Парменид
Поделись знанием:
Это текущая версия страницы, сохранённая Nikolice (обсуждение | вклад) в 18:32, 11 октября 2016. Вы просматриваете постоянную ссылку на эту версию.
| Парменид Элейский | |
| Παρμενίδης | |
 | |
| Дата рождения: |
около 540 до н. э. |
|---|---|
| Дата смерти: |
около 450 до н. э. |
| Школа/традиция: | |
| Направление: |
Западная философия |
| Период: | |
| Основные интересы: | |
| Значительные идеи: | |
| Оказавшие влияние: | |
| Испытавшие влияние: | |
Эта статья — о философе. О названном по его имени диалоге Платона см. Парменид (Платон).
Пармени́д (др.-греч. Παρμενίδης) из Эле́и (ок. 540 до н. э.[2] или 515 до н. э.[3][4] — ок. 470 до н. э.[5]) — древнегреческий философ, основатель и главный представитель Элейской школы[1][6][7][4]. Свои взгляды выразил в метафизической поэме «О природе»название позднейшее[1][8], значительная часть отрывков которой дошла до нас; в ней содержатся основные положения элейской философии[9]. Его учеником и последователем был Зенон Элейский[9].
К нему восходят начала метафизики[10]. Он обратился к вопросам бытия и познания, заложив фундамент онтологии и истоки гносеологии; разделил истину и мнение[11][12].
По его выводу, истинно знание вечного, неизменного бытия[13], а «мыслить и быть — одно и то же»[1]. Его основные тезисы таковы:
- Помимо Бытия нет ничего. Также и мышление, и мыслимое[14] есть Бытие, ибо нельзя мыслить ни о чём;
- Бытие ни кем и ни чем не порождено; иначе пришлось бы признать, что оно произошло из Небытия, но Небытия нет;
- Бытие не подвержено порче и гибели; иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует;
- У Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно; имеет форму шара[15].
Тезис: «Бытие есть, а небытия — нет». Небытия нет, так как про него нельзя мыслить (так как такая мысль была бы противоречива; так как это сводилось бы к: «есть то, чего нет»[7]).
- Бытие одно, и не может быть 2 и более «бытий».
Иначе они должны были бы быть отграничены друг от друга — Небытием (его нет); - Бытие сплошно (едино), то есть не имеет частей.
Если бытие имеет части, значит части отграничены друг от друга — Небытием (его нет); - Если нет частей и если бытие одно, то нет движения и нет множественности в мире.
В противном случае, одно Бытие должно двигаться относительно другого; - Так как не существует движения и множественности и Бытие одно, то нет ни возникновения, ни уничтожения.
Так при возникновении (уничтожении) должно быть Небытие (но Небытия нет); - Бытие вечно пребывает на одном и том же месте[1].
Как пишет в БСЭ (3-е изд.) А. Ф. Лосев, — считая критерием истины разум, Парменид отвергал ощущения из-за их неточности[2]. Диоген Лаэртский так передаёт его философию: «Критерием истины называл он разум; в чувствах же, — говорил он, — точности нет». По замечанию БСЭ (2-е изд.), — отвергая ощущения и опыт как источник знания, Парменид противостоял ионийскому естествознанию, возражал против требования Гераклита «прислушиваться к природе»[8]. «Парменид — мыслитель действительно необыкновенной глубины», — говорит Сократ в диалоге Платона «Теэтет». Он был современником Гераклита[8], с которым спорил. Проф. Дж. Бернет назвал Парменида «отцом материализма[16]».
Парменид происходил из знатной и богатой семьи[4]; был также законодателем Элеи (по свидетельству Спевсиппа[1]), где его чтили как высоконравственного человека[17].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Лебедев А. В. [iph.ras.ru/elib/2273.html Парменид] // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
- ↑ 1 2 [enc-dic.com/enc_sovet/Parmenid-46191.html Парменид] //Большая советская энциклопедия
- ↑ [enc-dic.com/colier/Parmenid-5246.html Парменид] // Энциклопедия Кольера
- ↑ 1 2 3 [enc-dic.com/antwriter/Parmenid-334.html Парменид] // Энциклопедия античных писателей
- ↑ [enc-dic.com/philosophy/Parmenid-4230.html Парменид] // Философский словарь
- ↑ [enc-dic.com/enc_modern/Parmenid-8160.html Парменид] // Современная энциклопедия
- ↑ 1 2 www.philosophia.copula.ru/02_Works/027(0)_Klassicheskie_uchenia_i_teksty_v_kurse_philosophii_[2001_uch]/03_I.htm
- ↑ 1 2 3 [bse2.ru/book_view.jsp?idn=030278&page=523&format=djvu Парменид] // Большая советская энциклопедия. / Гл. ред. Б. А. Введенский. Т. 12
- ↑ 1 2 [bse2.ru/book_view.jsp?idn=030313&page=442&format=djvu Парменид] // Большая советская энциклопедия. / Гл. ред. Б. А. Введенский. Т. 48
- ↑ О’Мара Д. [www.nsu.ru/classics/schole/3/3-2-omeara.pdf Трансформация метафизики в поздней античности] // Scholae. Философское антиковедение и классическая традиция. Т. 3. № 2. 2009. С. 416—432
- ↑ [slovar.cc/enc/bse/2035334.html Рационализм] // Большая советская энциклопедия
- ↑ [193.232.218.56/web-local/fak/rj/files.php?r=1436977224&f=pf_d8f40af676761afe5f9c85c0720a8d1d с. 68]
- ↑ [iph.ras.ru/elib/2808.html Энциклопедия]
- ↑ Парменид. Фрагмент B 8 DK.
