Теймури
| Численность и ареал | |
|---|---|
|
Всего: около 300 тыс. чел | |
| Язык | |
| Религия | |
| Родственные народы | |
Теймури (самоназвания: теймури, тимури. Относится к группе чараймаков) — народ, проживающий в пограничных районах Афганистана (120 тыс. человек) и Ирана (170 тыс. человек).
Содержание
Языковая принадлежность
Говорят на диалектах языков фарси (персидского) и дари (Рахимов 1999: 819).
Религиозная принадлежность
Теймури являются мусульманами-суннитами, а большинство теймури в Иране — мусульмане-шииты (Рахимов 1999: 819).
Происхождение теймури
Существует две версии происхождения теймури. Теймури расселились по своей этнической территории после монгольского нашествия XIII веке. По другой — теймури являются выходцами из Средней Азии, а название получили от покорившего их в конце XIV века Тимура. Можно предположить, что в этногенезе теймури участвовали тюркские и иранские народы (Маретин 1966: 511). Есть основание, что некоторые из них произошли от монголов.
Основные занятия
Теймури Афганистана ведут оседлый и полукочевой тип хозяйства; основным занятием является пашенное земледелие, второстепенную роль играет овцеводство. Теймури Ирана в основном занимаются отгонным скотоводством (Рахимов 1999: 819).
Поселения и жилища
Теймури живут в шатрах, покрытых кошмами чёрного цвета. Эти шатры похожи на афганские (Яхонтов 1973: 303).
Напишите отзыв о статье "Теймури"
Литература
- Маретин Ю. В. Народы мира. Этнографические очерки : Народы Юго-Восточной Азии / Под ред. А. А. Губера . Издательство Академии наук СССР — М.: 1966. С. 502—511.
- Рахимов Р. Р. Теймури // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 819.
- Яхонтов С. Е. О классификации языков Юго-Восточной Азии // Страны и Народы Востока. 1973. Вып. XV. С. 303.
Отрывок, характеризующий Теймури
Пьер уже не мог взять на себя отвернуться и закрыть глаза. Любопытство и волнение его и всей толпы при этом пятом убийстве дошло до высшей степени. Так же как и другие, этот пятый казался спокоен: он запахивал халат и почесывал одной босой ногой о другую.Когда ему стали завязывать глаза, он поправил сам узел на затылке, который резал ему; потом, когда прислонили его к окровавленному столбу, он завалился назад, и, так как ему в этом положении было неловко, он поправился и, ровно поставив ноги, покойно прислонился. Пьер не сводил с него глаз, не упуская ни малейшего движения.
Должно быть, послышалась команда, должно быть, после команды раздались выстрелы восьми ружей. Но Пьер, сколько он ни старался вспомнить потом, не слыхал ни малейшего звука от выстрелов. Он видел только, как почему то вдруг опустился на веревках фабричный, как показалась кровь в двух местах и как самые веревки, от тяжести повисшего тела, распустились и фабричный, неестественно опустив голову и подвернув ногу, сел. Пьер подбежал к столбу. Никто не удерживал его. Вокруг фабричного что то делали испуганные, бледные люди. У одного старого усатого француза тряслась нижняя челюсть, когда он отвязывал веревки. Тело спустилось. Солдаты неловко и торопливо потащили его за столб и стали сталкивать в яму.
Все, очевидно, несомненно знали, что они были преступники, которым надо было скорее скрыть следы своего преступления.
Пьер заглянул в яму и увидел, что фабричный лежал там коленами кверху, близко к голове, одно плечо выше другого. И это плечо судорожно, равномерно опускалось и поднималось. Но уже лопатины земли сыпались на все тело. Один из солдат сердито, злобно и болезненно крикнул на Пьера, чтобы он вернулся. Но Пьер не понял его и стоял у столба, и никто не отгонял его.
Когда уже яма была вся засыпана, послышалась команда. Пьера отвели на его место, и французские войска, стоявшие фронтами по обеим сторонам столба, сделали полуоборот и стали проходить мерным шагом мимо столба. Двадцать четыре человека стрелков с разряженными ружьями, стоявшие в середине круга, примыкали бегом к своим местам, в то время как роты проходили мимо них.
