Юлиан (мятежник)
Поделись знанием:
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Юлиан (лат. Iulianus) — мятежник, восставший против власти тетрархов около 297 года.
Из исторического труда Аврелия Виктора «О цезарях» известно, что Юлиан возглавил восстание квинквегентанов (народы пяти племен) — жителей Северной Африки[1]. Авторы PLRE склонны идентифицировать его с Юлианом, упомянутым в «Извлечениях о жизни и нравах римских императоров». Там сообщается, что Юлиан восстал в Италии, но вскоре погиб, пронзив себя мечом и бросившись в огонь[2]. А различия в местах восстания они объясняют ошибкой автора. Однако их трактовка подвергается сомнению.
Напишите отзыв о статье "Юлиан (мятежник)"
Примечания
- ↑ Аврелий Виктор. О цезарях. XXXIX. 22.
- ↑ Псевдо-Аврелий Виктор. Извлечения о жизни и нравах римских императоров. XXXIX. 3—4.
Литература
- [www.roman-emperors.org/iulian.htm Banchich, Thomas, and Michael DiMaio. «Iulianus (ca. 286—293 A.D.)». De Imperatoribus Romanis]
- Jones, A. H. M. Iulianus 2 // Prosopography of the Later Roman Empire / A. H. M. Jones, J. R. Martindale, J. Morris. — Cambridge University Press, 1971. — Vol. I : A.D. 260–395. — P. 468. — ISBN 0-521-07233-6 [2001 reprint].
Отрывок, характеризующий Юлиан (мятежник)
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
