Чувашов, Михаил Иванович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Михаил Иванович Чувашов (1909, Красные Ключи, Самарская губерния, Российская империя - 1973) — эрзянский фольклорист, этнограф, краевед.





Биография

Родился в 1909 году в эрзянском селе Красные Ключи, ныне Похвистневского района Самарской области.

Закончил Ульяновский педагогический техникум, затем Самарский индустриальный институт.

Работал учителем физики в Новомалыклинской средней школе Ульяновской области (1930-1932 гг.), затем – в Старошенталинской средней школе № 2 Куйбышевской (ныне - Самарской) области.

Участник Великой Отечественной войны. Сражался под Сталинградом, в бою у ст. Советской был ранен и попал в плен, бежал.

Воевал в Молдавии, Румынии, Болгарии, Венгрии, Югославии, был дважды тяжело ранен.

Кавалер ордена Красной Звезды и ордена Славы.

Труды

С 1962 года Михаил Чувашов занимался сбором и обработкой эрзянского и русского фольклора, обрядов и обычаев эрзи в Поволжье и Приуралье.

Был инициатором и ведущим радиопередачи «Шкатулка песни народной» на Куйбышевском областном радио. Сотрудничал с композиторами, музыкантами, поэтами, учеными Москвы, Эстонии, Мордовии.

Многолетняя поисковая работа в Самарской и Оренбургской областях, Республиках Татарстан, Чувашия, Мордовия позволила собрать богатейший материал, который хранится в музеях Финляндии, Эстонии, Мордовии, Санкт-Петербурга. Это более 2 000 записей, уникальных по жанру и художественной значимости — песенный эпос, заговорная магия, обрядовая и необрядовая лирика, свадебные и похоронные причитания, колыбельные песни, детский фольклор.

Большая часть материалов М. И. Чувашова вошла в книгу «Мордовские (эрзянские) причитания» (1979 год), антологию «Духовное наследие народов Поволжья: живые истоки» (1-4 тома), изданные в 2001—2015 гг. совместно И. А. Касьяновой, Т. И. Волковой и др.

Достижения

Архивы М. И. Чувашова были переданы в Тарту, где до наших дней они хранятся в Фольклорном архиве Литературного музея имени Ф. Р. Крейцвальда (Эстония). Спустя много лет по просьбе администрации муниципального района Шенталинский и районного мордовского культурно-просветительского общества «Масторава» под руководством Татьяны Ивановны Волковой были сделаны копии уникальных аудиоматериалов.

Музей

В селе Старая Шентала Шенталинского района Самарской области в 2002 году открыт историко-этнографический музей имени Михаила Чувашова, собирателя эрзянского фольклора.

Музей является центром сохранения и возрождения мордовской культуры, местом межнационального общения. Здесь проходят экскурсии, проводятся школьные уроки, конференции. Директор музея — заслуженный учитель Российской Федерации Волкова Татьяна Ивановна.

Напишите отзыв о статье "Чувашов, Михаил Иванович"

Ссылки

  • [www.lib.e-mordovia.ru/Library/?Char=&id=27 Библиотека литературы Мордовии]

См. также

  • [erziana.my1.ru/publ/mikhail_alekseevich_vtulkin/1-1-0-108 ЭРЗИАНА эрзянский литературный сайт]
  • [nudej.livejournal.com/ Эрзянь морот (Нудей)]

