Военная академия береговой охраны США

Военная академия береговой охраны США
По-английски	United States Coast Guard Academy
Основан	1876
Тип	Высшее военное учебное заведение
Место расположения	Нью-Лондон, Коннектикут, США 41°22′22″ с. ш. 72°06′06″ з. д.41.37278° с. ш. 72.10167° з. д. / 41.37278; -72.10167
Кампус	пригородный, 44,5 га
Студентов	1045 курсантов
Преподавателей	130
Официальный сайт	[www.uscga.edu/ www.uscga.edu]

К:Учебные заведения, основанные в 1876 году

Военная академия береговой охраны США (англ. United States Coast Guard Academy) — одна из пяти военных академий США, находится в городе Нью-Лондон, в штате Коннектикут. Основана в 1876 году.

История

Академия береговой охраны была основана в 1876 году. Первоначально в 1876—1900 годах располагалась в городе Нью-Бедфорд (штат Массачусетс), затем в 1900—1910 годах в городе Кертис-Бей (штат Мэриленд). С 1910 года находится в городе Нью-Лондон, в штате Коннектикут. С 1914 года имеет современное название.

Прием и обучение

Единственная военная академия США, для приема в которую не требуется рекомендация конгрессмена США. Ежегодно около 2 тыс. поступающих проходят вступительные испытания, принимаются около 240 человек, из них около 30 % женщины.

Полный курс обучения рассчитан на 4 года. Кроме военной подготовки курсанты получают одну из восьми академических специальностей: гражданское строительство, машиностроение, электротехника, кораблестроение и морская техника, исследование операций и анализ баз данных, океанология и экология, государственное управление, менеджмент.

Часть элективных курсов курсанты могут прослушать в Коннектикут-колледже, который расположен рядом с академией.

Известные выпускники

• Бёрбэнк, Дэниел Кристофер — астронавт НАСА
• Мелник, Брюс Эдвард — астронавт НАСА
• Миллер, Джордж Уильям — 65-й министр финансов США

Ссылки

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Военная академия береговой охраны США

– Какое бы горе ни было, – продолжал князь Андрей, – я вас прошу, m lle Sophie, что бы ни случилось, обратитесь к нему одному за советом и помощью. Это самый рассеянный и смешной человек, но самое золотое сердце.
Ни отец и мать, ни Соня, ни сам князь Андрей не могли предвидеть того, как подействует на Наташу расставанье с ее женихом. Красная и взволнованная, с сухими глазами, она ходила этот день по дому, занимаясь самыми ничтожными делами, как будто не понимая того, что ожидает ее. Она не плакала и в ту минуту, как он, прощаясь, последний раз поцеловал ее руку. – Не уезжайте! – только проговорила она ему таким голосом, который заставил его задуматься о том, не нужно ли ему действительно остаться и который он долго помнил после этого. Когда он уехал, она тоже не плакала; но несколько дней она не плача сидела в своей комнате, не интересовалась ничем и только говорила иногда: – Ах, зачем он уехал!
Но через две недели после его отъезда, она так же неожиданно для окружающих ее, очнулась от своей нравственной болезни, стала такая же как прежде, но только с измененной нравственной физиогномией, как дети с другим лицом встают с постели после продолжительной болезни.


Здоровье и характер князя Николая Андреича Болконского, в этот последний год после отъезда сына, очень ослабели. Он сделался еще более раздражителен, чем прежде, и все вспышки его беспричинного гнева большей частью обрушивались на княжне Марье. Он как будто старательно изыскивал все больные места ее, чтобы как можно жесточе нравственно мучить ее. У княжны Марьи были две страсти и потому две радости: племянник Николушка и религия, и обе были любимыми темами нападений и насмешек князя. О чем бы ни заговорили, он сводил разговор на суеверия старых девок или на баловство и порчу детей. – «Тебе хочется его (Николеньку) сделать такой же старой девкой, как ты сама; напрасно: князю Андрею нужно сына, а не девку», говорил он. Или, обращаясь к mademoiselle Bourime, он спрашивал ее при княжне Марье, как ей нравятся наши попы и образа, и шутил…
Он беспрестанно больно оскорблял княжну Марью, но дочь даже не делала усилий над собой, чтобы прощать его. Разве мог он быть виноват перед нею, и разве мог отец ее, который, она всё таки знала это, любил ее, быть несправедливым? Да и что такое справедливость? Княжна никогда не думала об этом гордом слове: «справедливость». Все сложные законы человечества сосредоточивались для нее в одном простом и ясном законе – в законе любви и самоотвержения, преподанном нам Тем, Который с любовью страдал за человечество, когда сам он – Бог. Что ей было за дело до справедливости или несправедливости других людей? Ей надо было самой страдать и любить, и это она делала.