ДД (ролевые игры)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

ДД или дэмидж дилер (англ. damage dealer) — игрок в компьютерных или настольных ролевых играх, при игре в группе наносящий в бою основной урон противнику (монстру). Его основной задачей является нанесение максимального урона за минимальное время. Может также называться дамагером, основной характеристикой является ДПС (англ. damage per second).[1][2]

Кроме нанесения повреждений на ДД могут возлагаться обязанности наложения на противника ослаблений (дебаффов, англ. debuff), и использования способностей, временно выводящих противника из боя (эффекты крауд контроля (англ. crowd control). К таким, например, относятся замедление (Slow, Entangle — «Lineage 2»), оглушение (Stun Shot — «Lineage 2») или удержание противника на месте путём усыпления (Sleep — «Lineage 2») или связывания (Root — «Lineage 2»).

Игровые классы, относящиеся к ДД, могут иметь защиту: выше средней (например, воины Тира в «Lineage 2», Warrior, Paladin, Death Knight — в «World of Warcraft»); среднюю (лучники Эура — «Lineage 2», Hunter — «World of Warcraft», разбойники Одала — «Lineage 2», Rogue — «World of Warcraft», Druid — «World of Warcraft») и низкую (магические классы, к примеру, волшебники Фео — «Lineage 2», Mage, Priest, Warlock — «World of Warcraft»), Воин-Физик — «Метин2»

ДД выполняет свои функции в тесном взаимодействии с танком, целью которого является отвлечение внимания противника на себя. Задача ДД — выждать момент, когда танк наберет достаточное количество ненависти противника («аггро»), после чего можно начать нанесение основного урона.

Зачастую ДД, в отличие от других бойцов, необходимо восполнение атакующего ресурса (маны, стрел, других игровых предметов), то есть по затратам он может быть достаточно дорогим персонажем, но есть и персонажи (например, Warrior, Druid, Rogue, Death Knight — «World of Warcraft»), которые используют ярость, энергию или силу рун как ресурс.

Так же есть два вида ДД — Рдд — Рэндж ДД (англ. range damage dealer), то есть персонажи, которые наносят урон с расстояния, и Мдд — Мили ДД (англ. melee damage dealer), то есть персонажи, которые наносят урон непосредственно стоя у цели.

В зависимости от типа группы, такого как ПвЕ\ПвМ — группа против игрового мира (англ. Party vs Environment\Party vs Mobs), ПвП — игроки против игроков (англ. Party vs Party\Player vs Player) или специализированные виды групп (мини и рейд), ДД выполняет различные функции, для которых основными параметрами являются мобильность или скорость персонажа (speed, agility) и высокий урон (damage или DPS).

За счёт высокого урона нескольких ДД группа может обходиться без танка, успевая уничтожать противников на расстоянии или за малый промежуток времени.

В большинстве игр ДД делятся на два класса: физический и магический урон. Первые в свою очередь разделяются на классы ближнего и дальнего боя, при этом обладая достаточно высокой защитой, а магические персонажи совмещают в себе возможности нанесения урона как с ближней, так и с дальней дистанции, при этом предпочитая не вступать в рукопашную схватку из-за малого запаса здоровья и слабой брони.

В отдельно взятой группе наличие ДД не обязательно, поскольку танк при поддержке саппорт-классов (хилеров (лекарей) и бафферов — персонажей, усиливающих урон или защиту) может самостоятельно справляться с одиночными противниками. Тем не менее, ДД — обязательная часть высокоуровневой группы, сражающейся с превосходящими по уровню, количеству или мощности врагами. Во-первых, наличие ДД значительно сокращает время уничтожения противника, во-вторых, ДД зачастую может наносить урон нескольким противникам сразу, в-третьих, на высоких уровнях мощность противников обычно уже превышает возможности одного персонажа, поэтому необходим сбор группы. В четвёртых, некоторые компьютерные противники обладают энрейнджем — через некоторый промежуток времени после начала боя либо после падения здоровья до определенного уровня их урон резко увеличивается, нередко превышая здоровье самого одетого танка в разы. Соответственно, в бою с такими мобами необходимы ДД.

В больших группах при наличии танка, или персонажа, выполняющего его функции, несколько ДД работают вместе «по ассисту» (англ. assist), выбирая следующую цель по его указанию. Обычно для этого существует специальный указатель (навык, умение). Сконцентрировав атаку на одной цели, ДД быстрее уничтожают группу противника, снижая при этом количество повреждений, наносимых при этом танку в единицу времени, таким образом экономя силы лекарей (ману).

  • в указаниях классов «Lineage 2» использованы названия четвёртых профессий


См. также

Напишите отзыв о статье "ДД (ролевые игры)"

Примечания

  1. [www.igromania.ru/articles/99373/Diablo_3.htm Статья — Diablo 3]
  2. [www.lki.ru/text.php?id=161 ЛКИ | World of Warcraft: РУКОВОДСТВА И ПРОХОЖДЕНИЯ]

Отрывок, характеризующий ДД (ролевые игры)


Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.