Михня II Турок (Таркитул)

Михня II Турок (Таркитул)
Mihnea II Turcitul
Михня II Турок (Таркитул)
господарь Валахии
Дата рождения:	1564(1564)
Дата смерти:	1601(1601)
Отец:	Александр II Мирча
Мать:	Екатерина Сальварессо
Дети:	Раду Михня

Михня II Турок (Таркитул) (рум. Mihnea II Turcitul; 1564—1601) — господарь Валахии из династии Басарабов-Дракулешти (1577—1583, 1585—1591). Единственный сын валашского господаря Александра II Мирчи (1568—1574, 1574—1577) и Екатерины Сальварессо (ум. 1590).

Биография

Михня воспитывался в Стамбуле, где принял ислам и получил имя Мехмед-бей. В сентябре 1577 года после смерти своего отца, валашского господаря Александра Мирчи Михня Турок был провозглашен Портой новым господарем Валахии. В первый раз находился у власти шесть лет. Боролся с боярской оппозицию и пробовал наладить контакты с православным духовенством. В июле 1583 года валашский господарь Михня Турок был отстранен от престола, который при поддержке турок занял Петру III Серьга, сын Пэтрашку I Доброго. В 1583—1585 годах Михня Таркитул проживал в турецких владениях в Северной Африке.

В апреле 1585 года Михня Таркитул был вторично назначен Портой господарем Валахии. Во второй раз занимал престол шесть лет. В мае 1591 года Михня Таркитул был отстранен от власти и уехал в Турцию, где был назначен санджак-беем Никополя.

Его единственный сын Раду Михня (1586—1626) был господарем Валахии (1601—1602, 1611, 1611—1616, 1620—1623) и Молдавии (1616—1619, 1623—1626).

Литература

• Иоан-Аурел Поп, Иоан Болован. «История Румынии», издательство «ВЕСЬ МИР», Москва, 2005 г.

Отрывок, характеризующий Михня II Турок (Таркитул)

Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.