Александринская церковь (Иркутск)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Православный храм
Александринская церковь
Церковь во имя святой мученицы царицы Александры
Страна Россия
Город Иркутск
Конфессия Православие
Тип здания Храм
Архитектурный стиль Неорусский стиль
Автор проекта Покровский А. С.
Строительство 19101914 годы
Состояние Утрачен

Александринская це́рковь (также Це́рковь во имя святой мученицы царицы Александры) — ныне утраченный православный храм, который был расположен в городе Иркутск в квартале, ограниченном улицами 3-й и 4-й Иерусалимскими, Большой Блиновской и Сарайной (ныне — улицы Трилиссера, Партизанская, Александра Невского).

В 1934 году церковь была закрыта, здание использовалось под склад, шиноремонтный завод. В 1961 году здание церкви было разрушено.

Напишите отзыв о статье "Александринская церковь (Иркутск)"



Литература

  • Калинина И. В. Православные храмы Иркутской епархии XVII — начало XX века: Научно-справочное издание. — М.: Галарт, 2000. — С. 104—105. — 496 с. — Тираж 5 000 экз. — ISBN 5-269-00993-3 (ошибоч.)

Ссылки

  • [irkipedia.ru/content/aleksandrinskaya_cerkov Александринская церковь] в Иркипедии.
  • [irkipedia.ru/content/cerkov_vo_imya_sv_muchenicy_caricy_aleksandry Церковь во имя святой мученицы царицы Александры] в Иркипедии.


Отрывок, характеризующий Александринская церковь (Иркутск)

Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.