Танимбарцы
| Численность и ареал | |
|---|---|
|
Всего: 100 тыс. | |
| Язык |
фордата, ямдена, селару, селваса центральноавстронезийской группы австронезийской семьи |
| Религия | |
Танимбарцы, группа народов (ларатцы, ямдемцы, селаруанцы, селваса (макатиан)), населяющих острова Танимбар в Восточной Индонезии. Общая численность 100 тысяч человек. Говорят на языках фордата (лараш), ямдена, селару, селваса центральноавстронезийской группы австронезийской семьи. Исповедуют католичество и протестантство. До сих пор существуют дохристианские верования (Антипов, 1961: 202).
Быт
Занимаются ручным земледелием (ямс, таро, батат, маниок, бананы), рыболовством и морскими промыслами (ловля трепангов и черепах). Развито ткацкое ремёсло, а также изготовление украшений из слоновой кости. Традиционные поселения — рядовой планировки, располагались на скалистых мысах, были обнесены стенами из кораллов. В центре располагалась культовая площадка. Типичное жилище - каркасно-столбовая постройка, на высоких сваях, с седлообразной крышей, спускавшейся почти до земли, рассчитаноная на большую семью(Членов, 1999: 565).
Традиционная одежда танимбарцев— набедренная повязка у мужчин и короткий саронг у женщин. Мужчины также носят обрядовый головной убор из пальмовых листьев с перьями (Членов, 1999: 565).
Семья
Традиционная сельская община состоит из отцовско-родовых и территориальных сегментов. Кастово-сословное деление выражено слабо. Брачная система строится по правилам трёхродового союза, обязателен матрилатеральный кросскузенный брак (Кашмадзе, 1987: 179).
Напишите отзыв о статье "Танимбарцы"
Литература
- Антипов В. И. Индонезия / Антипов Владимир Иванович. - М. : Географиз, 1961.
- Кашмадзе И. И. Индонезия: острова и люди. - М. : Наука, 1987.
- Членов М. А. Танимбарцы // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.
Отрывок, характеризующий Танимбарцы
– Ну, что, юноша? – сказал он, вздохнув и из под приподнятых бровей взглянув в глаза Ростова. Какой то свет глаз с быстротою электрической искры перебежал из глаз Телянина в глаза Ростова и обратно, обратно и обратно, всё в одно мгновение.– Подите сюда, – проговорил Ростов, хватая Телянина за руку. Он почти притащил его к окну. – Это деньги Денисова, вы их взяли… – прошептал он ему над ухом.
– Что?… Что?… Как вы смеете? Что?… – проговорил Телянин.
Но эти слова звучали жалобным, отчаянным криком и мольбой о прощении. Как только Ростов услыхал этот звук голоса, с души его свалился огромный камень сомнения. Он почувствовал радость и в то же мгновение ему стало жалко несчастного, стоявшего перед ним человека; но надо было до конца довести начатое дело.
– Здесь люди Бог знает что могут подумать, – бормотал Телянин, схватывая фуражку и направляясь в небольшую пустую комнату, – надо объясниться…
– Я это знаю, и я это докажу, – сказал Ростов.
– Я…
Испуганное, бледное лицо Телянина начало дрожать всеми мускулами; глаза всё так же бегали, но где то внизу, не поднимаясь до лица Ростова, и послышались всхлипыванья.
– Граф!… не губите молодого человека… вот эти несчастные деньги, возьмите их… – Он бросил их на стол. – У меня отец старик, мать!…
Ростов взял деньги, избегая взгляда Телянина, и, не говоря ни слова, пошел из комнаты. Но у двери он остановился и вернулся назад. – Боже мой, – сказал он со слезами на глазах, – как вы могли это сделать?
– Граф, – сказал Телянин, приближаясь к юнкеру.
– Не трогайте меня, – проговорил Ростов, отстраняясь. – Ежели вам нужда, возьмите эти деньги. – Он швырнул ему кошелек и выбежал из трактира.
Вечером того же дня на квартире Денисова шел оживленный разговор офицеров эскадрона.
– А я говорю вам, Ростов, что вам надо извиниться перед полковым командиром, – говорил, обращаясь к пунцово красному, взволнованному Ростову, высокий штаб ротмистр, с седеющими волосами, огромными усами и крупными чертами морщинистого лица.
