Кэндо ката
Кэндо ката — это набор формальных упражнений, детализированных шаблонов движений с четко определенной последовательностью в кэндо. Кэндо ката выполняется без защитного снаряжения.
История
Нихон кэндо ката были созданы путём интеграции многих ката (форм) из разных школ кэндзюцу в 1912 году. Целью этого было сохранение традиционных форм кэндзюцу в кэндо, чтобы помнить, откуда пошло кэндо.[1]
Кэндо ката состоят из 7 ката с тати (длинным мечом) и 3 ката с кодати (коротким мечом).
В ката можно увидеть некоторые стойки, которые больше не используются в современном кэндо. Например, в кэндо мы не используем кодати, если не работаем с двумя мечами. Таким образом, кэндо ката несомненно содержит движения из старого стиля кэндзюцу, и они не такие, как в кэндо с синаем.
Цели кэндо ката [1]
Кэндо ката помогают нам изучить
- 1. Правильные направления для датотсу (удары и уколы)
- 2. Правильные интервалы между атаками
- 3. Правильные движения тела
- 4. Искренность, обязательно присущую всем боевым техникам
- 5. Развитие кигурай (чувства собственного достоинства)
Практика кэндо ката
Чтобы практиковать кэндо ката нужно два человека, и каждый из них имеет свою собственную роль. Одного называют утитати (некоторые говорят утидати (яп. 打太刀)), другого - ситати (некоторые говорят сидати (яп. 仕太刀)).
Утитати - это роль человека более высокого ранга, т.к. это "обучающая позиция". Утитати инициирует движения и контролирует дистанцию. Утитати позволяет ситати сконцентрироваться на изучении техник.
Ситати - это обычно ученик. Эта роль включает в себя больше движений и техник. Когда двигается утитати, ситати двигается следом.[1]
Однако, чтобы знать обе стороны, независимо от ранга партнеры по ката во время отработки ката периодически меняются ролями.
Напишите отзыв о статье "Кэндо ката"
Примечания
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Отрывок, характеризующий Кэндо ката
Ребенок во сне чуть пошевелился, улыбнулся и потерся лбом о подушку.Князь Андрей посмотрел на сестру. Лучистые глаза княжны Марьи, в матовом полусвете полога, блестели более обыкновенного от счастливых слёз, которые стояли в них. Княжна Марья потянулась к брату и поцеловала его, слегка зацепив за полог кроватки. Они погрозили друг другу, еще постояли в матовом свете полога, как бы не желая расстаться с этим миром, в котором они втроем были отделены от всего света. Князь Андрей первый, путая волосы о кисею полога, отошел от кроватки. – Да. это одно что осталось мне теперь, – сказал он со вздохом.
Вскоре после своего приема в братство масонов, Пьер с полным написанным им для себя руководством о том, что он должен был делать в своих имениях, уехал в Киевскую губернию, где находилась большая часть его крестьян.
Приехав в Киев, Пьер вызвал в главную контору всех управляющих, и объяснил им свои намерения и желания. Он сказал им, что немедленно будут приняты меры для совершенного освобождения крестьян от крепостной зависимости, что до тех пор крестьяне не должны быть отягчаемы работой, что женщины с детьми не должны посылаться на работы, что крестьянам должна быть оказываема помощь, что наказания должны быть употребляемы увещательные, а не телесные, что в каждом имении должны быть учреждены больницы, приюты и школы. Некоторые управляющие (тут были и полуграмотные экономы) слушали испуганно, предполагая смысл речи в том, что молодой граф недоволен их управлением и утайкой денег; другие, после первого страха, находили забавным шепелявенье Пьера и новые, неслыханные ими слова; третьи находили просто удовольствие послушать, как говорит барин; четвертые, самые умные, в том числе и главноуправляющий, поняли из этой речи то, каким образом надо обходиться с барином для достижения своих целей.