Права растений

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Права растений — биоцентристская концепция, в соответствии с которой права могут возникать у растений. Вопросы о них часто поднимаются в связи с правами животных.





Философия и этика

На вопрос о том, какие права животных могут быть распространены на растения, философ Том Риган утверждает, что животные приобретают права как «субъекты жизни», что не относится к растениям, и даже если бы у тех были бы права, было бы более морально отказываться от мяса и есть растения[1]. По словам философа Майкла Мардера, идея предоставления прав растениям происходит от субъективности растений, которая отличается от человеческой личности[2][3][4][5][6]. Философ Пол Тейлор считает, что всякая жизнь имеет свои достоинства и выступает за уважение к растениям, но не за назначение им прав[7]. Кристофер Д. Стоун, сын журналиста Ф. Стоун, в статье 1972 года под названием Should Trees Have Standing? говорит, что раз права есть даже у корпораций, они должны быть и у природных объектов[8][9].

Мэтью Холл утверждает, что растения должны быть включены в сферу человеческих моральных отношений. В книге Plants as Persons: A Philosophical Botany он указывает, что у народов, придерживающихся незападных традиций, растения рассматриваются как активные разумные существа, о которых возможно заботиться и которых возможно уважать[10]; исследование заканчивается ссылкой на информацию об исследованиях восприятия растений, согласно которым растения являются автономными, восприимчивыми организмами, способными к сложному, адаптивному поведению, в том числе признанию себя[11].

В 2008 году Федеральный комитет по этике и биотехнологиям Швейцарии (The Swiss Federal Ethics Committee on Non-Human Biotechnology) был удостоен Шнобелевской премии за мир за отстаивание принципа, согласно которому растения имеют чувство собственного достоинства. Впрочем, в 2009 году Swiss Federal Ethics Committee on Non-Human Biotechnology проанализировал научные данные и пришёл к выводу, что хотя растения имеют некоторое право на достоинство, оно не является абсолютной ценностью[12].

См. также

Напишите отзыв о статье "Права растений"

Примечания

  1. ↑ Regan Tom. [books.google.co.uk/books?id=AmBksH1k2RMC&pg=PA101 Animal rights, human wrongs: an introduction to moral philosophy]. — Rowman & Littlefield, 2003. — P. 101. — ISBN 0-7425-3354-9.
  2. ↑ www.mdpi.com/2075-4698/3/1/16/pdf
  3. ↑ Marder Michael. Plant-Thinking: A Philosophy of Vegetal Life. — Columbia University Press, 2013. — ISBN 978-0-231-16125-1. www.amazon.com/Plant-Thinking-A-Philosophy-Vegetal-Life/dp/0231161255/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1358962348&sr=8-1&keywords=plant+thinking
  4. ↑ [opinionator.blogs.nytimes.com/2012/04/28/if-peas-can-talk-should-we-eat-them/ If Peas Can Talk, Should We Eat Them? - NYTimes.com]
  5. ↑ [opinionator.blogs.nytimes.com/2012/05/08/is-plant-liberation-on-the-menu/ Is Plant Liberation on the Menu? - NYTimes.com]
  6. ↑ [www.aljazeera.com/indepth/opinion/2013/01/2013120141156284755.html The time is ripe for plant rights - Opinion - Al Jazeera English]
  7. ↑ [books.google.co.uk/books?id=aFaNf3XdJjIC&pg=PA94 Engineering, ethics, and the environment]. — Cambridge University Press, 1998. — P. 94. — ISBN 0-521-58918-5.
  8. ↑ Stone Christopher D. Should Trees Have Standing? Law, Morality, and the Environment. — Third. — Oxford University Press, 2010. — ISBN 0-19-973607-3.
  9. ↑ Stone, Christopher D. (1972). «Should Trees Have Standing--Toward Legal Rights for Natural Objects». Southern California Law Review 45: 450–87.
  10. ↑ Hall Matthew. Plants as Persons: A Philosophical Botany. — SUNY Press, 2011. — ISBN 1-4384-3428-6.
  11. ↑ Michael Heidelberger Nature from within: Gustav Theodor Fechner and his psychophysical worldview 2004, p. 54
  12. ↑ Koechlin, Florianne (January, 2009). «[www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2634081/ The dignity of plants]». Plant Signaling & Behavior 4 (1): 78–79. Проверено December 2012.