Отрывок, характеризующий Чувашов, Михаил Иванович

Как ни мало занимался Николай Соней за это время, но что то как бы оторвалось в нем, когда он услыхал это. Долохов был приличная и в некоторых отношениях блестящая партия для бесприданной сироты Сони. С точки зрения старой графини и света нельзя было отказать ему. И потому первое чувство Николая, когда он услыхал это, было озлобление против Сони. Он приготавливался к тому, чтобы сказать: «И прекрасно, разумеется, надо забыть детские обещания и принять предложение»; но не успел он еще сказать этого…
– Можешь себе представить! она отказала, совсем отказала! – заговорила Наташа. – Она сказала, что любит другого, – прибавила она, помолчав немного.
«Да иначе и не могла поступить моя Соня!» подумал Николай.
– Сколько ее ни просила мама, она отказала, и я знаю, она не переменит, если что сказала…
– А мама просила ее! – с упреком сказал Николай.
– Да, – сказала Наташа. – Знаешь, Николенька, не сердись; но я знаю, что ты на ней не женишься. Я знаю, Бог знает отчего, я знаю верно, ты не женишься.
– Ну, этого ты никак не знаешь, – сказал Николай; – но мне надо поговорить с ней. Что за прелесть, эта Соня! – прибавил он улыбаясь.
– Это такая прелесть! Я тебе пришлю ее. – И Наташа, поцеловав брата, убежала.
Через минуту вошла Соня, испуганная, растерянная и виноватая. Николай подошел к ней и поцеловал ее руку. Это был первый раз, что они в этот приезд говорили с глазу на глаз и о своей любви.
– Sophie, – сказал он сначала робко, и потом всё смелее и смелее, – ежели вы хотите отказаться не только от блестящей, от выгодной партии; но он прекрасный, благородный человек… он мой друг…
Соня перебила его.
– Я уж отказалась, – сказала она поспешно.
– Ежели вы отказываетесь для меня, то я боюсь, что на мне…
Соня опять перебила его. Она умоляющим, испуганным взглядом посмотрела на него.
– Nicolas, не говорите мне этого, – сказала она.
– Нет, я должен. Может быть это suffisance [самонадеянность] с моей стороны, но всё лучше сказать. Ежели вы откажетесь для меня, то я должен вам сказать всю правду. Я вас люблю, я думаю, больше всех…
– Мне и довольно, – вспыхнув, сказала Соня.
– Нет, но я тысячу раз влюблялся и буду влюбляться, хотя такого чувства дружбы, доверия, любви, я ни к кому не имею, как к вам. Потом я молод. Мaman не хочет этого. Ну, просто, я ничего не обещаю. И я прошу вас подумать о предложении Долохова, – сказал он, с трудом выговаривая фамилию своего друга.
– Не говорите мне этого. Я ничего не хочу. Я люблю вас, как брата, и всегда буду любить, и больше мне ничего не надо.
– Вы ангел, я вас не стою, но я только боюсь обмануть вас. – Николай еще раз поцеловал ее руку.


У Иогеля были самые веселые балы в Москве. Это говорили матушки, глядя на своих adolescentes, [девушек,] выделывающих свои только что выученные па; это говорили и сами adolescentes и adolescents, [девушки и юноши,] танцовавшие до упаду; эти взрослые девицы и молодые люди, приезжавшие на эти балы с мыслию снизойти до них и находя в них самое лучшее веселье. В этот же год на этих балах сделалось два брака. Две хорошенькие княжны Горчаковы нашли женихов и вышли замуж, и тем еще более пустили в славу эти балы. Особенного на этих балах было то, что не было хозяина и хозяйки: был, как пух летающий, по правилам искусства расшаркивающийся, добродушный Иогель, который принимал билетики за уроки от всех своих гостей; было то, что на эти балы еще езжали только те, кто хотел танцовать и веселиться, как хотят этого 13 ти и 14 ти летние девочки, в первый раз надевающие длинные платья. Все, за редкими исключениями, были или казались хорошенькими: так восторженно они все улыбались и так разгорались их глазки. Иногда танцовывали даже pas de chale лучшие ученицы, из которых лучшая была Наташа, отличавшаяся своею грациозностью; но на этом, последнем бале танцовали только экосезы, англезы и только что входящую в моду мазурку. Зала была взята Иогелем в дом Безухова, и бал очень удался, как говорили все. Много было хорошеньких девочек, и Ростовы барышни были из лучших. Они обе были особенно счастливы и веселы. В этот вечер Соня, гордая предложением Долохова, своим отказом и объяснением с Николаем, кружилась еще дома, не давая девушке дочесать свои косы, и теперь насквозь светилась порывистой радостью.