Каменнобалковская культура

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Каменнобалковская культура — археологическая культура верхнего палеолита, существовавшая на территории юга России. Названа по урочищу Каменная Балка у хутора Недвиговка (Мясниковский район Ростовской области), где в 1957 году была открыта палеолитическая стоянка.

Охватывала территорию северного Причерноморья и дельты р. Дон, где известны и другие стоянки, например, Фёдоровка.

Период существования — 13-11 тыс. лет назад. Типологически связана с имеретинской культурой Кавказа, что позволяет предположить миграцию в направлении Кавказа.

Каменный инвентарь данной культуры представлен микропластинками и остриями с притуплённым краем. Хозяйство основывалось на охоте на бизонов и коней.



Галерея

Напишите отзыв о статье "Каменнобалковская культура"

Литература

  • [bigenc.ru/text/2038370 Каменнобалковская культура] / Н. Б. Леонова // Исландия — Канцеляризмы. — М. : Большая Российская энциклопедия, 2008. — С. 604. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—, т. 12). — ISBN 978-5-85270-343-9.</span>
  • Гвоз­до­вер М. Д. О куль­тур­ной при­над­леж­но­сти позд­не­па­ле­о­ли­ти­че­ских па­мят­ни­ков Ниж­не­го До­на // Во­про­сы ан­тро­по­ло­гии. 1967. Вып. 27;
  • Leonova N. B. The Upper Pa­leolithic of the Russia steppe zone // Journal of World Prehistory. 1994. Vol. 8. № 2;
  • Па­лео­эко­ло­гия рав­нин­но­го па­лео­ли­та. М., 2006.

Отрывок, характеризующий Каменнобалковская культура

– Так до завтра, в Сокольниках, – сказал Долохов, прощаясь с Ростовым на крыльце клуба.
– И ты спокоен? – спросил Ростов…
Долохов остановился. – Вот видишь ли, я тебе в двух словах открою всю тайну дуэли. Ежели ты идешь на дуэль и пишешь завещания да нежные письма родителям, ежели ты думаешь о том, что тебя могут убить, ты – дурак и наверно пропал; а ты иди с твердым намерением его убить, как можно поскорее и повернее, тогда всё исправно. Как мне говаривал наш костромской медвежатник: медведя то, говорит, как не бояться? да как увидишь его, и страх прошел, как бы только не ушел! Ну так то и я. A demain, mon cher! [До завтра, мой милый!]
На другой день, в 8 часов утра, Пьер с Несвицким приехали в Сокольницкий лес и нашли там уже Долохова, Денисова и Ростова. Пьер имел вид человека, занятого какими то соображениями, вовсе не касающимися до предстоящего дела. Осунувшееся лицо его было желто. Он видимо не спал ту ночь. Он рассеянно оглядывался вокруг себя и морщился, как будто от яркого солнца. Два соображения исключительно занимали его: виновность его жены, в которой после бессонной ночи уже не оставалось ни малейшего сомнения, и невинность Долохова, не имевшего никакой причины беречь честь чужого для него человека. «Может быть, я бы то же самое сделал бы на его месте, думал Пьер. Даже наверное я бы сделал то же самое; к чему же эта дуэль, это убийство? Или я убью его, или он попадет мне в голову, в локоть, в коленку. Уйти отсюда, бежать, зарыться куда нибудь», приходило ему в голову. Но именно в те минуты, когда ему приходили такие мысли. он с особенно спокойным и рассеянным видом, внушавшим уважение смотревшим на него, спрашивал: «Скоро ли, и готово ли?»