Абу Умар Саситлинский
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.
|
| Исраил Ахмеднабиев | |
 | |
| Имя при рождении: |
Исраил Сайидахмедович Ахмеднабиев |
|---|---|
| Род деятельности: |
исламский проповедник, общественный деятель |
| Дата рождения: |
13 сентября 1980 (43 года) |
| Место рождения: | |
| Отец: |
Сайидахмед Ахмеднабиев |
| Мать: |
Зарбат Денгаева |
| Дети: |
15 детей |
Исраи́л Сайидахме́дович Ахмеднаби́ев, известный как Абу Умар Саситлинский (авар. СайгидахӀмадил Исраил АхӀмаднабиев; 13 сентября 1980, Новосаситли, ДАССР, РСФСР, СССР) — российский исламский проповедник, общественный деятель.
Содержание
Семья
Отец Сайидахмед Ахмеднабиев — бизнесмен, 9 лет возглавлял администрацию с. Новосаситли. Мать Зарбат Денгаева - домохозяйка. У Абу Умара шестеро братьев и одна сестра. Исраил Ахмеднабиев имеет четыре жены и 16 детей, в том числе 12 сыновей и 4 дочери.
Образование
По окончании средней школы в с. Новосаситли Исраил Ахмеднабиев поступил в местное исламское медресе. Через три года, в 2000 году выехал для продолжения обучения в Сирию и был принят на третий курс исламского института «Абу Нур». По его окончании в 2001 г. поступил на шариатский факультет сирийского филиала университета «Аль-Азхар» — университет «Фатху-ль-Ислами» в Дамаске. Там прошел учебные программы бакалавриата, магистратуры и аспирантуры. Сфера научных интересов — никах и таляк — брак и развод по нормам Шариата. Специализация: шариатский судья.[1] Имеет иджазу (разрешение) на преподавание хадисов по сборнику Сахих аль-Бухари.
Исламский центр для сирот в с. Новосаситли
13 ноября 2009 г. в интервью дагестанской газете «Черновик» Исраил Ахмеднабиев попросил мусульман откликнуться и помочь в строительстве школы хафизов в его родном селении Новосаситли[1]. Посредством объявлений в СМИ и соцсетях было собрано около 2 млн долларов США.
В октябре 2012 года состоялось открытие центра, который в завершенном виде совместил в себе центр для сирот и школу хифза. В четырёхэтажном корпусе и отдельном двухэтажном здании разместилась библиотека, столовая, общежитие на 250 мест, компьютерный зал, 11 классных кабинетов и помещения для детского сада и спортзалы.
Благотворительность
В 2013 году Абу Умар Саситлинский привлёк внимание и ресурсы русскоязычных мусульман к проблемам беженцев на границе Сирии и Турции[2][неавторитетный источник? 3170 дней]. Специально под них в социальной сети ВКонтакте была открыта группа «Сирия — часть Исламской Уммы». Всего эта группа собрала более 8 тысяч участников.
В общей сложности на три кампании было собрано 450 тысяч долларов. Сборы проходили в рамках дагестанского благотворительного фонда «Ансар», руководителем которого являлся Исраил Ахмеднабиев. Гуманитарной помощью оказались охваченными три поселения беженцев на пограничных с Турцией территориях — в Баб-аль-Хава, Атме и Сармаде, общей сложностью в 30 000 поселенцев.[3].
В апреле 2014 г. сотрудники фонда «Ансар», сопровождаемые известным исламским проповедником из США Халидом Ясином совершили недельный визит в Сомалиленд[4].
Критика и преследования
В российских СМИ Абу Умара Саситлинского обвиняют в вербовке комбатантов в ИГИЛ[5]. Интервьюент «Новой газеты», глава села Новые Саситли, считает Ахмеднабиева «мошенником»; газета приводит данные о нём как об одном из самых активных вербовщиков[6]. Сам же Ахмеднабиев в интервью "Кавказской политике[7]" опровергает подобную информацию.
Накануне зимних олимпийских игр в Сочи в феврале 2014 г., на Северном Кавказе началась «активная работа» c салафитами. В силовых структурах это называли превентивными мерами по предотвращению террористических актов во время спортивных мероприятий.
25 июля 2013 г. в дагестанском селе Ново-Саситли прошла спецоперация, в результате которой были задержаны участники религиозного семинара в Школе Хафизов, которая находится в одном здании с Центром для сирот. Участников семинара задержали, препроводили в местной отдел полиции для выяснения личности и беседы. После этого два автобуса задержанных отправили в районный отдел полиции. Их данные занесли в картотеку. В селе был введен паспортный режим[8].
Многие лидеры салафитов вынуждены были покинуть республику. Уехали, кто в Египет, Турцию, а кто и в Европу. Выехал и Исраил Ахмеднабиев[9],[10].
В Турции Исраил Ахмеднабиев сделал заявление о намерении продолжить свою благотворительную деятельность и деятельность по исламскому призыву. Им было заявлено о создании там Исламского центра «Мухаджиры»[11].
27 ноября 2014 г. во время визита в Стамбульский отдел полиции для оформления визы Абу Умар Саситлинский был задержан и проведен в центр временного содержания для иностранцев.[12] В него заключают иностранцев, по которым полиция посчитала необходимым получить дополнительные сведения.
