Ночёвкин, Анатолий Петрович

Анатолий Петрович Ночёвкин
Первый секретарь Одесского обкома КП Украины
12 октября 1983 года — ноябрь 1988 года
Предшественник:	Кириченко, Николай Карпович
Преемник:	Крючков, Георгий Корнеевич
Рождение:	21 ноября 1928(1928-11-21) (95 лет)
Партия:	КПСС (с 1956 года)
Образование:	Донецкий политехнический институт
Награды:	медали СССР, ВНР, НРБ, СРР, Украины

Анатолий Петрович Ночёвкин (р. 21 ноября 1928 года) — советский партийный деятель. Член КПСС с 1956 года; член ЦК КПСС (1986—89), первый секретарь Одесского обкома КПСС (1983-88 гг.). Депутат Совета Союза Верховного Совета СССР 11 созыва (1984—89 гг.) от Одесской области, депутат Верховного Совета УССР 8, 9, 10 созывов. Делегат XXIV, XXV, XXVI, XXVII съездов КПСС, XIX конференции КПСС и XXIV, XXV, XXVI, XXVII съездов Компартии Украины.

Биография

Родился 21 ноября 1928 года в крестьянской семье, в селе Алексеевка, Белгородской или Центрально-Чернозёмной (Воронежской ) области РСФСР).

В 1944 году, окончив 7 классов, работал в колхозах им. Г.И. Петровского, им. Т.Г.Шевченко Донецкой (Сталинской) области. В 1944-1948 г.г., учился в Макеевском металлургическом техникуме. После окончания учёбы направлен на Макеевский труболитейный завод им. В.В. Куйбышева.

В 1957 году без отрыва от производства окончил Донецкий индустриальный (политехнический) институт им. Н.С. Хрущёва.

1948-1963 работал помощником мастера, мастером, конструктором, начальником конструкторского бюро, зам. начальника, начальник ремонтно-механического цеха, начальник цеха центробежной отливки труб, секретарь парткома Макеевского труболитейного завода.

С 1963 года — на партийной работе. В 1963-1966 второй секретарь Центрально-Городского райкома КПУ Макеевки. В 1966-1975 второй, первый секретарь горкома КПУ.

В 1975 инспектор ЦК Компартии Украины. В 1975-1981 второй секретарь Полтавского обкома КП Украины. В 1981-1983 второй секретарь, в 1983-1988 первый секретарь Одесского обкома КП Украины.

С 1988 г. на пенсии, персональный пенсионер союзного значения. В 1989-1991 старший преподаватель Одесской Высшей партийной школы (Одесского института политологии и социального управления). В 1991-1993 главный специалист по внешнеэкономическим связям в Одесском производственном объединении «Сатурн». В 1994 г. консультант государственно-правового отдела секретариата Одесского областного совета народных депутатов.

С 1995 г. проживает в Донецке.

Ссылки

• [www.az-libr.ru/index.shtml?Persons&000/Src/0004/21b54dbd Биография на сайте AzLibr.ru]

Отрывок, характеризующий Ночёвкин, Анатолий Петрович

Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.