Титулярная церковь

Титулярная церковь — одна из множества ранних христианских церквей (все вместе известные как «tituli»), построенных вокруг Рима и приписанных патронам, чьи имена часто идентифицировали их:

Они получили название tituli, от имени основателя или владельца, который держал собственность в попечении для Церкви.

Наиболее древний текст, который ссылается на titulus этого вида относится к IV веку — защита Афанасия Великого против ариан. К концу V века Liber Pontificalis признал 25 tituli. Ещё три были добавлены в XII веке.

В римском католицизме держатель одной из этих церквей «титулярен». Такими держателями были первоначально традиционно коренные римляне высокого социального положения. Первой церковью в Риме, которая имела титулярного неитальянца, стала Санти-Куаттро-Коронати: Дитрих Трирский был назначен титулярным в 975 году папой римским Бенедиктом VII. Эта базилика первоначально называлась Titulus Aemilianae в честь её основательницы, в собственности которой, несомненно, находилась обширная римская вилла.

Сегодня каждому члену коллегии кардиналов в сане кардинала-пресвитера назначена титулярная церковь. Поскольку коллегия интернационализировалась, каждому кардиналу давали titulus, делая его почётным членом римского духовенства. Сегодня кардиналы-пресвитеры имеют свободные патронские отношения со своими титулярными церквями (их имена и гербы написаны на мемориальной доске в церкви, также они получают деньги для поддержания и реставрации своих церквей), но они больше не участвуют в фактическом управлении прихода.

См. также

• Список титулярных церквей в Риме

Отрывок, характеризующий Титулярная церковь

Дядюшка пел так, как поет народ, с тем полным и наивным убеждением, что в песне все значение заключается только в словах, что напев сам собой приходит и что отдельного напева не бывает, а что напев – так только, для складу. От этого то этот бессознательный напев, как бывает напев птицы, и у дядюшки был необыкновенно хорош. Наташа была в восторге от пения дядюшки. Она решила, что не будет больше учиться на арфе, а будет играть только на гитаре. Она попросила у дядюшки гитару и тотчас же подобрала аккорды к песне.
В десятом часу за Наташей и Петей приехали линейка, дрожки и трое верховых, посланных отыскивать их. Граф и графиня не знали где они и крепко беспокоились, как сказал посланный.
Петю снесли и положили как мертвое тело в линейку; Наташа с Николаем сели в дрожки. Дядюшка укутывал Наташу и прощался с ней с совершенно новой нежностью. Он пешком проводил их до моста, который надо было объехать в брод, и велел с фонарями ехать вперед охотникам.
– Прощай, племянница дорогая, – крикнул из темноты его голос, не тот, который знала прежде Наташа, а тот, который пел: «Как со вечера пороша».
В деревне, которую проезжали, были красные огоньки и весело пахло дымом.
– Что за прелесть этот дядюшка! – сказала Наташа, когда они выехали на большую дорогу.
– Да, – сказал Николай. – Тебе не холодно?
– Нет, мне отлично, отлично. Мне так хорошо, – с недоумением даже cказала Наташа. Они долго молчали.
Ночь была темная и сырая. Лошади не видны были; только слышно было, как они шлепали по невидной грязи.
Что делалось в этой детской, восприимчивой душе, так жадно ловившей и усвоивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни? Как это всё укладывалось в ней? Но она была очень счастлива. Уже подъезжая к дому, она вдруг запела мотив песни: «Как со вечера пороша», мотив, который она ловила всю дорогу и наконец поймала.