Шницлер, Клод

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Клод Шницлер (фр. Claude нем. Schnitzler; род. 1949, Страсбург) — французский органист и дирижёр.



Биография

Клод Шницлер окончил Страсбургскую консерваторию по двум специальностям, в дальнейшем совершенствовался как дирижёр в зальцбургском Моцартеуме. С 1971 г. титулярный органист Страсбургского кафедрального собора, одновременно в 1972 году, с созданием Национальной рейнской оперы, занял в ней должность хормейстера. С 1975 г. также был ассистентом Алена Ломбара в Страсбургском филармоническом оркестре. В начале 1980-х гг. постоянно сотрудничал с Парижской оперой. С 1986 г., не прекращая работы в Страсбурге, руководил оркестром в Ренне.

В 19891995 гг. главный дирижёр Оркестра Бретани. Исполнял и записывал многие произведения композиторов, связанных с этим регионом, — в частности, впервые записал Первую симфонию и несколько других сочинений Поля Ле Флема (1993); в этом же русле лежит и осуществлённая Шницлером в 2010 г. с тем же оркестром запись альбома оркестровых сочинений Жана Краса. Записал и несколько дисков как органист.


К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Напишите отзыв о статье "Шницлер, Клод"

Отрывок, характеризующий Шницлер, Клод

Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.