндык, Бегендык, Щегендык, Болаткоджа (Каракесек), Ольджагельды. У Суюндыка — один сын Сугыншы. У Сугыншы было двое сыновей: Шуманак, Маджик. У Шуманака — трое: Джанболды, Кулболды, Джолболды. У Кулболды — шесть: Кулюк, Тулпар, Айдабол, Акбура, Майлытон, Щегр.
Шежіре[11] (казах.) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Алаш | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Жанарыс | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Қарақожа | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Арғын | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Құтан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Мейрамсопы | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сүйіндік | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Суғыншы | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Шуманақ | Жолбике | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Жанболды | Мақпал (бәйбіше) | Құлболды | Жолболды | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Күлік | Тұлпар | Айдабол | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Жанқозы | Малқозы | Аққозы | Бозқозы | Қарақозы | Қожакелді | Қосжетер | Тайкелтір | Кенжеқозы | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Подроды
Род Айдабол был разделен на две волости[23] и 15 подродов[24][25].
У Айдабола было девять сыновей, и каждый из них стал родоначальником отдельного рода. Позже и эти роды поделились на подроды.
Айдабольская (Далбинская) волость[24] (казах.)
|
Джангозы-Айдабольская волость[25][11] (казах.)
|
Родство подрода Тлеу
Подрод Тлеу (каз. Тілеу) исторически не относится к роду Айдабол. В XVIII веке малая часть рода Тлеу Младшего джуза, населявшая Каркаралинский уезд, двинулась в Петропавловский уезд, желая присоединиться к своим сородичам, кочевавшим под Троицком. На пути им встретился род Айдабол, возглавляемый правнуком Айдабола бием Еляманом. В соответствии с казахским обычаем гостеприимства последние радушно отнеслись к роду Тлеу. Подружившись, два рода породнились между собой, стали сватами и, в результате, стали кочевать вместе. Так, в составе рода Айдабол появился подрод Тлеу[26][27].
В составе Российской империи
Волости
В 1830-е годы, в связи с принятием в 1822 году Устава о сибирских киргизах[Комм. 4], род Айдабол, как и многие другие роды, был разделен на две волости: Айдабольскую и Джангозы-Айдабольскую[23]. Обе волости относились к Баян-Аульскому округу Павлодарского уезда Семипалатинской области[28]. По состоянию на 1833 год, род насчитывает 2644 кибиток[3].
Во главе волости стоял волостной управитель. Волостной управитель утверждался губернатором. Если губернатор отказывался утвердить волостного управителя, он требовал проведения новых выборов или назначал волостного управителя сам. Министр или генерал-губернатор мог заменить выборы назначением волостного управителя губернатором. Права и обязанности волостного управления определялись Общим положением о крестьянских учреждениях[29].
Айдабольская (Далбинская) волость (1835—1918)
Айдабольская волость (каз. Айдабол болысы; с 1878 года Далби́нская[30] [каз. Далба болысы]) славилась полезными ископаемыми. Заявки в Томский горный округ подавал павлодарский купец I гильдии Деров. 10 января 1895 года он застолбил угольное месторождение Кушокы[31].
За период своего существования (1835—1880) Айдабольская волость сменила 5 волостных управителей[32].
В 1878 году по очередной реформе волость переименована в Далбинскую[Комм. 5][33]. С 1880 по 1918 год уже Далбинская волость сменила 10 волостных управителей[34].
В 1918 году Далбинская волость вошла в состав Аккелинской волости[35].
Джангозы-Айдабольская волость (1833—1874)
Джангозы-Айдабольская волость (каз. Жанқозы Айдабол болысы; также Жангозы, Джангозу[36]) берет своё начало от второго сына Айдабола — Джангозы. Таким образом, каждый его потомок относится к данной волости.
Казахи Джангозы-Айдабольской волости были известны своим плотничьем и кузнечным мастерством, в конце XIX—начале XX века они занимались строительством домов в Павлодаре для русских[37].
За период своего существования (1833—1874) Джангозы-Айдабольская волость сменила 5 волостных управителей[38].
В 1874 году, по очередной реформе Джангозы-Айдабольская волость будет объединена с Аджибай-Канджыгалинской[39].
Баи
Баи играли серьезную роль в общественно политической жизни казахского общества. Хотя в советское время их изображали исключительно как эксплуататоров трудового народа, многие баи были настоящей опорой, поддерживая бедных родственников, снабжая скотом пострадавших в джут, давая кров сиротам, открывая школы и мечети и финансируя многие общественно важные мероприятия. Именно по этой причине имена многих из них окружены глубоким уважением в народной памяти[40].
