Бабин

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск




В Викисловаре есть статья «бабин»

Бабин (укр. Бабин) — многозначный термин.

Топоним

  • Бабин — озеро в провинции Британская Колумбия в Канаде.
  • Бабин — село в Косовском районе Ивано-Франковской области Украины.
  • Бабин — село в Ильинецком районе Винницкой области Украины.
  • Бабин — село в Гощанском районе Ровненской области Украины.
  • Бабин — село в Кельменецком районе Черновицкой области Украины.
  • Бабин — село в Заставновском районе Черновицкой области Украины.

Фамилия

  • Бабин, Илия Прокопиевич (Илия; 1852—1931) — епископ Русской православной церкви, епископ Кудымкарский.
  • Бабин, Марат Рувимович (1929—2010) — российский скульптор-монументалист, педагог, член Союза художников.
  • Бабин, Михаил Иванович[1] (1918—????) — первый секретарь Сайрамского райкома Компартии Казахстана, Южно-Казахстанская область, Герой Социалистического Труда.
  • Бабин, Пётр Евстафьевич — советский политический деятель, депутат Верховного Совета СССР 1-го созыва (1938—1946).
  • Бабин, Сергеей Иванович[1] (1913—1972) — директор плодоовощного совхоза-техникума имени Фрунзе Тираспольского района Молдавской ССР, Герой Социалистического Труда.
  • Бабина

    См. также

    Напишите отзыв о статье "Бабин"

    Примечания

    1. 1 2 3 4 5 Музалевский М. В. Герои Социалистического Труда. Биобиблиографический словарь. — М.: РИЦ "Кавалер", 2008. — Т. 2. — 200 с.
    2. Бабин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

    Ссылки

    __DISAMBIG__ __DISAMBIG__

    Отрывок, характеризующий Бабин

    Прения опять возобновились, но часто наступали перерывы, и чувствовалось, что говорить больше не о чем.
    Во время одного из таких перерывов Кутузов тяжело вздохнул, как бы сбираясь говорить. Все оглянулись на него.
    – Eh bien, messieurs! Je vois que c'est moi qui payerai les pots casses, [Итак, господа, стало быть, мне платить за перебитые горшки,] – сказал он. И, медленно приподнявшись, он подошел к столу. – Господа, я слышал ваши мнения. Некоторые будут несогласны со мной. Но я (он остановился) властью, врученной мне моим государем и отечеством, я – приказываю отступление.
    Вслед за этим генералы стали расходиться с той же торжественной и молчаливой осторожностью, с которой расходятся после похорон.
    Некоторые из генералов негромким голосом, совсем в другом диапазоне, чем когда они говорили на совете, передали кое что главнокомандующему.
    Малаша, которую уже давно ждали ужинать, осторожно спустилась задом с полатей, цепляясь босыми ножонками за уступы печки, и, замешавшись между ног генералов, шмыгнула в дверь.
    Отпустив генералов, Кутузов долго сидел, облокотившись на стол, и думал все о том же страшном вопросе: «Когда же, когда же наконец решилось то, что оставлена Москва? Когда было сделано то, что решило вопрос, и кто виноват в этом?»
    – Этого, этого я не ждал, – сказал он вошедшему к нему, уже поздно ночью, адъютанту Шнейдеру, – этого я не ждал! Этого я не думал!
    – Вам надо отдохнуть, ваша светлость, – сказал Шнейдер.
    – Да нет же! Будут же они лошадиное мясо жрать, как турки, – не отвечая, прокричал Кутузов, ударяя пухлым кулаком по столу, – будут и они, только бы…


    В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
    Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
    Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
    Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.