Флаардинген
Культура Флаардинген — археологическая культура на границе среднего и позднего неолита. Археологи обнаружили в 1958 году во Флаардингене, коммуне близ Роттердама, предметы, относящиеся к периоду 3500 — 2500 гг. до н. э. и не принадлежащие к ранее известным археологическим культурам. Это были предметы быта, изготовленные из древесины и кости (в частности — топоры, иглы и остатки примитивных лодок).
Чаши и сосуды культуры воронковидных кубков встречаются и в области распространения флаардингенской культуры. В дюнах у побережья найдены остатки нескольких посёлков.
Флаардингенцы держали у себя крупный рогатый скот, овец и коз, выращивали пшеницу и ячмень.
Культура сохраняла некоторые мезолитические характеристики, поскольку землепашество в регионе между Маасом и Рейном было не всегда возможным.
Охота играла менее значительную роль. В поселениях обнаружены кости косуль, оленей, медведей, выдр и осетров.
Жилища представляли собой как прямоугольные, так и круглые дома из дерева и глины.
Напишите отзыв о статье "Флаардинген"
Ссылки
- [books.google.com/books?id=6PwUAAAAIAAJ&pg=PA20&lpg=PA20&dq=culture+Vlaardingen&source=bl&ots=bOMKAEgV7x&sig=gGRSz1mXpW0epo3YvRJqWs_VbZA&hl=ru&ei=w4wNSs3rKo6T_QaturWaBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8 Vlaardingencultuur]
Отрывок, характеризующий Флаардинген
Наполеон начал войну с Россией потому, что он не мог не приехать в Дрезден, не мог не отуманиться почестями, не мог не надеть польского мундира, не поддаться предприимчивому впечатлению июньского утра, не мог воздержаться от вспышки гнева в присутствии Куракина и потом Балашева.
Александр отказывался от всех переговоров потому, что он лично чувствовал себя оскорбленным. Барклай де Толли старался наилучшим образом управлять армией для того, чтобы исполнить свой долг и заслужить славу великого полководца. Ростов поскакал в атаку на французов потому, что он не мог удержаться от желания проскакаться по ровному полю. И так точно, вследствие своих личных свойств, привычек, условий и целей, действовали все те неперечислимые лица, участники этой войны. Они боялись, тщеславились, радовались, негодовали, рассуждали, полагая, что они знают то, что они делают, и что делают для себя, а все были непроизвольными орудиями истории и производили скрытую от них, но понятную для нас работу. Такова неизменная судьба всех практических деятелей, и тем не свободнее, чем выше они стоят в людской иерархии.
Теперь деятели 1812 го года давно сошли с своих мест, их личные интересы исчезли бесследно, и одни исторические результаты того времени перед нами.
