Абу Хатим ар-Рази
Поделись знанием:
– Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела…
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
| Абу Хатим Мухаммад ар-Рази араб. أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي | |
|---|---|
| Имя при рождении: | Мухаммад ибн Идрис ар-Рази |
| Титулы и звания: | имам, хафиз, шейх мухаддисов |
| Род дея- тельности: |
исламский богослов, хадисовед |
| Рождение: | 811, Рей |
| Смерть: | 890 |
| Подданство: | Аббасидский халифат |
| Отец: | Идрис ар-Рази |
| Школа, течение: | суннит |
| Направление деятельности: | хадисоведение |
| Учителя: | Зухайр ибн Аббад Яхья ибн Букайр Адам ибн Абу Ияс Абдуллах аль-Иджли Абдуллах аль-Катиб Сабит аз-Захид и др. |
| Ученики: | Абу Зура ар-Рази Юнус ибн Абд аль-Aла Абу Дауд Ан-Насаи и др. |
Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис ар-Рази (араб. أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي; 811/195 г.х., Рей — 890/227 г.х.)[1]) — исламский богослов, мухаддис (хадисовед), хафиз. Отец Ибн Абу Хатима ар-Рази[2]. Один из самых уважаемых учёных в дисциплине аль-джарх ва та’диль (проверка надежности рассказчиков хадисов)[3].
Его полное имя: Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис ибн аль-Мунзир аль-Ханзали ар-Рази. Он родился в 811 году в городе Рей. По некоторым данным он был родом из Исфахана, из племени гатафан. Он умер в 890 г. (месяц шаабан 277 г.х.).
Он передавал хадисы от таких известных передатчиков (рави) как:
- Абу аль-Ну’аим Фадль ибн Дакаин
- Зухайр ибн Аббад
- Яхья ибн Букайр
- Убайдуллах ибн Муса
- Адам ибн Абу Ияс
- Сабит ибн Мухаммад аз-Захид
- Абдуллах ибн Салих аль-Иджли
- Абдуллах ибн Салих аль-Катиб
- Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари
Среди его учеников, передававших хадисы от него были:
- Абу Зура ар-Рази
- Юнус ибн Абд аль-Aла
- Абу Бакр ибн Абу ад-Дунья
- Муса ибн Исхак аль-Ансари
- Абу Дауд
- Ан-Насаи
- Абу Авана аль-Исфараини
- Абуль-Хасан аль-Каттан
- Абу Бишра ад-Дулаби
Имам аз-Захаби сказал о нём: «Мухаммад ибн Идрис аль-Ханзали ар-Рази: имам, хафиз, критик, шейх мухаддисов, был морем знания, кружившим в поисках его (знания) повсюду, блестящ в познании „иснада“ и „матна“, многое собрал и написал из книг, критиковал и одобрял, подтверждал достоверность и указывал на слабость (в хадисе). Родился в 195 году по Хиджре…»[4].
Напишите отзыв о статье "Абу Хатим ар-Рази"
Примечания
- ↑ «ат-Тахзиб», 9/28
- ↑ Dickinson Eerik. The development of early Sunnite hadīth criticism: the Taqdima of Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (240/854-327/938). — BRILL, 2001. — ISBN 978-90-04-11805-8.
- ↑ [www.darulfatwa.org.au/en/Stories-and-Prophetic-Advices/brief-biographies-of-the-eminent-scholars-of-hadith Brief Biographies of the eminent Scholars of Hadith]. darulfatwa.org.au. Проверено 26 июня 2013. [www.webcitation.org/6HluD5ILV Архивировано из первоисточника 1 июля 2013].
- ↑ аз-Захаби «Сияр», 13/247
Литература
- ас-Субки «Табакъат аш-Шафи’ия аль-Кубра», 1/299-300.
Отрывок, характеризующий Абу Хатим ар-Рази
– Нет, я, кажется, домой поеду…– Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела…
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
