Печорская Пижма

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Печорская Пижма
Характеристика
Длина

78 км

[tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Печорская+Пижма Водоток]
Исток

Ямозеро

— Высота

212,7 м

— Координаты

64°59′35″ с. ш. 50°14′29″ в. д. / 64.9931° с. ш. 50.2414° в. д. / 64.9931; 50.2414 (Печорская Пижма, исток) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=64.9931&mlon=50.2414&zoom=15 (O)] (Я)

Устье

Пижма

— Местоположение

283 км по левому берегу

— Высота

151,9 м

— Координаты

64°42′36″ с. ш. 50°44′53″ в. д. / 64.7101° с. ш. 50.7481° в. д. / 64.7101; 50.7481 (Печорская Пижма, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=64.7101&mlon=50.7481&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 64°42′36″ с. ш. 50°44′53″ в. д. / 64.7101° с. ш. 50.7481° в. д. / 64.7101; 50.7481 (Печорская Пижма, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=64.7101&mlon=50.7481&zoom=12 (O)] (Я)

Расположение
Водная система

Пижма → Печора → Баренцево море


Страна

Россия Россия

Регион

Республика Коми, Ненецкий автономный округ

Район

Усть-Цилемский район, Заполярный район

исток
устье
К:Реки по алфавитуК:Водные объекты по алфавитуК:Реки до 100 км в длинуК:Карточка реки: заполнить: Площадь бассейнаК:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Печорская Пижма — река в России, протекает по Республике Коми и Ненецкому АО. Устье реки находится на 283 км левого берега реки Пижмы (приток Печоры). Длина — 78 км.

Печорская Пижма вытекает из Ямозера, расположенного на высоте 212,7[1] метра, и течёт на юг со скоростью 0,3[1] м/с. Вскоре река пересекает отметку в 205[1] м нум и принимает первый правый приток — реку Максара. Здесь Печорская Пижма меняет направление течения на восточное, и, обогнув несколько холмов, покрытых хвойным лесом, принимает справа крупнейший[2] приток, — реку Гнилую. Далее водоток со скоростью 0,6[1] м/с течёт на юго-восток до слияния с рекой Светлой, где они на высоте 151,9[1] м нум и образуют собственно Пижму[1].

В верхнем течении (до впадения реки Гнилой) дно реки песчаное[1], далее грунты твердеют[1], а остаток русла находится на каменистом ложе[1]. Глубины Печорской Пижмы не превышают одного метра[1]. Ширина русла — от 18 м у истока до 28 м вблизи устья[1]. Общий перепад высот — 60,8 метра[1].

В бассейн Печорской Пижмы входят притоки Ямозера — реки Чёрная и Брусничая Виска[3].

Водосборный бассейн реки граничит с водосборами рек Мезенская Пижма (на западе), Мыла (на севере и востоке), Новая Кузега (на востоке), Светлая (на юго-востоке) и Нижняя Пузла (на юге)[4].

У истока Печорской Пижмы проходит зимник, а на левом берегу находится изба Фатина[5]. Населённых пунктов нет[5].



Данные водного реестра

По данным государственного водного реестра России относится к Двинско-Печорскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Печора от водомерного поста Усть-Цильма и до устья, речной подбассейн реки — бассейны притоков Печоры ниже впадения Усы. Речной бассейн реки — Печора[2].

Напишите отзыв о статье "Печорская Пижма"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Лист карты Q-39-113,114 р Печорская Пижма. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1985 год. Издание 1990 г.
  2. 1 2 [textual.ru/gvr/index.php?card=167734 Государственный водный реестр РФ: Печорская Пижма]. [www.webcitation.org/69QzOWN6V Архивировано из первоисточника 26 июля 2012].
  3. Лист карты [www.google.com/search?hs=uOq&q=%22Q-39-101-C%2CD%22&btnG=Поиск&lr=&aq=f&oq= Q-39-101-C,D].
  4. Лист карты [www.google.com/search?hs=uOq&q=%22Q-39-%D0%92%2C%D0%93%22&btnG=Поиск&lr=&aq=f&oq= Q-39-В,Г].
  5. 1 2 Лист карты Q-39-XXVII,XXVIII Замежная. Масштаб: 1 : 200 000. Указать дату выпуска/состояния местности.

