Краль, Ханс-Юрген

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ханс-Юрген Краль
Hans-Jürgen Krahl
Дата рождения:

17 января 1943(1943-01-17)

Место рождения:

Зарштедт

Дата смерти:

13 февраля 1970(1970-02-13) (27 лет)

Место смерти:

Марбург

Ханс-Юрген Краль (нем. Hans-Jürgen Krahl, 17 января 1943, Зарштедт — 13 февраля 1970, Марбург) — немецкий общественно-политический деятель и философ, член руководства Социалистического союза немецких студентов, активный участник студенческого движения 1960-х годов. Ученик Адорно.


Напишите отзыв о статье "Краль, Ханс-Юрген"



Ссылки

  • [www.hjki.de Hans-Jürgen-Krahl-Institut]
  • [www.krahl-archiv.de Hans-Jürgen Krahl Archiv]
  • [www.krahl-seiten.de/ Krahl-Website] der Initiative Krahl-Gedächtnis
  • [www.krahlstudien.de/ Schriften von und über Krahl]

Отрывок, характеризующий Краль, Ханс-Юрген

Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.