Наиболее ценными и почитаемыми животными у казахов были лошади. Баями в то время считались люди, в чьем владении находилось не менее тысячи голов. Это количество позволяло собственнику располагать экономическим весом[41].
В статистике ниже приведены данные по состоянию на 1830 год[42].
№ | Имя | Оригинал имени
(каз. Шынайы есімі) |
Волость | Подрод | Поголовье
скота |
---|---|---|---|---|---|
1
2 |
Тутан Дауытпайулы
Манен Дауытпайулы |
Тұтан Дәуітбайұлы
Мәнен Дәуітбайұлы |
Айдабольская | Тайгельтыр Тентек | 1140 лошадей |
3 | Дулат Ольджабайулы | Дулат Олжабайұлы | Айдабольская | Малгозы Толыбай | 1000 лошадей |
4 | Кудык Ельгельдыулы | Құдық Елкелдіұлы | Джангозы-Айдабольская | Толебай Ельгельды | 1000 лошадей |
5
6 |
Бармен Мамытулы
Зан Барменулы |
Бәрмен Мамытұлы
Заң Бәрменұлы |
Джангозы-Айдабольская | Лапак Мамыт | 2500 лошадей |
6
7 |
Аксары Батырулы
Байзак Батырулы |
Ақсары Батырұлы
Байзақ Батырұлы |
Джангозы-Айдабольская | Лапак | 3000 лошадей |
8 | Абет Торайгырулы | Әбет Торайғырұлы | Джангозы-Айдабольская | Толебай Едыге | 1700 лошадей |
9 | Турсынбай Еляманулы | Тұрсынбай Еламанұлы | Джангозы-Айдабольская | Толебай Еляман | 1000 лошадей |
10 | Ботпай Нарулы | Ботбай Нарұлы | Джангозы-Айдабольская | Сары | 3000 лошадей |
11 | Шон Едыгеулы | Шоң Едігеұлы | Джангозы-Айдабольская | Толебай Едыге | 3000 лошадей |
Участие Тортыулских родов в национально-освободительном движении под предводительством Кенесары сказалось на судьбах некоторых баев из этого списка. Многие попали в «опалу» царских властей. В целом за десять лет восстания (1837—1847), поголовье скота в Баянауле уменьшилось втрое. Потребовалось значительное количество времени, чтобы власти округа (волостные управители и бии) смогли увеличить свои стада хотя бы до сопоставимых размеров[43].
Участие рода в национально-освободительных движениях
В восстании Кенесары
Казахи рода Айдабол примкнули к восстанию Кенесары в конце 1837 года. Призыв Кенесары к откочёвке из округов, созданных царизмом, поддержали многие казахи. Из Баян-Аульского округа откочевал род Айдабол с бием Шанториным и часть аулов Орманшы-Тортулской волости со старшиной Ольджабаем[44].
Всего в антиколониальном восстании Кенесары Касымова участвовали роды Карджас, Орманшы, Айдабол, Акбура, Тулпар[45].
В восстании 1916 года
Казахи рода Айдабол принимали самое активное участие в восстании 1916 года. Главные силы бунтовщиков расположились в урочище Алгабас. Около 5000 вооруженных людей оказали сопротивление казачьим отрядам. В стычке погибло 9 человек. Арестовали и доставили в Омск 44 человека, проживающих в Далбинской и Аккелинской волости[46].
31 января 1917 года дело прошло через военно-прокурорский надзор. 4 февраля генерал от кавалерии Сухомлинов, командующий войсками Омского военного округа, издал приказ № 72, по которому вышеназванные лица предаются Омскому военно-окружному суду[47].
Представители
Представители рода Айдабол известны по всему Казахстану и за его пределами. Это выдающиеся личности, внесшие неоспоримый вклад в культуру, науку и искусство[8].
Древность
- Джаяу Муса (каз. Жаяу Мұса; 18 октября 1835—31 июля 1929) — казахский акын, певец, композитор. Малгозы Толыбай.
- Едыге бий (каз. Едіге би; 1716—1818) — казахский бий, оратор. Жангозы Толебай.
- Ольджабай батыр (каз. Олжабай батыр; 1709—1785) — казахский батыр, герой казахско-джонгарской войны. Малгозы Толыбай.
