Статут львовских армян

Статут львовских армян (арм. Լվովի հայերի կանոնադրություն; 1519) — памятник средневекового права армянских общин Львова, Луцка, Снятына, Станислава, Тернополя и других городов Юго-Западной Руси входивших в состав Польского королевства. Декретами 1344 и 1356 польский король Казимир III Великий предоставил им судебное самоуправление, которым они пользовались до 1784 г.

Местные армянские суды на протяжении этого времени руководствовались сначала своим традиционным староармянским правом, то есть судебником Мхитара Гоша, а затем составленным на основе этого судебника Статутом львовских армян, который принял петркувский сейм 5 марта 1519 и утвердил польский король Сигизмунд I. Во второй половине XVI века к Статуту львовских армян был добавлен составленный во Львове «Порядок судов и дел армянского права», который регулировал вопросы судебного разбирательства.

Источники

1. Гайдай Л. Історія України в особах, термінах, назвах і поняттях.— Луцьк: Вежа, 2000.
2. [history.franko.lviv.ua/dovidnyk.htm Довідник з історії України. За ред. І.Підкови та Р.Шуста.- К.: Генеза, 1993.]

Ссылки

• [www.qypchaq.freenet.kz/Docs/Code-Law/Qypchaq-Laws-741-754.pdf Мирон Капраль. Правовое устройство армянской общины Львова в XIV-XVIII веках: обзор документов]

Право   Армения

Отрывок, характеризующий Статут львовских армян

Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.