Объединённая система моментальных платежей

Объединённая система моментальных платежей
Тип	Закрытое акционерное общество
Основание	2004
Основатели	Андрей Романенко, Дмитрий Уханов, Алексей Няненко
Ключевые фигуры	Александр Агаков (генеральный директор)
Отрасль	Платёжные системы
Число сотрудников	Около 1000
Материнская компания	Qiwi plc
Сайт	[www.qiwi.ru www.qiwi.ru]

К:Компании, основанные в 2004 году

«Объединённая систе́ма момента́льных платеже́й» — российская компания, владеющая крупной сетью электронных платёжных терминалов, принимающих наличные деньги и позволяющих оплачивать услуги операторов мобильной связи, доступа в Интернет, спутникового телевидения и пр.

Компании принадлежит бренд платёжного сервиса Qiwi.

Собственники

Структура акционеров холдинга «Qiwi plc» (которому принадлежит 100 % акций ЗАО «ОСМП»):

• менеджмент Qiwi — 59,6 %, в том числе:

• А. Романенко через компанию Antana International — 12,7 %;
• С. Солонин через компанию Saldivar Investments — 25,4 %;
• А. Муравьев через компанию Palmway Holdings — 8,5 %;
• И. Михайлов через компанию Dargle International — 4,4 %;
• Б. Ким через компанию E1 — 8,4 %;

• Bralvo — 4,4 %;
• Mail.ru Group — 21,4 %;
• Mitsui & Co. Ltd — 14,9 %.

Руководство

Президент холдинга «Qiwi plc» — Андрей Романенко; председатель совета директоров холдинга, а также председатель комитета Национальной ассоциации участников электронной торговли (НАУЭТ) по платежным системам и банковским инструментам — Борис Ким. Генеральный директор ЗАО «ОСМП», а также вице-президент и руководитель B2B-направления холдинга — Александр Агаков (с 2007 по ноябрь 2011 года — Владимир Лопатин).

История

ЗАО «Группа e-port» была основана в 1999 году Борисом Кимом.

ЗАО «ОСМП» было основано в 2004 году Андреем Романенко с партнерами; первоначально компания занималась установкой программных продуктов в салонах сотовой связи и POS-терминалов в торговых точках для приема платежей от населения. Первые платежные терминалы были разработаны и выпущены в конце 2005 года.

В 2006 году была создана компания — оператор электронных платежей ООО «Мобильный кошёлек».

В апреле 2008 года на рынок был выведен розничный бренд платежного сервиса — Qiwi.

С мая 2008 года ЗАО «ОСМП» и ЗАО «Группа e-port» вошли в холдинговую кипрскую компанию, учрежденную фондом «Digital Sky Technologies» и менеджментом компаний «ОСМП» и «e-port» — «OE Investments Ltd.» (зарегистрирована в феврале 2007 года). В холдинг также вошли рекламное агентство «Direct Contact» и компания «Мобильный кошелек». На основе «Мобильного кошелька» в том же году был запущен платежный сервис «Личный кабинет Qiwi».

В августе 2009 года было объявлено о слиянии компаний «ОСМП» и «Группа e-port». Владельцем 100 % акций объединенного ЗАО «ОСМП» стал холдинг «OE Investments Ltd.». В результате этого появилась крупнейшая на территории России сеть по приему платежей.

В октябре 2010 года ЗАО «ОСМП» стало владельцем ЗАО «Акционерный коммерческий банк „1-й Процессинговый Банк“», выкупив 100 % его акций.

В октябре 2010 года холдинг «OE Investments Ltd.» был переименован в «Qiwi Ltd.». При этом было объявлено о намерении унифицировать бренды остальных компаний, входящих в холдинг: «Личный кабинет Qiwi» изменить на «Qiwi Кошелек», «1-й Процессинговый Банк» — на «Qiwi Банк», «Direct Contact» — на «Qiwi Реклама» и т. д.

С июня 2011 года была закрыта процессинговая система «Группы е-port»; обработка всех транзакций с этого момента происходит только с помощью процессинга «Qiwi».

