Кубок эмира Катара
Кубок Эмира |
---|
Основан |
1972 |
Страна |
Катар |
Число команд |
16 |
Текущий победитель |
Аль-Райян |
Наибольшее число побед |
Аль-Садд (12 побед) |
Кубок Катара по футболу (араб. كأس امير قطر — Кубок Эмира Катара) — ежегодный футбольный турнир, проводимый под эгидой Футбольной Ассоциации Катара с 1972 года. В турнире принимают участие команды из первого и второго дивизионов чемпионата Катара.
Схема проведения
Розыгрыш Кубка Эмира проводится по кубковой системе. В первом и втором раундах играют команды второго дивизиона и команды из нижней части турнирной таблицы первого дивизиона по итогам прошлого года. Победители матчей второго раунда в четвертьфиналах встречаются с четырьмя лучшими командами страны.
Финалы
Сезон | Победитель | Счет | Финалист |
---|---|---|---|
1972/1973 | Аль-Ахли | 6-1 | Аль-Райян |
1973/1974 | Катар СК | 2-1 | Аль-Садд |
1974/1975 | Аль-Садд | 4-3 | Аль-Ахли |
1975/1976 | Катар СК | 4-3 | Аль-Араби |
1976/1977 | Аль-Садд | 1-0 | Аль-Райян |
1977/1978 | Аль-Араби | 5-1 | Аль-Вакра |
1978/1979 | Аль-Араби | 3-1 | Аль-Вакра |
1979/1980 | Аль-Араби | 2-1 | Аль-Хор |
1980/1981 | Аль-Ахли | 2-1 | Катар СК |
1981/1982 | Аль-Садд | 2-1 | Аль-Райян |
1982/1983 | Аль-Араби | 1-0 | Аль-Садд |
1983/1984 | Аль-Араби | 3-2 | Аль-Ахли |
1984/1985 | Аль-Садд | 2-1 | Аль-Ахли |
1985/1986 | Аль-Садд | 2-0 | Аль-Араби |
1986/1987 | Аль-Ахли | 2-0 | Аль-Садд |
1987/1988 | Аль-Садд | 4-3 | Аль-Вакра |
1987/1988 | Аль-Садд | 4-3 | Аль-Вакра |
1988/1989 | Аль-Араби | 2-0 | Катар СК |
1989/1990 | Аль-Араби | 3-0 | Аль-Вакра |
1990/1991 | Аль-Садд | 1-0 | Аль-Райян |
1991/1992 | Аль-Ахли | 2-1 | Аль-Райян |
1992/1993 | Аль-Араби | 3-0 | Аль-Садд |
1993/1994 | Аль-Садд | 3-2 | Аль-Араби |
1994/1995 | Аль-Гаррафа | 2-1 | Аль-Вакра |
1995/1996 | Аль-Гаррафа | 5-2 | Аль-Райян |
1996/1997 | Аль-Гаррафа | 1-1 [3-2]* | Аль-Райян |
1997/1998 | Аль-Гаррафа | 4-2 | Аль-Ахли |
1998/1999 | Аль-Райян | 2-1 | Аль-Гаррафа |
1999/2000 | Аль-Садд | 2-0 | Аль-Райян |
2000/2001 | Катар СК | 3-2 | Аль-Садд |
2001/2002 | Аль-Гаррафа | 5-2 | Аль-Садд |
2002/2003 | Аль-Садд | 2-1 | Аль-Ахли |
2003/2004 | Аль-Райян | 3-2 | Катар СК |
2004/2005 | Аль-Садд | 0-0 [5-4]* | Аль-Вакра |
2005/2006 | Аль-Райян | 1-1 [5-4]* | Аль-Гаррафа |
2006/2007 | Аль-Садд | 0-0 [5-4]* | Аль-Хор |
2007/2008 | Умм-Салаль | 2-2 [4-1]* | Аль-Гаррафа |
2008/2009 | Аль-Гаррафа | 2-1 | Аль-Райян |
2009/2010 | Аль-Райян | 1-0 | Умм-Салаль |
* - в квадратных скобках указан счет в серии пенальти
Напишите отзыв о статье "Кубок эмира Катара"
Ссылки
- [www.qfa.com.qa Официальный сайт Футбольной Ассоциации Катара]
|
|
Отрывок, характеризующий Кубок эмира Катара
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.