Ссылки

  • [www.blauen-institut.ch/tx_blu/tp/tpt/t_rheinau.pdf PFLANZEN NEU ENTDECKEN: RHEINAUER THESEN ZU RECHTEN voN PFLANZEN] (нем.). blauen-institut.ch. Проверено 4 августа 2013. [www.webcitation.org/6JKB4AzZU Архивировано из первоисточника 2 сентября 2013].


 В другом языковом разделе есть более полная статья Plant rights (англ.)
Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода.

Отрывок, характеризующий Права растений

– А, Г'остов? 3до'ово, здо'ово, – закричал он всё тем же голосом, как бывало и в полку; но Ростов с грустью заметил, как за этой привычной развязностью и оживленностью какое то новое дурное, затаенное чувство проглядывало в выражении лица, в интонациях и словах Денисова.
Рана его, несмотря на свою ничтожность, все еще не заживала, хотя уже прошло шесть недель, как он был ранен. В лице его была та же бледная опухлость, которая была на всех гошпитальных лицах. Но не это поразило Ростова; его поразило то, что Денисов как будто не рад был ему и неестественно ему улыбался. Денисов не расспрашивал ни про полк, ни про общий ход дела. Когда Ростов говорил про это, Денисов не слушал.
Ростов заметил даже, что Денисову неприятно было, когда ему напоминали о полке и вообще о той, другой, вольной жизни, которая шла вне госпиталя. Он, казалось, старался забыть ту прежнюю жизнь и интересовался только своим делом с провиантскими чиновниками. На вопрос Ростова, в каком положении было дело, он тотчас достал из под подушки бумагу, полученную из комиссии, и свой черновой ответ на нее. Он оживился, начав читать свою бумагу и особенно давал заметить Ростову колкости, которые он в этой бумаге говорил своим врагам. Госпитальные товарищи Денисова, окружившие было Ростова – вновь прибывшее из вольного света лицо, – стали понемногу расходиться, как только Денисов стал читать свою бумагу. По их лицам Ростов понял, что все эти господа уже не раз слышали всю эту успевшую им надоесть историю. Только сосед на кровати, толстый улан, сидел на своей койке, мрачно нахмурившись и куря трубку, и маленький Тушин без руки продолжал слушать, неодобрительно покачивая головой. В середине чтения улан перебил Денисова.
– А по мне, – сказал он, обращаясь к Ростову, – надо просто просить государя о помиловании. Теперь, говорят, награды будут большие, и верно простят…
– Мне просить государя! – сказал Денисов голосом, которому он хотел придать прежнюю энергию и горячность, но который звучал бесполезной раздражительностью. – О чем? Ежели бы я был разбойник, я бы просил милости, а то я сужусь за то, что вывожу на чистую воду разбойников. Пускай судят, я никого не боюсь: я честно служил царю, отечеству и не крал! И меня разжаловать, и… Слушай, я так прямо и пишу им, вот я пишу: «ежели бы я был казнокрад…
– Ловко написано, что и говорить, – сказал Тушин. Да не в том дело, Василий Дмитрич, – он тоже обратился к Ростову, – покориться надо, а вот Василий Дмитрич не хочет. Ведь аудитор говорил вам, что дело ваше плохо.
– Ну пускай будет плохо, – сказал Денисов. – Вам написал аудитор просьбу, – продолжал Тушин, – и надо подписать, да вот с ними и отправить. У них верно (он указал на Ростова) и рука в штабе есть. Уже лучше случая не найдете.
– Да ведь я сказал, что подличать не стану, – перебил Денисов и опять продолжал чтение своей бумаги.
Ростов не смел уговаривать Денисова, хотя он инстинктом чувствовал, что путь, предлагаемый Тушиным и другими офицерами, был самый верный, и хотя он считал бы себя счастливым, ежели бы мог оказать помощь Денисову: он знал непреклонность воли Денисова и его правдивую горячность.
Когда кончилось чтение ядовитых бумаг Денисова, продолжавшееся более часа, Ростов ничего не сказал, и в самом грустном расположении духа, в обществе опять собравшихся около него госпитальных товарищей Денисова, провел остальную часть дня, рассказывая про то, что он знал, и слушая рассказы других. Денисов мрачно молчал в продолжение всего вечера.
Поздно вечером Ростов собрался уезжать и спросил Денисова, не будет ли каких поручений?


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Права_растений&oldid=73039929»