Аллеппи (округ)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Аллеппи
англ. Alleppey
малаял. ആലപ്പുഴ
Страна

Индия

Статус

округ

Входит в

штат Керала

Административный центр

Аллеппи

Дата образования

17 августа 1957 года

Население (2001)

2 105 349

Плотность

1488,93 чел./км²

Площадь

1414 км²

Часовой пояс

UTC+5:30

[alappuzha.nic.in/ Официальный сайт]
Координаты: 9°29′21″ с. ш. 76°29′38″ в. д. / 9.48916° с. ш. 76.49390° в. д. / 9.48916; 76.49390 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=9.48916&mlon=76.49390&zoom=12 (O)] (Я)

Алле́ппи (англ. Alleppey) или Алаппужа (малаял. ആലപ്പുഴ; англ. Alappuzha) — округ в индийском штате Керала. Образован 17 августа 1957 года. Административный центр — город Аллеппи. Площадь округа — 1414 км². По данным всеиндийской переписи 2001 года население округа составляло 2 105 349 человек. Уровень грамотности взрослого населения составлял 93,4 %, что значительно выше среднеиндийского уровня (59,5 %). Доля городского населения составляла 29,5 %.


Напишите отзыв о статье "Аллеппи (округ)"

Отрывок, характеризующий Аллеппи (округ)

– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»