Длинноязычные (бабочки)
Поделись знанием:
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
| Длинноязычные | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Винный бражник (Deilephila elpenor) | ||||||||||||
| Научная классификация | ||||||||||||
|
||||||||||||
| Латинское название | ||||||||||||
| Macroglossinae (Harris, 1839) | ||||||||||||
|
|
Длинноязычные (Macroglossinae) — подсемейство бражников.
Роды
- Acosmeryx Boisduval, 1875.
- Aellopos Hübner, 1819.
- Aleuron Boisduval, 1870.
- Amphion Hübner, 1819.
- Angonyx Boisduval, 1874.
- Antinephele Holland, 1889.
- Arctonotus Boisduval, 1852.
- Atemnora Rothschild et Jordan, 1903.
- Baniwa Lichy, 1981.
- Basiothia Walker, 1856.
- Callionima Lucas, 1857.
- Cautethia Grote, 1865.
- Cechenena Rothschild et Jordan, 1903.
- Centroctena Rothschild et Jordan, 1903.
- Cephonodes Hübner, 1822.
- Cizara Walker, 1856.
- Clarina Tutt, 1903.
- Dahria.
- Daphnis Hübner, 1819.
- Darapsa Walker, 1856.
- Deidamia Clemens, 1859.
- Deilephila Laspeyres, 1809.
- Elibia Walker.
- Enpinanga Rothschild et Jordan, 1903.
- Enyo Hübner, 1819.
- Erinnyis Hübner, 1819.
- Euchloron Boisduval, 1875.
- Eumorpha Hübner, 1807.
- Eupanacra Cadiou et Holloway, 1989.
- Euproserpius Grote et Robinson, 1865.
- Eupyrrhoglossum Grote, 1865.
- Eurypteryx Felder.
- Gehlenia Bryk.
- Giganteopalpus Huwe.
- Gnathothlibus Wallengren, 1858.
- Hemaris Dalman, 1816.
- Hemeroplanes Hübner, 1819.
- Hippotion Hübner, 1819.
- Hyles Hübner, 1819.
- Hypaedalea Butler, 1877.
- Isognathus G. Felder et R. Felder, 1862.
- Kloneus Skinner, 1923.
- Leucostrophus Rothshcild et Jordan, 1903.
- Macroglossum Scopoli, 1777.
- Madoryx Boisduval, 1875.
- Microsphinx Rothschild et Jordan, 1903.
- Neogurelca Hogenes et Treadaway, 1993.
- Nephele Hübner, 1819.
- Nyceryx Boisduval, 1875.
- Odontosida Rothschild et Jordan, 1903.
- Oryba Walker, 1856.
- Pachygonidia Fletcher, 1982.
- Pachylia Walker, 1856.
- Pachylioides Hodges, 1971.
- Pergesa Walker, 1856.
- Perigonia Herrich-Schäffer, 1854.
- Phanoxyla Rothschild et Jordan, 1903.
- Phryxus Hübner, 1819.
- Proserpinus Hübner, 1819.
- Protaleuron Rothschild et Jordan, 1903.
- Pseudosphinx Burmeister, 1856.
- Rethera Rothschild et Jordan, 1903.
- Rhagastis Rothschild et Jordan, 1903.
- Rhodafra Rothschild et Jordan, 1903.
- Rhodoprasina Rothschild et Jordan, 1903.
- Sphecodina Blanchard, 1840.
- Sphingonaepiopsis Wallengren, 1858.
- Stolidoptera.
- Temnora Hübner, 1856.
- Theretra Hübner, 1819.
- Tinostoma Rothschild et Jordan.
- Unzela Walker, 1856.
- Xylophanes Hübner, 1819.
Напишите отзыв о статье "Длинноязычные (бабочки)"
Ссылки
|
Это заготовка статьи по энтомологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Длинноязычные (бабочки)
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