19 декабря 2014 г. на своей странице в социальной сети ВКонтакте написал сообщение о том, что «после трех дневной голодовки и бунта в тюрьме, половину заключенных тюрьмы освободили. Мы выдвинули наши требования начальству тюрьмы. Из основных требований: объяснить нам причину задержания. Люди не знают месяцами почему их задержали, как и я не знаю. Дела наши чтоб вели, как нужно по закону, а не зависали где-то на столе. Адвокаты, тоже, профи по обещаниям, но не по делу. Они говорят, мол система рулетки работает, кому как повезет. Ждем дальше, проявляем терпение и просим Аллаха, скорейшего освобождения мне и всем пленным мусульманам».
10 апреля 2015 г. Абу Умар Саситлинский был освобожден из под стражи и депортирован в Ливан[13].
Напишите отзыв о статье "Абу Умар Саситлинский"
Примечания
- ↑ 1 2 [chernovik.net/content/monotheos/islam-eto-ne-pohorony-i-nashidy Ислам - это не только похороны и нашиды].
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=kUmlEP6PqVs&spfreload=10 Благотворительная помощь беженцам Сирии,Абу Умар, вторая поездка].
- ↑ [islamcivil.ru/a-dlya-nas-i-odin-den-bez-vody-ispytanie/ А для нас и один день без воды испытание].
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=EO0aTudecUA&spfreload=10 Абу Умар Саситлинский - Итоги поездки в Африку].
- ↑ [www.ntv.ru/novosti/1425076 Вербовщики ИГИЛ сулят новобранцам новую жизнь]. НТВ (14 июня 2015).
- ↑ Елена Милашина. [www.novayagazeta.ru/inquests/69364.html «Халифат? Приманка для дураков!»]. Новая газета (29 июля 2015).
- ↑ [kavpolit.com/blogs/ingonline/21720/ Абу Умар Саситлинский о ведомой против него кампании в СМИ - Кавполит]. kavpolit.com. Проверено 2 июня 2016.
- ↑ [wordyou.ru/v-rossii/est-takaya-professiya-–-zapugivat-narod/ Есть такая профессия - запугивать народ].
- ↑ [wordyou.ru/kolonki/poprosi-glupca-s-terrorizmom-borotsya/ Попроси глупца с терроризмом бороться].
- ↑ [www.kavkaz-uzel.ru/articles/235613// Мобилизация протеста в Дагестане].
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=GH6kkUUjUeY/ Абу Умар и Халид Ясин в Стамбуле. 21.09.2013 г.].
- ↑ [kavpolit.com/articles/dagestanskij_propovednik_abu_umar_sasitlinskij_zad-11698/ Дагестанский проповедник Абу Умар Саситлинский задержан в Турции].
- ↑ [www.islamnews.ru/news-457142.html Дагестанского проповедника освободили из турецкой тюрьмы]. IslamNews (10 апреля 2015).
Ссылки
- [vk.com/abuumar_sasitlinski Страница Исраила Ахмеднабиева в ВКонтакте]
- [www.facebook.com/AbuUmarSasitlinskiy?fref=ts Страница Исраила Ахмеднабиева в Facebook]
Отрывок, характеризующий Абу Умар Саситлинский
Пьер долго не мог заснуть в этот день; он взад и вперед ходил по комнате, то нахмурившись, вдумываясь во что то трудное, вдруг пожимая плечами и вздрагивая, то счастливо улыбаясь.
Он думал о князе Андрее, о Наташе, об их любви, и то ревновал ее к прошедшему, то упрекал, то прощал себя за это. Было уже шесть часов утра, а он все ходил по комнате.
«Ну что ж делать. Уж если нельзя без этого! Что ж делать! Значит, так надо», – сказал он себе и, поспешно раздевшись, лег в постель, счастливый и взволнованный, но без сомнений и нерешительностей.
«Надо, как ни странно, как ни невозможно это счастье, – надо сделать все для того, чтобы быть с ней мужем и женой», – сказал он себе.
Пьер еще за несколько дней перед этим назначил в пятницу день своего отъезда в Петербург. Когда он проснулся, в четверг, Савельич пришел к нему за приказаниями об укладке вещей в дорогу.
«Как в Петербург? Что такое Петербург? Кто в Петербурге? – невольно, хотя и про себя, спросил он. – Да, что то такое давно, давно, еще прежде, чем это случилось, я зачем то собирался ехать в Петербург, – вспомнил он. – Отчего же? я и поеду, может быть. Какой он добрый, внимательный, как все помнит! – подумал он, глядя на старое лицо Савельича. – И какая улыбка приятная!» – подумал он.
– Что ж, все не хочешь на волю, Савельич? – спросил Пьер.
– Зачем мне, ваше сиятельство, воля? При покойном графе, царство небесное, жили и при вас обиды не видим.
– Ну, а дети?
– И дети проживут, ваше сиятельство: за такими господами жить можно.
– Ну, а наследники мои? – сказал Пьер. – Вдруг я женюсь… Ведь может случиться, – прибавил он с невольной улыбкой.
– И осмеливаюсь доложить: хорошее дело, ваше сиятельство.
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»
– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
За завтраком Пьер сообщил княжне, что он был вчера у княжны Марьи и застал там, – можете себе представить кого? – Натали Ростову.
Княжна сделала вид, что она в этом известии не видит ничего более необыкновенного, как в том, что Пьер видел Анну Семеновну.
– Вы ее знаете? – спросил Пьер.
– Я видела княжну, – отвечала она. – Я слышала, что ее сватали за молодого Ростова. Это было бы очень хорошо для Ростовых; говорят, они совсем разорились.
– Нет, Ростову вы знаете?
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
