Мечеть Мекка

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Мечеть Мекка — одна из самых старых и самых больших мечетей, расположена в Хайдарабаде, Индия. Мечеть, как полагают, содержит священные реликвии, одна из которых является волосами Пророка Мухаммеда. Кирпичи, которые являются частью центральной арки, были принесены из святого города Мекки — отсюда и название мечети. Мечеть украшена бельгийскими хрустальными люстрами.





История

Была построена во время господства Султана Мухаммеда Кутб Шаха, 6-го Султана Хайдарабада. Работа началась в 1617 г. и была наконец закончена в 1694 году императором Моголов, Аурангзебом. На постройку потребовалось приблизительно 8000 каменщиков и 77 лет.

Легенда

Легенда гласит, что султан собрал всех знатных мужей и объявил, что первый камень положит тот, кто не пропускал ни разу ни одной молитвы, но таких не нашлось, тогда султан сам взял в руки камень и положил, так как он сам не пропускал ни одной молитвы с 12 лет.

Восстановление

Мечеть Мекка входит в список памятников Всемирного наследия, но нехватка обслуживания, рост загрязнений постепенно разрушает структуру мечети. В 1995 г. была попытка химического мытья, дабы предотвратить дальнейшее повреждение этой красивой структуры, а администрация, даже пошла навстречу ограничения с 2001 года транспортного движения около мечети.

Инцидент

Мечеть Мекка стала целью террористов 18 мая 2007 г.: во время пятничной молитвы была взорвана бомба, вследствие чего погибло 16 человек и более чем 56 человек были ранены.


Напишите отзыв о статье "Мечеть Мекка"

Отрывок, характеризующий Мечеть Мекка



Несколько десятков тысяч человек лежало мертвыми в разных положениях и мундирах на полях и лугах, принадлежавших господам Давыдовым и казенным крестьянам, на тех полях и лугах, на которых сотни лет одновременно сбирали урожаи и пасли скот крестьяне деревень Бородина, Горок, Шевардина и Семеновского. На перевязочных пунктах на десятину места трава и земля были пропитаны кровью. Толпы раненых и нераненых разных команд людей, с испуганными лицами, с одной стороны брели назад к Можайску, с другой стороны – назад к Валуеву. Другие толпы, измученные и голодные, ведомые начальниками, шли вперед. Третьи стояли на местах и продолжали стрелять.
Над всем полем, прежде столь весело красивым, с его блестками штыков и дымами в утреннем солнце, стояла теперь мгла сырости и дыма и пахло странной кислотой селитры и крови. Собрались тучки, и стал накрапывать дождик на убитых, на раненых, на испуганных, и на изнуренных, и на сомневающихся людей. Как будто он говорил: «Довольно, довольно, люди. Перестаньте… Опомнитесь. Что вы делаете?»
Измученным, без пищи и без отдыха, людям той и другой стороны начинало одинаково приходить сомнение о том, следует ли им еще истреблять друг друга, и на всех лицах было заметно колебанье, и в каждой душе одинаково поднимался вопрос: «Зачем, для кого мне убивать и быть убитому? Убивайте, кого хотите, делайте, что хотите, а я не хочу больше!» Мысль эта к вечеру одинаково созрела в душе каждого. Всякую минуту могли все эти люди ужаснуться того, что они делали, бросить всо и побежать куда попало.