- Шон бий (каз. Шоң би; 1764—1836) — казахский бий, ага-султан, сын Едыге бия. Жангозы Толебай Едыге.
Современность
- Алькей Маргулан (каз. Әлкей Марғұлан; 10 мая 1904—14 января 1985) — казахский советский учёный-археолог, историк, литературовед. Малгозы Толыбай.
- Арыктай Кайыпов (каз. Арықтай Қайып; 10 октября 1914 — 25 декабря 1993) — советский геолог.
- Джакан Ерджанов (каз. Жақан Ержан; 1922—2003) — советский и казахстанский инженер-механик.
- Каныш Сатпаев (каз. Қаныш Сәтбай; 12 апреля 1899—31 января 1964) — казахский советский геолог, общественный деятель.
- Каукен Кенджетаев (каз. Кәукен Кенжетай; 25 апреля 1916—15 марта 2008) — казахский советский актёр, певец, режиссёр театра оперы.
- Султанмахмут Торайгыров (каз. Сұлтанмахмыт Торайғыр; 29 октября 1893—21 мая 1920) — казахский поэт-демократ.
- Камза Джуматов (каз. Хамза Жұмат; 15 октября 1912—26 мая 1972) — советский и казахстанский вирусолог-эпидемиолог.
- Шакен Айманов (каз. Шәкен Айман; 15 февраля 1914—23 декабря 1970) — казахский советский актёр, режиссёр.
- Шапык Шокин (каз. Шапық Шөкі; 1 октября 1912—4 июля 2003) — советский и казахстанский учёный-энергетик.
Примечания
Комментарии
- ↑ Танбá (каз. Таңба) — герб (тамга) у казахских племен и родов.
- ↑ Урáн (каз. Ұран) — боевой клич у казахских племен и родов.
- ↑ Торты{{подст:ударение}}ул (каз. Төртуыл, төрт — «четыре» + ауыл — «аул») — обобщённое название четырёх родов Суюндык, Козган, Каксал и Карджас. По совместительству уран этих родов.
- ↑ Устáв о́ сиби́рских кирги́зах (рус. дореф. Уставъ о сибирскихъ киргизахъ) — законодательный акт Российской империи, созданный Сперанским, определивший систему управления казахами Среднего джуза.
- ↑ Далбá (каз. Далба) — горы в местности, где кочевал род Айдабол.
Источники
- ↑ 1 2 Потанин, Г. Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору.
- ↑ 1 2 3 Уалийханов, Ш. Ш. Собрание сочинений в пяти томах
- ↑ 1 2 Аристов, Н. А., Плоских, В.М. Труды по истории и этническому составу тюркских племен — С. 155.
- ↑ 1 2 Потанин, Г. Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору — С. 321.
- ↑ 1 2 3 Курылев, В. П. Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов: вторая половина XIX-начало XX века — С. 229.
- ↑ Курылев, В. П. Скот, земля, община у кочевых и полукочевых казахов: вторая половина XIX-начало XX века — С. 95.
- ↑ Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 206.
- ↑ 1 2 3 4 Жакып, Б. О. Каныш Сатбаев. Энциклопедия.
- ↑ Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 116.
- ↑ Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі.
- ↑ 1 2 3 [www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Предок Олжабая, Айдабол, стал судьей в 13 лет.]
- ↑ [www.inform.kz/rus/article/2216596/ Айдабол с 13 лет в народе назван бием]
- ↑ Аллаберген, Қ. М. Айдабол Сары батыр — С. 9.
- ↑ [www.inform.kz/rus/article/2299471/ Она была единственной дочерью бия Айдобола.]
- ↑ Абжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)
- ↑ Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 203.
- ↑ Аллаберген, Қ. М. Айдабол Сары батыр — С. 361.
- ↑ [www.inform.kz/rus/article/2299471/ Акбилек была знатной предсказательницей, швеей, искусной ткачихой.]
- ↑ 1 2 Буркитбай Аяган «Казахстан». Национальная энциклопедия, 4 том. Человек с книгой. Статьи и публикации — С. 195—196.
- ↑ [www.tarih.spring.kz/ru/history/medieval/figures/tolybayuly/ Младший сын Кенжегозы, рождённый старшей женой, умер рано, и его нареченная, дочь батыра Каратая, осталась вдовой.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/376470/ Зимовки айдабульцев находяться к югу от Баян-Аульского селения, \самою значительную их частью в горах Далба, меньшую в Желтауских и Ушкатунских лощинах и окрестных сопках.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/376470/ Летом волость двигается на запад, соединяясь самым значимым числом юрт в верховьях Шидерты. Отсюда, в прежние времена, айдабульцы славивщиеся еще и теперь своими отличными лошадьми, ходили их менять на товары, к пределам Оренбурских степи, останавливаясь всего дольше на атбасарских лугах, назад возвращались пересекая правые притоки Ишима.]