- ↑ В некоторых современных интерпретациях (A. Mourelatos, P. Curd) сфайрос не трактуется буквально, как «шарообразное сущее», а понимается только как аналогия, как указание на совершенство объекта, мыслимого правильным мышлением.
- ↑ Лебедев А. В. , «Избавляясь от “досократиков”»
- ↑ [enc-dic.com/enc_myth/Parmenid-6615.html Парменид] // Энциклопедия мифологии
Литература
- на русском языке
- Антонов Т. В. Парменид: путь философа к истине. // AKADHMEIA: Материалы и исследования по истории платонизма. — СПб., 2003. — Вып. 4.
- Ахутин А.В. Античные начала философии. — СПб., Наука, 2007. — 783 с. ISBN 5-02-026918-2
- Берестов И. В. Способы преодоления парадоксальности самореферентных положений у Парменида // Рационализм и иррационализм в античной философии: монография / В. П. Горан, М. Н. Вольф и др.; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние. Ин-т филос. и права. — Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2010. — Глава III. — С. 120—186. ISBN 978-5-7692-1144-7.
- Вольф М. Н. Философский поиск: Гераклит и Парменид. — СПб.: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2012. — 382 с. ISBN 978-5-88812-558-8
- Деспотопулос К. Гносеологический дуализм Парменида // Философские исследования. — 1994. — № 1. — С. 181—187.
- Лебедев А. В. [iph.ras.ru/elib/2273.html Парменид] // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
- Монин М. А. Пути Парменида // Вопросы философии. — 1997. — № 3. — С. 115—131.
- Овчинников Н. Ф. Парменид — чудо античной мысли и непреходящая идея инвариантов // Вопросы философии. — 2003. — № 5. — С. 81—95.
- Робинсон Т. Парменид на пути истинного знания бытия (on coming-to-know of the real) // Универсум платоновской мысли. Рационализм или философская религия? Эпистемология Платона. — СПб., 1997. — С. 49—62.
- Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности. Ранняя греческая наука о природе. — М.: Наука, 1979.
- Романенко Ю. М. Угадывание как онтологический метод в поэме Парменида «О природе» // AKADHMEIA: Материалы и исследования по истории платонизма. — СПб., 2000. — С. 42—52.
- Рохмистров В. Г. Метод Парменида // Вестник Русского христианского гуманитарного института. — СПб., 2001. — Вып. 4. — С. 352—366.
- Рохмистров В. Г. Учение Парменида // AKADHMEIA: Материалы и исследования по истории платонизма. — СПб., 2003. — Вып. 4. — С. 19—36.
- Самченко В. И. Метафизика Парменида и логика существования // Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке. — СПб., 2002. — С. 382—384.
- Хайдеггер М. Парменид: [Лекции 1942—1943 гг.]. — СПб.: Владимир Даль, 2009. — 384 с.
- Хютт В. П. Парменид и физика // Философские науки. — 1975. — № 6.
- Хютт В. П. Парменид и становление рациональности // Труды Тбилисского университета. — Тбилиси, 1989. — Т. 292. — С. 192—193.
- на других языках
- Curd P. The Legacy of Parmenides. Eleatic monism and later preso-cratic thought. — Las Vegas: Parmenides Publishing, 2004. — 309 p. (First publishing in 1998 by Princeton University Press). ISBN 1-930972-15-6.
- Graham D. W. Explaining the Cosmos: the Ionian Tradition of Scientific Philosophy. — Princeton, NJ: Princeton University Press, 2006.
- Gregory A. Ancient Greek Cosmogony. — London: Duckworth, 2007.
- Mourelatos A. P. D. The route of Parmenides: revised and expanded edition; with a new introduction, three supplemental essays, and an essay by Gregory Vlastos (originally published 1970). — Las Vegas: Parmenides Publishing, 2008. iix, 408 p. ISBN 1-930972-11-3.
- Popper K. R. The World of Parmenides. — Routledge, 1998. ISBN 0-415-17301-9.
- The Oxford Handbook of Presocratic Philosophy / P. Curd, D.W. Graham. - Oxford: Oxford University Press Inc, 2008, 608 p. ISBN 978-0199837557
Ссылки
|
Парменид в Викицитатнике? |
|---|---|
|
Парменид в Викитеке? |
- Palmer J. [plato.stanford.edu/entries/parmenides «Parmenides»] The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2012 Edition) (англ.)
- Тексты
- 28. Парменид // [naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1: От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики] / Изд. подг. А. В. Лебедев. — М.: Наука, 1989. — (Памятники философской мысли.) — ISBN 5-02-008030-6. — С. 274—298.
- [placita.org/parmenide/lectures.aspx?auteur=71 Parmenidis Carminis Fragmenta] — греческий текст фрагментов Парменида.
- [www.parmenides.com/publications/publications.html Parmenides Publishing] — американское издательство, специализирующееся на издании и переиздании наиболее значимых трудов, посвящённых Пармениду, и ставящее своей целью возрождение интереса к происхождению и рассмотрению мышления как метода.
| ||||||||||||||||||||||||||||||