В ноябре 2012 года в ходе проекта по созданию «кобрендового электронного кошелька» между компаниями Qiwi и Visa было подписано соглашение о сотрудничестве, и «Qiwi Кошелек» был переименован в «Visa Qiwi Wallet».

В феврале 2013 года холдинг «Qiwi Ltd.» был преобразован в публичное акционерное общество «Qiwi plc», в дальнейшем компании провела IPO на бирже NASDAQ в Нью-Йорке, в ходе которого было продано акций на 212,5 млн $, а сама компания оценена в 884 млн $, при этом:

Три миллиона акций на 51,7 миллион долларов продала Mail.ru Group, в результате чего её пакет сократился до 15,5 % акций и 19,8 % голосов. Японская Mitsui & Co в ходе IPO продала 1,86 миллионов акций на 31,6 миллион долларов, после чего её доля уменьшилась до 11,3 % акций и 14,4 % голосов.

Ключевые дочерние компании холдинга:

• корпоративный центр (ЗАО «Киви-Сервис»);
• платежный сервис «Qiwi» (ЗАО «ОСМП»);
• электронная платёжная система «Visa Qiwi Wallet» (ООО «Киви Международные процессинговые сервисы»);
• банк «Qiwi Банк» (ЗАО «Киви Банк»);
• компания по размещению рекламы на терминалах «Qiwi Реклама» (ООО «Директ Контакт»);
• организаторы лотерей (ООО «Лото Интегратор», ООО «Лото Мастер»);
• производитель фискальных регистраторов «Paykiosk» (ООО «Пэй Киоск») и др.

Показатели деятельности

Общий объём платежей, проходящий через сервис «Qiwi»:

• в 2007 году — 4,71 млрд $;
• в 2008 году — 6,0 млрд $;
• в 2009 году — 319 млрд руб.;
• в 2010 году — 360,7 млрд руб.;
• в 2011 году — 408,2 млрд руб.;
• в 2012 году — 464,8 млрд руб.;
• в 2014 году — 645 млрд руб.

Обороты компании и чистая прибыль, соответственно:

• в 2010 году — 6158 и 755 млн руб.;
• в 2011 году — 8158 и 430 млн руб.;
• в 2012 году — 8911 и 808 млн руб.;
• в 2013 году — 11 666 и 1835 млн руб.;
• в 2014 году — 14 719 и 4968 млн руб.

Количество пунктов приема платежей и непосредственно платежных терминалов, соответственно:

• на 2007 год — 160 и 90 тыс.;
• на 2008 год — 176 и 115 тыс.;
• на 2009 год — 194 и 128 тыс.;
• на 2010 год — 158 тыс. терминалов;
• на 2011 год — 170 тыс. терминалов;
• на 2012 год — 169 тыс. терминалов;
• на 2015 год — 180 тыс. терминалов.

Процессинговая система компании обрабатывает следующую долю моментальных платежей через терминалы в России:

• в 2007 году — 29 %;
• в 2008 году — 33 %;
• в 2009 году — 49 % (3,24 млрд транзакций);
• в 2010 году — 43 % (2,8 млрд транзакций);
• в 2011 году — 42 %.

Доля платёжной системы «Visa Qiwi Wallet» среди российских пользователей электронных денег составляет 10 % (у «Яндекс. Деньги» — 15 %, у Webmoney — 10 %, у PayPal — 6 %). В 2012 году объём платежей, проходящий через систему, составил 151,5 млрд руб., в 2011 году — 65,4 млрд руб., в 2010 году — 26,7 млрд руб., в 2009 году — 11,7 млрд руб., в 2008 году — более 9 млрд руб.. Число активных пользователей кошельков в 2010—2011 годах — от 6,5 до 8 млн, в 2012 году — 11,4 млн, в 2015 году — около 17 млн.

Ссылки

• [www.qiwi.ru/ Сайт компании Qiwi]

Отрывок, характеризующий Объединённая система моментальных платежей

– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.


Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему: