Петра Тирлих 
|
| Гражданство
|
Германия Германия
|
| Дата рождения
|
25 февраля 1945(1945-02-25) (79 лет)
|
| Место рождения
|
Райнсдорф, Германия
|
| Карьера
|
| Статус
|
закончила карьеру
|
| Медали
|
|
|
| Последнее обновление: 3 июня 2010
|
Петра Тирлих (нем. Petra Tierlich; 25 февраля 1945, Райнсдорф, Германия) — немецкая саночница, выступавшая за сборную ГДР в 1970-х годах, чемпионка мира.
В общей сложности Петра Тирлих является обладательницей трёх медалей чемпионатов мира, в её послужном списке одна золотая награда соревнований 1969 года в Кёнигсзее и две серебряные, турниров 1965 года в Давосе и 1967 года в Хаммарстранде — все три медали выиграны в программе женских одиночных заездов. Регулярно принимала участие в состязаниях чемпионатов Европы, однако не смогла получить ни одного подиума. В состав сборной ГДР на участие в зимних Олимпийских играх не вызывалась.
Напишите отзыв о статье "Тирлих, Петра"
Литература
- Kluge, Volker. (2000). Das große Lexikon der DDR-Sportler. Berlin: Schwarzkopf & Schwarzkopf, Berlin 2000 ISBN 3-89602-348-9 (нем.)
Ссылки
- [www.hickoksports.com/history/worldluge.shtml Информация о чемпионах мира в санном спорте и скелетоне] (англ.)
- [www.sportquick.com/techlist.asp?SearchResult=Envoi&list0=Luge&list1=Championnats%20du%20Monde%20piste%20artificielle&list2=&shot2=T&shot3=Champion Статистика на сайте SportQuick.com] (фр.)
Отрывок, характеризующий Тирлих, Петра
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.
