Абраамян, Сергей Гянджумович

Сергей Абраамян
Сергей Гянджумович Абраамян
Дата рождения:	14 февраля 1925(1925-02-14)
Место рождения:	Домы, АзССР, СССР
Дата смерти:	30 марта 2005(2005-03-30) (80 лет)
Место смерти:	Ереван, Армения
Научная сфера:	лингвистика
Место работы:	Институт языка им. Р. Ачаряна НАН Армении, Армянский гос. педагогический институт им. Х. Абовяна
Учёная степень:	доктор филологических наук
Учёное звание:	профессор, академик НАН РА (1996)
Альма-матер:	Ереванский государственный университет
Награды и премии:

Сергей Гянджумович Абраамян (14 февраля 1925 — 30 марта 2005) — советский и армянский лингвист, педагог, доктор филологических наук (с 1966 года), профессор (с 1970 года), академик Национальной академии наук Республики Армения (с 1996 года).

Биография

Абраамян родился 14 февраля 1925 в селе Домы (ныне спорная территория Нагорного Карабаха). С 1942 по 1944 год участвовал в Великой Отечественной войне. Награждён орденом Отечественной войны I степени. В 1950 году окончил Ереванский государственный университет.

В 1953—1959 годах старший научный сотрудник, в 1959—1992 годах — заведующий отделом Института языка имени Р. Ачаряна НАН Республики Армения. Одновременно в 1967—1970 годах заведующий отделом Научно-исследовательского института педагогических наук.

В 1953—1958 годах преподавал в Ленинаканском, в 1970—1971 годах — в Кироваканском, в 1972—1992 годах — в Армянском государственном педагогическом институте имени Х. Абовяна. С 1992 года был руководителем группы в Институте языка имени Р. Ачарян НАН Республики Армения.

Был награждён медалью имени Х. Абовяна. В 2001 году его именем была названа средняя школа в родном селе. Умер 30 марта 2005 года в Ереване.

Научная деятельность

Основные работы Абраамяна посвящены структуре современного армянского языка, стилистике, лексикографии, методологии изучения языка, систематизации армянского языка, вопросам языкотворчества, языковой политике и изучению языка. Автор вузовских и школьных учебников и учебных пособий.

Ссылки

• [www.sci.am/members.php?mid=22&langid=3 Национальная академия наук Армении]

Отрывок, характеризующий Абраамян, Сергей Гянджумович

– Ты устала – постарайся заснуть.
– Нет, нет. Зачем ты увела меня? Она спросит.
– Ей гораздо лучше. Она нынче так хорошо говорила, – сказала княжна Марья.
Наташа лежала в постели и в полутьме комнаты рассматривала лицо княжны Марьи.
«Похожа она на него? – думала Наташа. – Да, похожа и не похожа. Но она особенная, чужая, совсем новая, неизвестная. И она любит меня. Что у ней на душе? Все доброе. Но как? Как она думает? Как она на меня смотрит? Да, она прекрасная».
– Маша, – сказала она, робко притянув к себе ее руку. – Маша, ты не думай, что я дурная. Нет? Маша, голубушка. Как я тебя люблю. Будем совсем, совсем друзьями.
И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.
Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
Наташа похудела, побледнела и физически так стала слаба, что все постоянно говорили о ее здоровье, и ей это приятно было. Но иногда на нее неожиданно находил не только страх смерти, но страх болезни, слабости, потери красоты, и невольно она иногда внимательно разглядывала свою голую руку, удивляясь на ее худобу, или заглядывалась по утрам в зеркало на свое вытянувшееся, жалкое, как ей казалось, лицо. Ей казалось, что это так должно быть, и вместе с тем становилось страшно и грустно.