Труд (стадион, Томск)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Труд

Стадион до реконструкции
Полное название

Культурно-спортивный комплекс «Стадион Труд»

Бывшие названия

Стадион окружного профсоюзного бюро, «Медик», «Буревестник»

Местоположение

Томск, Томская область, Россия

Построен

1929

Открыт

1 июня 1929

Владелец

Футбольный клуб «Томь»

Вместимость

10 028

Домашняя команда

«Томь»

Размеры поля

105×68 м

Покрытие

натуральное

Координаты: 56°28′27″ с. ш. 84°57′24″ в. д. / 56.47417° с. ш. 84.95667° в. д. / 56.47417; 84.95667 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=56.47417&mlon=84.95667&zoom=17 (O)] (Я)К:Стадионы, построенные в 1929 году

Стадион «Труд» — футбольный стадион в Томске, Россия. Располагается на улице Белинского. Является домашней ареной футбольного клуба «Томь».





История

Стадион был построен в 1929 году в центре города, в историческом районе Нижняя Елань, рядом с парком «Городской сад».

Первоначально назывался стадион ОПБ (окружного профсоюзного бюро) или «Стадион профсоюзов», в 1930—1950-х назывался «Медик», затем три года назывался «Буревестник», а с 1958 года — «Труд». В 1990—2000-х годах стадион был реконструирован, построено капитальное здание западной трибуны.

Перед началом сезона 2005 года, в котором стадиону предстояло впервые в истории принимать матчи Премьер-лиги, на стадионе была произведена реконструкция. В частности была построена северная трибуна. Таким образом, в сезонах 2005—2010 «Труд» вмещал 15 000 зрителей. В 2011 году восточная трибуна стадиона была снесена: на её месте планировалось строительство торгово-спортивного развлекательного комплекса, который со стороны футбольного поля стал бы комфортабельной трибуной с новой VIP-ложей[1]. На время реконструкции вместимость стадиона уменьшилась на 5 000 зрителей. Планировалось, что после завершения стройки вместимость стадиона составит 16 000 зрителей[2], однако в вскоре реконструкция была приостановлена.

В феврале 2015 года арбитражный суд Томской области удовлетворил иск администрации Томска о расторжении инвестиционного договора с ООО «Рилонд» на реконструкцию восточной трибуны стадиона. По состоянию на 2016 год, вокруг восточной трибуны продолжаются судебные тяжбы: трибуна стадиона не функционирует и затянута огромным баннером.

В 2016 году стадион стал исключительно футбольным: северная и южная трибуны были передвинуты ближе к полю, и таким образом арена лишилась беговых дорожек. Летом 2016 года на стадионе был проведён ремонт: была увеличена освещённость стадиона, вокруг поля было уложено новое покрытие, а также было установлено новое видеотабло.

Поле имеет размеры 105 x 68 метров, засеяно травой, обогревается. Система освещения обеспечивает освещённость 1 400 люкс[3].

Памятники

Памятник, посвященный первому сезону в Премьер-лиге

В 2006 году в честь успеха «Томи» в первом сезоне клуба в Премьер-лиге на стадионе была установлена стела, выполненная скульпторами отцом и сыном Гнедых. Памятник представляет собой композицию из фигуры футболиста и стелы с именами игроков, тренеров, руководителей области, спонсоров, внесших наиболее значимый вклад в успех команды в дебюте в элитном дивизионе российского футбола.

Памятник болельщику

В 2006 году на восточной трибуне был установлен «Памятник болельщику» скульптора Л. А. Усова. Установка бронзовой скульптуры на стадионе была приурочена к пятидесятилетию томского профессионального футбола, прототипом послужила фотография неизвестного болельщика 1950-х годов из архива футбольного клуба «Томь». Позже, в связи с реконструкцией стадиона, бронзовый болельщик «пересел» на южную трибуну[1].

Напишите отзыв о статье "Труд (стадион, Томск)"

Примечания

  1. 1 2 [fctomtomsk.ru/stadion-trud-0 Стадион «Труд»]. Сайт ФК «Томь». Проверено 7 января 2014.
  2. [rian.ru/interview_sport/20101203/304034205.html Директор ФК «Томь» Юрий Степанов: Москва не представляет сибирских реалий], "РИА Новости" (3 декабря 2010). Проверено 7 января 2014.
  3. [fctomtomsk.ru/ru/news/content/gost-programmy-nbf-ruslan-kiselev-2016-08-12 Гость программы НБФ - Руслан Киселев]. Сайт ФК «Томь» (12 августа 2016). Проверено 14 августа 2016.

Отрывок, характеризующий Труд (стадион, Томск)

– Отчего вы не служите в армии?
– После Аустерлица! – мрачно сказал князь Андрей. – Нет; покорно благодарю, я дал себе слово, что служить в действующей русской армии я не буду. И не буду, ежели бы Бонапарте стоял тут, у Смоленска, угрожая Лысым Горам, и тогда бы я не стал служить в русской армии. Ну, так я тебе говорил, – успокоиваясь продолжал князь Андрей. – Теперь ополченье, отец главнокомандующим 3 го округа, и единственное средство мне избавиться от службы – быть при нем.
– Стало быть вы служите?
– Служу. – Он помолчал немного.
– Так зачем же вы служите?
– А вот зачем. Отец мой один из замечательнейших людей своего века. Но он становится стар, и он не то что жесток, но он слишком деятельного характера. Он страшен своей привычкой к неограниченной власти, и теперь этой властью, данной Государем главнокомандующим над ополчением. Ежели бы я два часа опоздал две недели тому назад, он бы повесил протоколиста в Юхнове, – сказал князь Андрей с улыбкой; – так я служу потому, что кроме меня никто не имеет влияния на отца, и я кое где спасу его от поступка, от которого бы он после мучился.
– А, ну так вот видите!
– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.


Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.