- ↑ 1 2 [www.yvision.kz/post/376470/ Род Айдабол был разделен по численности на две волости: Айдабольскую и Жангозы-Айдабольскую.]
- ↑ 1 2 [www.yvision.kz/post/392129/ Отделения Аккозы, Каракозы, Кожагельды, Кошетер, Малгозы и Тайгелтыр Айдабольской (Далбинской) волости]
- ↑ 1 2 [www.yvision.kz/post/376470/ Отделения Баян, Козыбак, Лапак, Коскулак, Сары, Телеу, Толебай, Истыкмурт Жангозы-Айдабольской волости]
- ↑ Енсебаев Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 188—189.
- ↑ [www.yvision.kz/post/392129/ Отделение Телеу фактически не относиться к роду Айдабол, и его происхождение можно прояснить из «Материалов киргизского землепользования. Павлодарскийй уезд. 1903 год», где сказано что данный род принадлежит к родам Малого жуза и осел и породнился с Айдаболами в первой половине XVIII века.]
- ↑ Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов — С. 179.
- ↑ Волостной управитель утверждался губернатором. Если губернатор отказывался утвердить волостного управителя, он требовал проведения новых выборов или назначал волостного управителя сам. Министр или генерал-губернатор могли заменить выборы назначением волостного управителя губернатором. Права и обязанности волостного, сельского и аульного управления определялись Общим положением о крестьянских учреждениях.
- ↑ [www.yvision.kz/post/376470/ Далбинская (Айдабольская) волость Павлодарского уезда.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/385557/ Волость славилась полезными ископаемыми. Заявки в Томский горный округ подавал павлодарский I гильдии купец А. И. Дёров. 10 января 1895 года он застолбил угольное месторождение Кушокы.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/376470/ Список волостных управителей: Нуралы Таукеханов, Байток Жумагулов, Жолдасбек Басыбеков, Мустапа Байдалин, Жапек Кобеев.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/385557/ В 1878 году, по очередной реформе волость будет переименована в Далбинскую волость.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/376470/ Список волостных управителей: Есентай Тыныбеков, Гайсабек Жолдасбеков, Мусалим Елеуин, Мустапа Ботагаев, Баттал Есбаев, Турсынбек Куанов, Гайсабек Жолдасбеков, Мусалим Елеуин, Макул Гайсаев, Иманмалик Билялов.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/385557/ В 1918 году Далбинская волость вошла в состав Аккелинской волости.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/376470/ Джангозы-Айдабульской волости; Жангозы-Айдабол]
- ↑ Енсебаев, Т.А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 182.
- ↑ [www.yvision.kz/post/392129/ Список волостных управителей: Зан Барменов, Турсынбай Еляманов, Базыл Турсынбаев, Секербай Малгельдин, Кусайын Боштаев.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/392129/ В 1874 году, по очередной реформе волость будет обьединена с Ажыбай-Канжыгалинской волостью.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/372009/ Казахские баи в этом плане играли очень серьезную роль. Хотя в советское время их изображали исключительно как «эксплуататоров трудового народа», в реальности многие баи были настоящей опорой общества, поддерживая бедных родственников, снабжая скотом пострадавших в джут, давая кров сиротам, открывая школы и мечети и финансируя многие общественно важные мероприятия. Именно по этой причине имена многих из них окружены глубоким уважением в народной памяти. Сегодня благодаря сохранившимся документальным данным мы можем узнать о них ещё больше.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/372009/ Наиболее ценными и почитаемыми животными у кочевников были лошади. Истинными же баями в то время считались люди, в чьем владении находилось не менее тысячи голов. Это количество позволяло собственнику располагать как экономическим весом, так и вооруженной силой.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/372009/ Баи Шон Едыгин, Абет Торайгыров, Малгельды Толебаев, Турсынбай Еламанов, Ботбай Наров, Аксары Батыров, Байзак Батыров, Бармен Мамытов, Зан Барменов, Дулат Олжабаев, Кудык Ельгельдин, Тутан Дауытбаев, Манен Дауытбаев.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/372009/ Участие Тортуильских родов в национально-освободительном движении под предводительством Кенесары-хана, в 1837—1838 гг., сказалось на судьбах некоторых баев из этого списка. Многие попали в «опалу» царских властей. В целом за десять лет восстания (1837—1847), поголовье скота баянаульцев уменьшилось втрое. Потребовалось значительное количество времени, чтобы власти округа (Муса Шорманов, дети Казангапа Сатыбалдина, волостные управители и бии) смогли увеличить свои стада хотя бы до сопоставимых размеров. Но времена бия Шона, когда десятки тысяч лошадей паслись в баян-аульских степях, остались лишь в памяти потомков и на страницах архивных документов.]