Отрывок, характеризующий Печорская Пижма

«Adieu, chere et bonne amie, que notre divin Sauveur et Sa tres Sainte Mere vous aient en Leur sainte et puissante garde. Marieie».
[Милый и бесценный друг. Ваше письмо от 13 го доставило мне большую радость. Вы всё еще меня любите, моя поэтическая Юлия. Разлука, о которой вы говорите так много дурного, видно, не имела на вас своего обычного влияния. Вы жалуетесь на разлуку, что же я должна была бы сказать, если бы смела, – я, лишенная всех тех, кто мне дорог? Ах, ежели бы не было у нас религии для утешения, жизнь была бы очень печальна. Почему приписываете вы мне строгий взгляд, когда говорите о вашей склонности к молодому человеку? В этом отношении я строга только к себе. Я понимаю эти чувства у других, и если не могу одобрять их, никогда не испытавши, то и не осуждаю их. Мне кажется только, что христианская любовь, любовь к ближнему, любовь к врагам, достойнее, слаще и лучше, чем те чувства, которые могут внушить прекрасные глаза молодого человека молодой девушке, поэтической и любящей, как вы.
Известие о смерти графа Безухова дошло до нас прежде вашего письма, и мой отец был очень тронут им. Он говорит, что это был предпоследний представитель великого века, и что теперь черед за ним, но что он сделает все, зависящее от него, чтобы черед этот пришел как можно позже. Избави нас Боже от этого несчастия.
Я не могу разделять вашего мнения о Пьере, которого знала еще ребенком. Мне казалось, что у него было всегда прекрасное сердце, а это то качество, которое я более всего ценю в людях. Что касается до его наследства и до роли, которую играл в этом князь Василий, то это очень печально для обоих. Ах, милый друг, слова нашего Божественного Спасителя, что легче верблюду пройти в иглиное ухо, чем богатому войти в царствие Божие, – эти слова страшно справедливы. Я жалею князя Василия и еще более Пьера. Такому молодому быть отягощенным таким огромным состоянием, – через сколько искушений надо будет пройти ему! Если б у меня спросили, чего я желаю более всего на свете, – я желаю быть беднее самого бедного из нищих. Благодарю вас тысячу раз, милый друг, за книгу, которую вы мне посылаете и которая делает столько шуму у вас. Впрочем, так как вы мне говорите, что в ней между многими хорошими вещами есть такие, которых не может постигнуть слабый ум человеческий, то мне кажется излишним заниматься непонятным чтением, которое по этому самому не могло бы принести никакой пользы. Я никогда не могла понять страсть, которую имеют некоторые особы, путать себе мысли, пристращаясь к мистическим книгам, которые возбуждают только сомнения в их умах, раздражают их воображение и дают им характер преувеличения, совершенно противный простоте христианской.
Будем читать лучше Апостолов и Евангелие. Не будем пытаться проникнуть то, что в этих книгах есть таинственного, ибо как можем мы, жалкие грешники, познать страшные и священные тайны Провидения до тех пор, пока носим на себе ту плотскую оболочку, которая воздвигает между нами и Вечным непроницаемую завесу? Ограничимся лучше изучением великих правил, которые наш Божественный Спаситель оставил нам для нашего руководства здесь, на земле; будем стараться следовать им и постараемся убедиться в том, что чем меньше мы будем давать разгула нашему уму, тем мы будем приятнее Богу, Который отвергает всякое знание, исходящее не от Него, и что чем меньше мы углубляемся в то, что Ему угодно было скрыть от нас, тем скорее даст Он нам это открытие Своим божественным разумом.