Кирьянов, Игорь Александрович

Игорь Александрович Кирьянов
Дата рождения:	12 ноября 1918(1918-11-12)
Место рождения:	Нижний Новгород
Дата смерти:	3 мая 2007(2007-05-03) (88 лет)
Место смерти:	Нижний Новгород
Страна:	РСФСР РСФСР → СССР СССР → Россия Россия
Научная сфера:	история, краеведение
Учёная степень:	кандидат исторических наук
Альма-матер:	Горьковский государственный педагогический институт

Игорь Александрович Кирьянов (12 ноября 1918, Нижний Новгород — 3 мая 2007) — российский историк, краевед.

Биография

Участник Великой Отечественной войны. Окончил исторический факультет Горьковского ГПИ в 1946 году. Кандидат исторических наук.

Председатель общества «Нижегородский краевед», член президиума Нижегородского фонда культуры. Автор 27 книг и более 200 научных статей, в основном по истории нижегородского края.

Награждён двумя орденами Красной Звезды, орденом Отечественной войны I степени, медалями.

Постановлением Думы Нижнего Новгорода от 7 июля 1994 года № 10 И. А. Кирьянову присвоено звание «Почётный гражданин города Нижнего Новгорода».

Умер 3 мая 2007 года.

Память

В 2010 году на доме № 30 по улице Большая Печерская Нижнего Новгорода, в котором жил И. А. Кирьянов, установлена мемориальная доска в память об историке нижегородского края.

Сочинения

• Материалы к исследованию Нижегород­ского Кремля // Материалы и исследования по ар­хеологии СССР. М., 1952. Т. 31 (в соавт.);
• Кирьянов И. А. [bibliarh.narod.ru/1951-1960/details/338.html Нижегородский Кремль: Очерк истории кремля в городе Горьком]. — Горький: Горьковское книжное издательство, 1956 (2-е изд. — 1961). — С. 116.
• Кирьянов И. А. [www.szst.ru/library/kiryanov/index.html Старинные крепости Нижегородского Поволжья]. — Горький: Горьковское книжное издательство, 1961.
• О Кузьме Ми­нине: Новые материалы к биографии// История СССР. 1965. № 1;
• История города Горького. Горь­кий, 1971 (чл. авт. кол.);
• Основатель Нижнего Нов­города князь Юрий Всеволодович// Записки крае­ведов. Нижний Новгород, 1991.

Литература

• [www.nounb.sci-nnov.ru/library/rus/struct/ethnogr/lists/kiryanov.php Игорь Александрович Кирьянов: Биобиблиографический указатель] / Нижегор. гос. обл. универс. науч. б–ка. Отдел краеведческой литературы.. — Н.Новгород, 2001. — 28 с.

Ссылки

• [www.opentextnn.ru/history/historiografy/historians/ros/nn/?id=1473 Биография на сайте «Открытый текст»]
• Белоногова В. Ю. [www.museum.nnov.ru/unn/managfs/index.phtml?id=8003_25 «Летописцы в строю» — журнал «Нижегородский музей»]
• [niznov-memorial.ucoz.ru/index/kirjanov_i_a/0-275 Нижегородские мемориалы — Кирьянов Игорь Александрович]

Отрывок, характеризующий Кирьянов, Игорь Александрович

– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.