Игнатий (Георгакопулос)
| Митрополит Игнатий Μητροπολίτης Ιγνάτιος | ||
| ||
|---|---|---|
| c 10 октября 1998 года | ||
| Церковь: | Элладская православная церковь | |
| Предшественник: | Христодул (Параскевидис) | |
| Оригинал имени при рождении: |
Παναγιώτης Γεωργακόπουλος | |
| Рождение: | 1956 деревня Айос-Димитриос, Греция | |
| Принятие священного сана: | 1983 год | |
| Принятие монашества: | 17 июля 1975 года | |
| Епископская хиротония: | 10 октября 1998 года | |
Митрополи́т Игна́тий (греч. Μητροπολίτης Ιγνάτιος, в миру Панайо́тис Георгако́пулос греч. Παναγιώτης Γεωργακόπουλος; род. 1956, деревня Айос-Димитриос, ном Афины, Греция) — епископ Элладской православной церкви, митрополит Димитриадский и Алмирский (с 1998).
Содержание
Биография
Родился в 1956 году в селении Агиос Димитриос в Аттике близ Афин (Греция).
Окончил богословский факультет Афинского университета.
17 июля 1975 года был пострижен в монашество в монастыре Хрисопиги.
24 октября 1976 года был рукоположён в сан диакона, а в 1983 году — в сан пресвитера. Был секретарём Перейской митрополии.
Епископское служение
10 октября 1998 года рукоположён во епископа и возведён в сан митрополита Димитриадского и Алмироского.
16 января 2011 года явился фигурантом церковного скандала, связанного с попыткой использования на богослужении не древнегреческого, а разговорного греческого языка, что вызвало сильные протесты среди присутствовавших на службе прихожан[1][2].
23 мая 2011 года 34-летний психически неуравновешенный мужчина напал на митрополита во время совершения тем богослужения в церкви святых Константина и Елены. Нападавший снял ремень со своих штанов и попытался ударить греческого иерарха в лицо. 30 сентября 2012 года тот же человек с выкриками «анаксиос» (недостоин) выбежал из толпы, собравшейся за пределами молодёжного центра «Πέρασμα», который посетил греческий иерарх, и пытался отрезать бороду митрополиту ножом, который держал в руках. Нападавший был задержан полицейскими[3].
Напишите отзыв о статье "Игнатий (Георгакопулос)"
Ссылки
- [drevo-info.ru/articles/13164.html Игнатий Димитриадский (биография) на drevo-info.ru]
- [www.orthodoxwiki.org/Ignatius_%28Georgakopoulos%29_of_Demetrias Ignatius Georgakopoulos] (англ.)
Примечания
- ↑ [www.bogoslov.ru/text/1410414/index.html Протесты и шум в храме: проблемы богослужебного языка в Греции]
- ↑ [romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=7004:-l-r-video&catid=26:2009-12-18-08-38-40 Δημητριάδος Ιγνάτιος «Είναι βαλτοί να δημιουργήσουν θέμα»(Video)]
- ↑ [www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=95735 Психически больной мужчина с ножом в руках попытался отрезать бороду митрополиту Элладской архиепископии]
Отрывок, характеризующий Игнатий (Георгакопулос)
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.
Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
