Тёмная сцена

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Schwarze Szene (с нем. — «Темная сцена») — собирательный термин, созданный для именования описания некоторых субкультур[1]. В связи с этим Тёмная сцена является социальной средой, объединяющей людей с определёнными интересами.[2].



Происхождение термина

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Происхождение названия Schwarze Szene (Темная сцена) является спорным. В 1990-х используется в докладе «Schwarze Szene, Berlin — Eine kritische Selbstdarstellung» (1989 г.)[3], далее термин активно использовался в музыкальном журнале Zillo в 1990-м в интервью The Cure, Death In June и д.р. Использование данного термина для групп разных жанров вызвало волну негодования среди приверженцев разных субкультур. «От сцены к сцене» в течение трех лет менялась обложка журнала Zillо, который в итоге и объединил несколько самостоятельных культур.

Многие используют аналоги термина — «сцена без имени» Ecki Stieg, в Испании cultura oscura, в Америке dark culture.

Состав

Традиционно Тёмная сцена включает в себя исполнителей и фанатов следующих субкультур:

Напишите отзыв о статье "Тёмная сцена"

Примечания

  1. Arvid Dittmann · Artificial Tribes · Page 147 · 2001 · ISBN 3-933773-11-3
  2. Peter Matzke / Tobias Seeliger · Gothic! · Page 15 · 2000 · ISBN 3-896023-32-2
  3. [books.google.ru/books?id=fzYhiXlfa6EC&pg=PA13&lpg=PA13&dq=Begriff+Schwarze+Szene&source=bl&ots=qOzSU08j-b&sig=WCjPlQ66s1OrF_MriO8V3OMZOGs&hl=ru&sa=X&ei=6xMkT-LOM431-ga-msDFCA&ved=0CHkQ6AEwCQ#v=onepage&q=Begriff%20Schwarze%20Szene&f=false Die Schwarze Szene- Sinn, Zusammenhang und emotionale Bindung - Philipp Reitzig - Google Книги]

Отрывок, характеризующий Тёмная сцена

– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».