| British Ecological Society |
| Тип |
некоммерческая организация
|
|---|
| Год основания |
1913 год
|
|---|
| Расположение |
Лондон
|
|---|
| Представительство |
Лондон
|
|---|
| Сфера деятельности |
Экология
|
|---|
| Число членов |
4000
|
|---|
| Веб-сайт |
[www.britishecologicalsociety.org/ britishecologicalsociety.org/</small>]
|
|---|
</table>
Британское экологическое общество (англ. British Ecological Society, BES) — старейшее в мире экологическое общество, созданное в 1913 году в Великобритании для поддержки исследований и образования в области экологии.
История
Общество основано в 1913 году в Великобритании и объединяет около 4000 членов, из которых 14 % студенты. По охвату является международным, так как среди его членов 38 % представляют другие страны (в сумме 92 государства).
Общество ежегодно проводит несколько научных конференций и собраний экологов. Ежегодные собрания (The Annual Meeting) в последние годы собирают до 700 делегатов, главным образом из Европы. Это крупнейший форум экологов Европы. С 1960 года проводятся Ежегодные симпозиумы (Annual Symposium) и публикуются Собрания его трудов. С 1996 года общество совместно с трестом Marsh Christian Trust вручает премию Marsh Ecology Award.
Цели
Общество провозглашает своими главными целями:
- Поддержка и публикация экологических исследований
- Поощрение связей и сотрудничество среди экологов
- Способствовать обучению и образованию в области экологии
- Влияние на политику и практику
Журналы
Совместно с издательством Wiley-Blackwell выпускает журналы:[1]
Напишите отзыв о статье "Британское экологическое общество"
Литература
- John Sheail (1987). Seventy-five years in ecology : the British Ecological Society, Blackwell Science : xiv + 301 p. (ISBN 0-632-01917-4)
Примечания
- ↑ [www3.interscience.wiley.com/journal/117972213/home Journal of Applied Ecology — Wiley Online Library]
Ссылки
[www.britishecologicalsociety.org/ www.britishecologicalsociety.org] (англ.)
Отрывок, характеризующий Британское экологическое общество
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
