Аббат Жюль

Аббат Жюль
L'Abbé Jules
Жанр:	Роман
Автор:	Октав Мирбо
Язык оригинала:	французский
Дата написания:	1888

«Аббат Жюль» (фр. L’Abbé Jules) — роман французского писателя Октава Мирбо, был опубликован в 1888-м году. Последнее издание с предисловием от Пьера Мишель вышло в феврале 2010-го года в издательстве «Лаж дом» в Лозанне.

Кратное содержание

Этот роман — воспоминания истерического священника, который постоянно восстает против Римской Церкви и против душного и давящего общества. Он постоянно разрывается между своими сексуальными потребностями и своими стремлениями к Богу. Роман Мирбо происходит в поселке, похож на Ремалар, где он жил в молодости: там все следят за всеми, и несчастно ограничиваятся потребности тела и разума.

Когда Жюль умирает, он богат, и завещает всё тому священнику, который первым оставит священство! Роман оканчивается аутодафе его сундука, наполненного порнографическими книгами и изображениями, то, что свидетельствовало о его сексуальных комплексах и, что символизировало его плохо подавляемое подсознание.

Критика

Аббат Жюль — похож на дядю Мирбо, который был священником и умер на руках самого Мирбо. Но он также очень похож на самого Мирбо, с его страстями, сомнениями, любовью к чтению и к природе, с его чередующимися состояниями радости и депрессии, тенденцией к розыгрышу, поиском абсолюта. У Аббата Жюля есть и другие идеи Мирбо: его трагическое мировоззрение на поведение человека и метафизический бунт; с его этикой сторонников натуризма и Руссо, с его анархическим восстанием против всех социальных структур : семьи, школы и Церкви, которые он оценивает деспотичными, искаженными и отчужденными. Но автор не желает сделать из Аббата Жюля всего лишь глашатаем Мирбо, он также показывает противоречия и недостатки персонажа, который ворует, ведет себя деспотично и совершает попытку изнасилования.

Акцент на проблеме денег и сексуальном комплексе одноименного героя может заставить читателя подумать, что роман Аббат Жюль — это роман о нравах в натуралистическом духе о плохом священнике. Но на самом деле главное влияние на Мирбо оказывает произведение Достоевского «Идиот»; где писатель открывает Мирбо роль бессознательного. Поэтому Аббат Жюль был первый французский роман, который нам рассказывет о психологии нашего внутреннего существа.

Ссылки

• Мирбо, Октав, [www.leboucher.com/pdf/mirbeau/jules.pdf Аббат Жюль] (фр.).
• Пьер Мишел, [www.scribd.com/doc/73443728/ Предисловие] (фр.).

Отрывок, характеризующий Аббат Жюль

Наташа с сосредоточенным вниманием слушала, стараясь понять смысл его слов и не понимала.
– Как ни тяжел мне будет этот год, отсрочивающий мое счастье, – продолжал князь Андрей, – в этот срок вы поверите себя. Я прошу вас через год сделать мое счастье; но вы свободны: помолвка наша останется тайной и, ежели вы убедились бы, что вы не любите меня, или полюбили бы… – сказал князь Андрей с неестественной улыбкой.
– Зачем вы это говорите? – перебила его Наташа. – Вы знаете, что с того самого дня, как вы в первый раз приехали в Отрадное, я полюбила вас, – сказала она, твердо уверенная, что она говорила правду.
– В год вы узнаете себя…
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.


Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.