- ↑ Енсебаев Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 179.
- ↑ Артыкбаев Ж. О. Казахское общество в XIX веке: традиции и инновации — С. 74.
- ↑ [www.yvision.kz/post/385557/ Казахи Далбинской волости принимали самое активное участие в восстании 1916 года. Главные силы бунтовщиков расположились в урочище Алгабас. Около 5000 людей вооруженных пиками, соилами, айболтой, шокпарами и палками оказали сопротивление казачим отрядам. В стычке погибло 9 человек. Арестовали и доставили в Омск 44 человека, проживающих в Далбинской,Аккелинской и Баян-аульских волостях.]
- ↑ [www.yvision.kz/post/385557/ 31 января 1917 года дело прошло через военно-прокурорский надзор. 4 февраля генерал от кавалерии Сухомлинов, командующий войсками Омского военного округа, издал приказ № 72, по которому вышеназванные лица предаются Омскому военно-окружному суду.]
Литература
- Аллаберген, Қ. М. [www.library.psu.kz/fulltext/transactions/1966_allabergen_kh_aydabol_sari_batir_allabergen_kh.pdf Айдабол Сары батыр]. — 2008, 7 июля.
- Шахметова, Н. А. [www.library.psu.kz/fulltext/transactions/3013_shahmetova_n._a_proza_mashhur-jusupa_kopeeva.pdf Проза Машхур-Жусупа Копеева]. — 2013.
- Көпей, М-Ж. К. [docslide.net/documents/mashhur-zhusip-kopeyuly-kazak-shezhiresi.html Қазақ шежіресі]. — 1994.
- Артыкбаев, Ж. О. [library.psu.kz/fulltext/transactions/2140_artikbaev_j.o_istoricheskoe_nasledie_mashhur_jusup_kopeeva_j.o._artikbaev.pdf Историческое наследие Машхура-Жусупа Копеева]. — 2004.
- Востров В. В., Муканов М. С. [www.nlrk.kz/data11/result/ebook_323/ Родоплеменной состав и расселение казахов]. — XIX век.
- Енсебаев Т. А. [www.irbis.ppi.kz/cgi-bin/irbis64r_91/cgiirbis_64.exe?C21COM=2&I21DBN=CIFK&Image_file_name=Z:%5CRUS%5CInsebaev_ocherki_istorii.pdf&IMAGE_FILE_OPEN=1&P21DBN=CIFK&Z21ID= Очерки истории Павлодарского Прииртышья]. — 2000.
- Абжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. [www.cyberleninka.ru/article/n/dvizhenie-istorii-i-istoricheskaya-mysl-na-materialah-kazahstana-i-evropy-epohi-prosvescheniya-1 ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)]. — 2013.
- Потанин, Г. Н. Избранные сочинения в трех томах: Труды по истории, этнографии и фольклору. — 2005.
КНЭ
- [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-4-tom?category=all&page=195—196 ОЛЖАБАЙ Толыбайулы] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2006. — Т. IV. — ISBN 9965-9908-6-7.
Ссылки
- [www.inform.kz/rus/article/2216596/ АЙДАБОЛ БИ]
- [www.yvision.kz/post/385557/ Далбинская (Айдабольская) волость Павлодарского уезда.]
- [www.yvision.kz/post/376470/ Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830—1868 гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Айдабольская волость.]
- [www.yvision.kz/post/392129/ Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830—1868 гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Жангозы-Айдабольская волость.]
- [www.yvision.kz/post/372009/ «Олигархи» Баян-Аульского округа. (По материалам переписи 1830 г.)]
- [jazzyhat.com/istoriya/200-potomki-aydabola.html Потомки Айдабола]
- [www.ru.rodovid.org/wk?title=%D0%A0%D0%BE%D0%B4:%D0%90%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BB&limit=20&offset=0 Айдабол] на «Родоводе». Дерево предков и потомков.
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].